«Мемуары двадцатого века» [1] — раннее произведение спекулятивной фантастики ирландского писателя Сэмюэля Мэддена . Этот эпистолярный роман 1733 года представляет собой серию дипломатических писем, написанных в 1997 и 1998 годах. Произведение представляет собой сатиру, возможно, созданную по образцу « Путешествий Гулливера» Джонатана Свифта (1726). [2] Мэдден был англиканским священником, и книга посвящена опасностям католицизма и иезуитов , изображая будущее, в котором они будут доминировать.
Книга была опубликована анонимно. Вскоре после публикации Мэдден, похоже, уничтожил большинство копий. [3] Хотя это означало бы, что книга не оказала большого влияния в свое время (с незначительной современной читательской аудиторией и отсутствием реального влияния на более поздних авторов), книга примечательна как раннее произведение, в котором описываются путешествия во времени . В своей работе 1987 года Origins of Futuristic Fiction Пол Элкон описывает книгу как самую раннюю в английской литературе, в которой описываются путешествия во времени, но отмечает, что она не объясняет, как это было сделано. [4] В книге 2008 года Physics of the Impossible Мичио Каку называет это произведение, возможно, первым рассказом о путешествиях во времени в художественной литературе. [5]
На титульном листе книги [1] указано, что работа состоит «из шести томов», из которых настоящая книга — только «Том I»; но на самом деле больше томов не было опубликовано. [3]
Книга представляет собой серию писем от британских представителей в иностранных городах Константинополе , Риме , Париже и Москве , а также меньшее количество писем, возвращенных им из Великобритании. Представители адресуют свои письма лорду -казначею , который находится на службе у короля Георга VI. [6] Технология 20-го века не изменилась с эпохи Мэддена; вместо этого основное внимание уделяется политическому и религиозному состоянию мира в будущем.
В будущей истории Мэддена большая часть мира оказалась под властью иезуитов . В начале 19 века иезуит стал папой Павлом IX; [7] он захватил временный контроль над большей частью Италии. Восемнадцатый век был веком войны между Испанией, Францией и Священной Римской империей , но ослабленные конфликтом и плохим управлением, все три державы стали вассалами понтифика к середине девятнадцатого века. Также под папским контролем находятся обширные поместья в Африке , Китае и Парагвае .
Во Франции правит король Людовик XIX [8] , но французское государство слабо, и его контролирует его премьер-министр-иезуит. В Константинополе Османская империя пала и была заменена татарской . Новый режим проводил либеральную религиозную политику, и к 1997 году деизм и христианство стали доминировать, а иезуитские миссионеры были активны и могущественны. Россия является экспансионистской державой, аннексировавшей Финляндию , Польшу и части Персии и Турции; хотя она традиционно является врагом иезуитов, в конце 20-го века они также набирают силу там.