stringtranslate.com

Мемориальная церковь Райса, Бангалор

Церковь памяти Райса расположена на оживленной улице Avenue Road , Бангалор Пит . Она названа в честь преподобного Бенджамина Холта Райса, миссионера Лондонского миссионерского общества (LMS), канарского ученого и пионера образования в регионе Бангалор Пит . Церковь памяти Райса стоит на оживленной улице среди храма, даргахов , книжных магазинов и интенсивного движения, а ее колониальная британская структура кажется неуместной в традиционном рыночном районе Бангалора. Церковь стоит на месте часовни London Mission Canarese, построенной преподобным Райсом, которая сама была построена на месте первой часовни Canarese, построенной Уильямом Кэмпбеллом в 1834 году. [1] [2] [3] [4] [5] Церковь представляет собой каменное здание в европейском классическом стиле с тосканскими колоннами, фронтонами и арочными окнами с замковым камнем. Здание церкви сносилось и возводилось как минимум три раза, а нынешнее строение было освящено в 1917 году. [6]

Защитники наследия все чаще призывают власти включить церковь вместе с другими важными достопримечательностями в список наследия, поскольку эти памятники все больше подвергаются угрозе из-за развития города Бангалор. Были предложения о расширении Avenue Road, что приведет к повреждению или потере мемориальной церкви Райса и других памятников. [7] [8] [9] Мемориал Райса является частью предлагаемого коридора наследия «Дворец-дворец» (или Золотого коридора), соединяющего Летний дворец Типу Султана (на Albert Victoria Road) с дворцом Бангалора , проходя через KR Road, Avenue Road и Palace Road. Коридор, предложенный известным архитектором Бангалора Нарешом Нарасимханом при консультациях с Индийским национальным фондом искусства и культурного наследия (INTACH), однако не был принят правительством Карнатаки . [10] [11]

Бенджамин Холт Райс

Ученицы Лондонской миссионерской школы-интерната для девочек (ныне школа Митралайя), Бангалор, 1867 г.

Бенджамин Холт Райс родился 28 мая 1814 года в семье Саймона Питера Райса, у которого был бизнес по оптовой торговле шерстяными тканями. Бенджамин посещал школу до 13 лет и проявлял большой интерес к изучению писаний, религии и поэзии. [12] Он начал работать клерком в юридической конторе в возрасте 13 лет. Затем в 15 лет он присоединился к бухгалтерскому бизнесу своего дяди. Он увлекся религией и присоединился к церкви в 15 лет, а в 1834 году поступил в колледж Хомертона в Хакни . Окончив его в 1836 году, он женился на Джейн Пич Сингер из Ислингтона и был назначен миссионером в Южную Индию Лондонским миссионерским обществом . Райс вместе со своей женой прибыл в Мадрас 29 декабря 1836 года вместе с группой миссионеров Лондонской миссии. Они отправились в Бангалор ночью 6 января 1837 года в сопровождении своих коллег-миссионеров, путешествуя в пяти паланкинах и сопровождаемые 70 носильщиками. Путешествие из Мадраса в Бангалор заняло неделю.

Райс присоединился к Бангалорской миссии Лондонского миссионерского общества, которая состояла из канарского округа, который считался консервативным и кастовым в районе Бангалор ПЕТА, управляемом махараджей Майсура , и тамильского округа, который считался прогрессивным, и английского округа для британских офицеров, оба в кантоне Бангалор, который находился под британским президентством Мадрас . В течение 9 месяцев после прибытия Райс смог выучить канарский язык и начал проповедовать на этом языке в районе Бангалор ПЕТА. Райс также освоил тамильский язык и проповедовал на этом языке.

