stringtranslate.com

Ментухотеп I

Ментухотеп I (также Ментухотеп-аа , т.е. «Великий» [3] ), возможно, был фиванским номархом и независимым правителем Верхнего Египта в начале Первого промежуточного периода . Альтернативно, Ментухотеп I может быть вымышленной фигурой, созданной во времена поздней Одиннадцатой династии , которая приобрела известность при Интефе II и Ментухотепе II , играя роль отца-основателя.

Личность

Ментухотеп, возможно, был местным египетским номархом в Фивах в начале первого промежуточного периода, ок. 2135 год до нашей эры. Список царей Карнака , найденный в Праздничном зале Тутмоса III, сохраняет в позиции № 12 частичное имя «Мен-» в царском картуше, отличное от имен Ментухотепа II (№ 29) или Ментухотепа III (№ 30). ). Доступные фрагменты Карнакского списка, по-видимому, не представляют прошлых фараонов в каком-либо хронологическом порядке, и поэтому невозможно установить, жил ли и когда этот «мэн-» фараон. Многие ученые на основании списка утверждали, что Ментухотеп I, который мог быть просто фиванским номархом, был посмертно получил царский титул от своих преемников; таким образом, этого предполагаемого персонажа условно называют «Ментухотеп I». [4] [5] [6] [7]

Тот факт, что ни один современный памятник нельзя с уверенностью отнести к царю «Ментухотепу I», побудил некоторых египтологов предположить, что он является вымышленным предком и основателем Одиннадцатой династии, изобретенным для этой цели в более позднем периоде правления династии.

Список царей Карнака с частичным именем «Мужчины...» в картуше (№ 12).

На основании статуи из святилища Хекаиб на Элефантине Ментухотеп упоминается как «Отец богов» . [8] [9] Этот титул, вероятно, относится к непосредственным преемникам Ментухотепа, Интефу I и Интефу II , которые правили как короли Верхнего Египта. Исходя из этого титула, многие египтологи утверждали, что этот Ментухотеп, вероятно, был отцом Интефа I и II, [4] [8] [10] , а также что он никогда не был фараоном, поскольку этот титул обычно сохранялся за нецарственными предками. фараонов. [5] [6] [7] [8]

Тронное имя Ментухотепа неизвестно; поскольку он, возможно, не был королем, или ни один последующий король 11-й династии не носил никакого тронного имени до Ментухотепа II , вполне вероятно, что у него никогда его не было. Его имя Гора Тепи-а , «Предок», несомненно, было дано ему посмертно. [11]

Семья

Женой Ментухотепа могла быть Неферу I , а статую из Хекаиба можно интерпретировать как показывающую, что он был отцом Интефа I и II. В списке королей Карнака, очевидно, есть один некоролевский персонаж (без картуша) по имени Интеф, занимающий позицию № 1. 13. Возможно, это относится к Интефу старшему, сыну Ику , фиванскому номарху, лояльному гераклеопольским царям в начале первого промежуточного периода. Однако цари на остальных фрагментах перечислены не в хронологическом порядке, так что это совсем не точно.

Царствование

Владычество Ментухотепа, как фиванского номарха, возможно, простиралось на юг до первого водопада . Ментухотеп гипотетически мог образовать союз с номархом Коптоса , что затем привело его преемника Интефа I к войне с гераклеопольскими царями 10-й династии , правившими в Нижнем Египте, и их могущественными союзниками-номархами в Среднем Египте , в частности Анхтифи .

Рекомендации

  1. ^ Annales du Service des Antiquités de l´Egypt Le Caire. № 55, 1900, с. 178.
  2. ^ Клейтон, Питер А. Хроники фараонов: Записи правления правителей и династий Древнего Египта . Темза и Гудзон. стр72. 2006. ISBN  0-500-28628-0.
  3. ^ Вольфрам Граецки , Среднее царство Древнего Египта: история, археология и общество , египтология Дакворта, Лондон, 2006, ISBN 978-0715634356 , стр. 10–11 
  4. ^ аб Уильям К. Хейс , Среднее царство в Египте. Внутренняя история от возвышения гераклеополитанцев до смерти Амменема III. , в Кембриджской древней истории , том. I, часть 2, Cambridge University Press, 1971, ISBN 0 521 077915 , стр. 476 
  5. ^ ab Николас Грималь , История Древнего Египта (Оксфорд: Blackwell Books, 1992), стр. 143.
  6. ^ ab Jürgen von Beckerath , Handbuch der ägyptischen Königsnamen (= Münchner ägyptologische Studien , том 46), Майнц-на-Рейне: Verlag Philipp von Zabern, 1999. ISBN 3-8053-2310-7 , стр. 76–77. 
  7. ^ ab Ким Рихолт , Королевский канон Турина , в книге Эрика Хорнунга, Рольфа Краусса и Дэвида А. Уорбертона (ред.), Древнеегипетская хронология , Брилл, Лейден/Бостон, 2006, ISBN 978 90 04 11385 5 , стр. 30. 
  8. ^ abc Лабиб Хабачи: «Отцы Бога и роль, которую они сыграли в истории Первого промежуточного периода», ASAE 55, стр. 167 и далее.
  9. ^ Лабиб Хабачи : Святилище Хекавиба , Майнц, 1985, фотографии статуи: том. II, стр. 187-89.
  10. ^ Луиза Гестерманн: Kontinuität und Wandel in Politik und Verwaltung des frühen Mittleren Reiches in Ägypten , Wiesbaden 1987, p. 26.
  11. ^ Название сохранилось только на старом рисунке Эмиля Присса д'Авенна , см. Хабачи, рисунок 4.