Мерикаре (также Мерикаре и Мерикара ) был древнеегипетским фараоном 10- й династии , жившим в конце Первого переходного периода .
Предположительно вдохновленный учением своего отца, он приступил к политике полумирного сосуществования со своими южными соперниками 11-й династии , сосредоточившись на улучшении процветания своего царства, сосредоточенного на Гераклеополе, вместо того, чтобы вести открытую войну с Фивами . Его политика не была вознаграждена, и вскоре после его смерти его царство было завоевано фиванцем Ментухотепом II , что ознаменовало начало Среднего царства . Существование его пирамиды исторически установлено, хотя она до сих пор не была обнаружена.
По мнению многих ученых, он правил в конце 10-й династии в среднем возрасте, [2] [4] [5] [6] [7] после долгого правления своего отца. Личность его предшественника (так называемого «Хети III», который был предполагаемым автором Учения для царя Мерикара ) до сих пор является предметом споров среди египтологов . Некоторые ученые склонны отождествлять предшественника Мерикара с Вахкаре Хети . [6] [7] [8] Эти себайт («учения» на древнеегипетском языке) — возможно, составленные во время правления Мерикара и вымышленно приписываемые его отцу — представляют собой сборник предписаний для хорошего управления. В тексте также упоминаются восточные границы, недавно защищенные, но все еще нуждающиеся во внимании царя. [9] В тексте неназванный отец Мерикара упоминает о разграблении Тиниса , но он советует Мерикару быть более снисходительным к проблемным верхнеегипетским царствам. [8]
После коронации, около 2075 г. до н. э., [10] Мерикаре мудро смирился с существованием двух отдельных царств ( Гераклеопольского и Фиванского ) и попытался сохранить политику мирного сосуществования, достигнутую его отцом. [8] Кажется, что период мира принес определенное процветание царству Мерикаре. [7] Некоторое время спустя фараон был вынужден плыть вверх по Нилу со своим двором на большом флоте. Добравшись до Асьюта , царь поставил лояльного номарха Хети II , который стал преемником своего покойного отца Тефиби ; [8] он также провел реставрацию в местном храме Вепвавет . После этого Мерикаре продвинулся дальше вверх по течению к городу Шашотеп , вероятно, чтобы подавить восстание, и в то же время в качестве демонстрации силы неспокойным южным пограничным районам. [11]
Мерикаре умер в 2040 г. до н. э., за несколько месяцев до падения Гераклеополя. Таким образом, окончательное поражение от фиванцев, во главе с Ментухотепом II из 11-й династии , вероятно, было нанесено эфемерному, неназванному преемнику. [1]
Многие источники предполагают, что Мерикаре был похоронен в еще не обнаруженной пирамиде в Саккаре , называемой Процветающие Обители Мерикаре , которая должна была находиться рядом с пирамидой Тети 6- й династии . [1] Титулы должностных лиц, участвовавших в ее строительстве, задокументированы, поскольку его погребальный культ продолжался и в 12-й династии ; на самом деле картуш Мерикаре появляется на стелах по крайней мере четырех жрецов, которые были ответственны за погребальный культ Тети и Мерикаре во время Среднего царства . [12] Среди них есть Гемниемхат , который также занимал другие важные должности.
Несмотря на то, что его имя не указано в Туринском списке царей , Мерикаре является наиболее засвидетельствованным среди правителей Гераклеополя. Его имя появляется на:
В 2003 году египтолог Аркадий Ф. Демидчик предположил, что следует пересмотреть положение Мерикара в династии. По его словам, если Мерикара правил во время кампании под руководством Ментухотепа II, то пирамида первого и его культ не могли пережить фиванское завоевание; опять же, Мерикара, вероятно, не смог бы получить гранит с юга, как упоминается в Учениях . Демидчик также утверждал, что битвы за Тинис, упомянутые Тефиби и Мерикаром, были одинаковыми, и велись на противоположном фронте фиванским правителем Ваханком Интефом II , таким образом, предполагая, что правление Мерикара следует отнести на несколько десятилетий раньше, чем обычно считается, когда власть 10-й династии была на пике. [3]