Бенджамин Райс в 1860 году [13]
Бенджамин Райс [14]

В 1840 году миссис Сьюэлл, жена преподобного Джеймса Сьюэлла, открыла первую школу для девочек-канарцев в Бангалоре ПЕТА. Это был первый раз, когда девочки-аборигены смогли посещать школу в этом регионе. Райс подготовил учебники на канарском языке для преподавания географии и арифметики. В 1842 году Райс и его жена начали жить в школе-интернате в Канарской школе. Школа существует и по сей день, расположена на Мишн-роуд (названной в честь Лондонской миссии) в Бангалоре и теперь называется Mitralaya Girls High School [1]. Школой руководила Джейн Райс до ее смерти в 1864 году, когда в школе училось около 400 девочек. После смерти Джейн Бенджамин женился на Кэтрин Мюллер, вдове немецкого миссионера преподобного Дж. Дж. Мюллера и дочери преподобного К. Т. Э. Рениуса (оба из Церковного миссионерского общества , служившего в Сувишешапураме в Тинневелли ). Кэтрин взяла на себя управление пансионом вместе со своей дочерью Харриет. Кэтрин умерла в 1887 году, после чего Харриет Мюллер официально взяла на себя управление пансионом, проработав до 1911 года, когда она вышла на пенсию.

Чтобы дать английское образование, в 1847 году Райс основал Англо-Вернакулярную школу в Султанпете, Бангалор, с 100 учениками. К 1859 году там было 397 учеников, и школа переехала в новое здание.

В январе 1877 года в London Mission Chapel, Infantry Road, Bangalore прошла служба в честь 50-летия служения Райса миссии в Индии. Месяц спустя он умер и был похоронен на New Cemetery, Hosur Road, Bangalore. За свою жизнь Райс написал множество трактатов об индуизме, христианстве, индийской литературе и об Индии, как на английском, так и на канарском языке. Райс также перевел и сочинил множество канарских гимнов, которые до сих пор используются в церквях каннада. Он также 19 лет служил в ревизионной комиссии по канарской Библии. [ необходима цитата ]

Бенджамина Холта Райса часто путают с его сыном, Бенджамином Льюисом Райсом , ученым, изучающим канарский , тамильский и грантха , который составил 12-томный труд Epigraphia Carnatica , в котором собраны древние надписи в королевстве Майсур , а также «Mysore Gazette». [3] [14] [15] [16] [17] [18] Работы Бенджамина Холта Райса являются частью коллекции документов Райса Кембриджского университета, подаренной его сыном. [19] [20]

Джейн Пич Райс, жена Бенджамина Райса, умерла 11 марта 1864 года в возрасте 57 лет и похоронена на протестантском кладбище Аграм в Бангалоре. На кладбище Аграм также находятся могилы Мэри Энн Ходсон, жены Томаса Ходсона из Уэслианского миссионерского общества, которая умерла 10 августа 1866 года в возрасте 68 лет, Кэтрин, жены Мэтью Тревана Мейла из Уэслианского миссионерского общества, которая умерла 29 августа 1865 года в возрасте 49 лет, Фанни Ли, дочери Кэтрин и Мэтью Мейла, родившейся 29 января 1861 года и умершей 24 апреля 1861 года, и преподобного Александра Масеаллума, миссионера Свободной церкви Шотландии, умершего 10 июня 1862 года. [21]

Часовня Кэмпбелла в Петахе, 1834 г.

Главная улица Петтаха, Бангалор, 1890 [14]
Часовня Лондонской миссии, Инфантри-роуд, кантонмент Бангалор, где проводились тамильские и английские службы, 1839 г. [22]

В 1834 году Уильям Кэмпбелл из Лондонской миссии построил часовню на Инфантри-роуд (между церковью Св. Андрея и церковью Св. Павла , в настоящее время Gem Plaza) в Бангалорском гражданском и военном вокзале , понеся расходы в размере 8000 рупий, собранных по общественной подписке, где службы проводились на тамильском, английском и канарском языках. В том же году Кэмпбелл получил землю на главной магистрали Бангалорского Петаха , и была построена канарская часовня, и канарские службы были перенесены туда. Часовня также служила школой и местом для религиозных дискуссий с местными жителями. В 1835 году Кэмпбелл уехал в Англию, оставив канарскую часовню в руках местных новообращенных канарцев. В 1837 году канарская часовня была распущена преподобным Бенджамином Райсом и преподобным Колином Кэмпбеллом после серьезного внутреннего конфликта внутри местной общины по кастовому признаку. Расследование выявило весь масштаб проблемы, когда местные новообращенные все еще придерживались кастовой иерархии, что было неприемлемо для Миссии. В том же году регулярные службы возобновились в Петахской часовне, начиная с Дня Господня . В 1839 году Петахская часовня была расширена, чтобы вместить растущую общину. В 1845 году было сделано еще одно расширение, и часовня также использовалась как английская дневная школа. [23] Из-за увеличения численности общины часовня была снесена, чтобы освободить место для строительства новой, большей Канарской часовни в Бангалорской Петахской церкви. [24]

Канарская капелла, Бангалор, 1851 г.

В 1851 году на месте часовни Кэмпбелла была возведена Канарская часовня. Здание было намного больше первоначальной часовни и было возведено за 3500 рупий (350 фунтов стерлингов), собранных с продажи дома миссии в Майсуре. [23] Об открытии Новой Канарской часовни в Бангалоре сообщили преподобный Кэмпбелл, преподобный Райс и преподобный Сьюэлл, и оно было опубликовано в журнале Missionary Magazine and Chronicle в апреле 1852 года вместе с эскизом. Часовня представляла собой впечатляющий европейский зал среди местных глиняных домов. Размеры часовни составляли длину 53 фута, ширину 32 фута и высоту 20 футов. Снаружи была веранда, которая служила для обращения к местным жителям в будние дни, и ризница, пристроенная к зданию. Также был жилой дом для местного учителя и его семьи. Часовня была освящена 19 октября 1851 года, а церемонию открытия начал преподобный Райс. Среди других [25] присутствующих были преподобный Дэниел Сандерсон из Уэслианской миссии, преподобный Джеймс Сьюэлл, преподобный С. Кэмпбелл, многие другие европейцы и многие видные жители Бангалора Петах. [24] В 1907 году часовня Канарского аббатства была признана небезопасной и была освобождена. [26]

Мемориал Райса, 1917 г.

Мемориальная церковь Райса, Бангалор (2016)

После того, как часовня Канаресе была признана небезопасной, ее освободили. В 1912 году план строительства новой церкви был готов, но финансирование было отложено директорами Лондонского миссионерского общества. Фундамент новой церкви был заложен на территории старой часовни Канаресе 13 ноября 1913 года г-жой Е. П. Райс и доктором Хортоном. Однако вскоре после этого муниципалитет Бангалора ПЕТА захотел расширить дорогу ПЕТА (Авеню) и хотел сохранить 15 футов фасада. С новыми правилами построить церковь было невозможно. Муниципалитет предложил альтернативное место для церкви и после упорных переговоров в течение 2 лет помог приобрести прилегающую собственность, тем самым освободив место для более крупного церковного здания. Сумма в размере BINR 3500 была внесена коренными индейцами в строительный фонд. Завершенная мемориальная церковь Райса была официально открыта миссис Блейк, дочерью преподобного Бенджамина Райса, 27 января 1917 года. Серебряный ключ был вручен миссис Блейк по этому случаю. Торжественное открытие провел преподобный Джо Уилкинс. Среди присутствовавших были:

Пожертвования, собранные во время инаугурационной службы, составили 432 рупии, 5 анн и 11 пайсов [26] [29]

Столетие мемориальной церкви Райса, 2017 г.

В январе 2017 года Мемориальная церковь Райса в Бангалоре отпраздновала свой столетний юбилей. 29 января 2017 года в рамках празднования 100-летия прошла особая служба причастия. На этой службе присутствовали потомки преподобного Райса, Дуглас Уолтью Райс, его жена Элисон и его сын Бенджамин Райс, которые специально приехали из Лондона, чтобы присутствовать на службе. Служба проводилась на языке каннада, и в ней приняли участие люди разных вероисповеданий. Среди других участников празднования были епископ (в отставке) преподобный Балми из Дхарвада, епископ БК Наяк из Одиши, преподобный доктор Ратнакар Садананда, преподобный ММ Джордж и преподобный С Суджит Кумар. [30] [12]

Коридор наследия от дворца к дворцу

Коридор наследия «Дворец-дворец» был предложен архитектором Нарешом Нарасимханом из Venkataramanan Associates при консультации с INTACH для создания зоны наследия, защищающей старые памятники и запрещающей новые современные постройки. Предлагаемый коридор начинался у Городского института на Кришна Раджендра Роуд (KR Роуд), пересекал Маккала Кута, Летний дворец Типу Султана , больницу Виктории , форт Бангалор , выходил на Авеню Роуд , пересекал мемориал Райса, достигал Mysore Bank Circle, продолжался до Дворцовой дороги, проходя мимо колледжа Махарани, политехнического института SJI, Центрального колледжа , дома Карлтона, здания KPSC, тянулся до водохранилища, Радж Бхавана , Балабруи и особняка Маникьявелу и заканчивался у дворца Бангалор . Другие исторические памятники и достопримечательности, которые будут включены в коридор, это колледж Маунт-Кармель , гольф-клуб Бангалора, парк Свободы , городской кампус университета Бангалора , юридический колледж университета , банк Майсура , исторический центр Бангалора, рынок Кришны Раджендра (рынок KR или городской рынок) , церковь Св. Луки, медицинский колледж Бангалора и средняя школа Бангалор-Форт. Однако это предложение не было принято правительством Карнатаки . [10] [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Ризви, Алие (27 февраля 2011 г.). "Прогулка по авеню-роуд". Бирюзовое облако . Получено 22 октября 2015 г.
  2. ^ Кумар, GS (12 февраля 2015 г.). «Паричай с наследием Авеню Роуд». № Бангалор. Times of India . Получено 22 октября 2015 г.
  3. ^ ab "Benjamin Rice". Rices In India: Семья, преданная Индии на протяжении 100 лет . Получено 22 октября 2015 г.
  4. ^ Гурли, Б. "Ежедневное фото: Мемориальная церковь Райса". Истории и движение: Сумма жизни . Получено 22 октября 2015 г.
  5. ^ "Ранее известная как Доддапете, Авеню-роуд может быть такой же старой, как Бангалор". Нет. Бангалор. The Economic Times. Бюро ET. 26 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2015 г. Получено 22 октября 2015 г.
  6. ^ Ризви, Алие (13 декабря 2015 г.). «Подарок из прошлого». № Бангалор. Bangalore Mirror. Bangalore Mirror Bureau . Получено 21 декабря 2015 г.
  7. ^ Шриватса, Шарат С. (25 февраля 2009 г.). «Быстрые шаги города затмили его исторические памятники». The Hindu . № Бангалор . Получено 22 октября 2015 г.
  8. ^ "Архитекторы настаивают на зоне наследия". Bangalore First . 29 марта 2015 г. Получено 22 октября 2015 г.
  9. ↑ Чамарадж, Катьяини (23 мая 2005 г.). «Защитить культурное наследие Бангалора». Нет. Бангалор. Декан Вестник . Проверено 22 октября 2015 г.
  10. ^ ab Kushala, S (27 марта 2015 г.). «Time Heritage Corridor was Made a Reality». № Бангалор. Bangalore Mirror. Bangalore Mirror Bureau . Получено 23 октября 2015 г.
  11. ^ ab Bora, Sangeeta (10 сентября 2015 г.). «Золотой коридор: в Бангалоре будет своя зона наследия». № Бангалор. Deccan Chronicle . Получено 23 октября 2015 г.
  12. ^ ab Damodaran, Akhila (30 января 2017 г.). «Где поклонение началось с канарских гимнов». № Бангалор. New Indian Express. Служба новостей Express. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 г. Получено 30 января 2017 г.
  13. ^ Ловетт, Ричард (1899). История Лондонского миссионерского общества 1795-1895. Лондон: Генри Фроуд. стр. 113. Получено 23 октября 2015 г.
  14. ^ abc Райс, Эдвард Питер (1890). Бенджамин Райс, или Пятьдесят лет на службе у магистра. Пикадилли: Лондонское миссионерское религиозное общество. С. 192. Получено 22 октября 2015 г.
  15. ^ Рао, Приянка С. (20 апреля 2012 г.). «Наследие семьи Райс: где все началось». № Бангалор. The New Indian Express. Архивировано из оригинала 26 ноября 2015 г. Получено 22 октября 2015 г.
  16. ^ "Бенджамин Райс, его сын Эдвард П. Райс, Бангалор (Общество религиозных трактатов)". The Spectator : 42. 28 июня 1890 г. Получено 22 октября 2015 г.
  17. ^ Badley, Brenton Hamline (1876). Indian Missionary Directory and Memorial Volume. Лакхнау: American Methodist Mission Press. стр. 36. Получено 23 октября 2015 г.
  18. ^ Глава XV: Образование и культура, Bangalore District Gazette 1990 (PDF) . Правительство Карнатаки . Получено 22 октября 2015 г.
  19. ^ "Центр южноазиатских исследований: Архив". Кембриджский университет . Архивировано из оригинала 21 октября 2015 года . Получено 22 октября 2015 года .
  20. ^ Дамодаран, Акхила (15 марта 2017 г.). «Обитель друзей Джейн». № Бангалор. The New Indian Express. Служба новостей Express. Архивировано из оригинала 26 августа 2017 г. Получено 10 ноября 2017 г.
  21. ^ Джонсон, Ронни. "Старое протестантское кладбище или кладбище Аграм". Bangalore Walla . Получено 19 февраля 2016 г.
  22. ^ Кэмпбелл, Уильям (1839). Британская Индия в ее отношении к упадку индуизма и прогрессу христианства: содержащие замечания о манерах, обычаях и литературе народа. Лондон: Джон Сноу. стр. 458. Получено 23 октября 2015 г. Бангалор .
  23. ^ ab Sewell, James (1858). "Бангалорская миссия Лондонского миссионерского общества". Труды южноиндийской миссионерской конференции, состоявшейся в Утакамунде, 19 апреля - 5 мая 1858 года . Vepery, Madras: SPCK Press . Получено 23 октября 2015 года .
  24. ^ abc "Открытие новой часовни в Бангалоре". Missionary Magazine and Chronicle (CXCL). Апрель 1852 г. Получено 23 октября 2015 г.
  25. ^ ab Slater, TE (сентябрь 1898 г.). «Наши миссионерские округа: Бангалор». The Chronicle of the London Missionary Society (81): 214–216 . Получено 23 октября 2015 г. .
  26. ^ ab "Current Mission News: Dedication and Opening of the Rice Memorial Church, Bangalore" (PDF) . The Harvest Field . XXXVII (2): 75–77. Февраль 1917 . Получено 22 октября 2015 .
  27. ^ Ходдер, Эдвин (1890). Завоевания Креста, Отчет о миссионерской работе по всему миру: Том 3: Специальное издание. Лондон: Cassell and Company Limited. стр. 325. Получено 23 октября 2015 г.
  28. ^ Лондонское миссионерское общество, ред. (1869). Плоды труда в Лондонском миссионерском обществе. Лондон: John Snow & Co. стр. 55. Получено 12 сентября 2016 г.
  29. ^ Объединенная церковь Южной Индии, Мемориальная церковь Райса, город Бангалор: посвящение и открытие 27, 28, 29 января и 4 февраля 1917 г. Объединенная церковь Южной Индии. Мемориальная церковь Райса. 1917 г. Получено 23 октября 2015 г.
  30. ^ Шива Шанкар, БВ (30 января 2017 г.). «Столетие церкви Райс привлекает в город особых гостей». №. Бангалор. Times of India. TNN . Получено 30 января 2017 г.
  31. ^ Кейн, Уильям Спростон (1890). Живописная Индия: Справочник для европейских путешественников. Лондон: London and G. Routledge & Sons, Limited. стр. 523. ISBN 9781274043993. Получено 26 октября 2015 г.
  32. ^ "Fort and Pettah of Bangalore". Wesleyan Juvenile Offering . VI . Лондон: Wesleyan Mission-House. 1849. Получено 9 ноября 2015 г.
  33. ^ Hodson, Richard G (сентябрь 1856 г.). «Базар или магазин на одной из главных улиц Бангалора». Wesleyan Juvenile Offering . XIII . Лондон: Wesleyan Mission House . Получено 10 ноября 2015 г.
На Викискладе есть медиафайлы по теме « Церковь памяти Райса в Бангалоре» .