Митридат I (также пишется как Митридат I или Михрдад I ; парфянское : 𐭌𐭄𐭓𐭃𐭕 Михрдат ), также известный как Митридат I Великий , [1] был царем Парфянской империи с 165 по 132 год до н. э. Во время его правления Парфия превратилась из небольшого царства в крупную политическую державу на Древнем Востоке в результате его завоеваний. [2] Сначала он завоевал Арию , Маргиану и западную Бактрию у греко-бактрийцев где-то в 163–155 годах до н. э., а затем вел войну с империей Селевкидов , завоевав Мидию и Атропатену в 148/7 году до н. э. В 141 году до н. э. он завоевал Вавилонию и провел официальную церемонию инвеституры в Селевкии . Царства Элимаида и Харакена вскоре после этого стали вассалами Парфии. Примерно в 140 г. до н. э., пока Митридат сражался с кочевыми саками на востоке, царь Селевкидов Деметрий II Никатор попытался вернуть утраченные территории; поначалу успешно, он был побежден и взят в плен в 138 г. до н. э., и вскоре после этого отправлен в один из дворцов Митридата I в Гиркании . Затем Митридат I наказал Элимаиду за помощь Деметрию и сделал Персиду вассалом Парфии.
Митридат I был первым парфянским царем, принявшим древний ахеменидский титул царя царей . Благодаря своим достижениям его сравнивали с Киром Великим ( правил в 550–530 гг. до н. э. ), основателем империи Ахеменидов. [3] Митридат I умер в 132 г. до н. э., и ему наследовал его сын Фраат II .
«Митридат» — греческое подтверждение иранского имени Mihrdāt , что означает «данный Митрой », имени древнего иранского бога солнца. [4] Само имя происходит от древнеиранского Miθra-dāta- . [5] Митра — видная фигура в зороастрийских источниках, где он играет роль покровителя khvarenah , т. е. царской славы. [6] Митра играл важную роль в поздней иранской империи Ахеменидов и продолжал расти в течение греческого периода Селевкидов , где он был связан с греческими богами Аполлоном или Гелиосом , или вавилонским богом Набу . [7] Роль Митры достигла пика при парфянах, что, по словам современного историка Марека Яна Ольбрихта, «похоже, было связано с борьбой зороастрийцев против распространения иностранных вер в эллинистический период ». [7]
Митридат был сыном Приапатия , внучатого племянника первого царя Аршакидов, Арсака I ( правил в 247–217 гг. до н. э. ). У Митридата было несколько братьев, включая Артабана и его старшего брата Фраата I , последний стал преемником своего отца в 176 г. до н. э. в качестве парфянского царя. Согласно парфянскому обычаю, правящего правителя должен был наследовать его собственный сын. Однако Фраат I нарушил традицию и назначил своего собственного брата Митридата своим преемником. [1] По словам римского историка II века Юстина , Фраат I принял свое решение, заметив замечательную компетентность Митридата. [8]
Царство, которое Митридат унаследовал в 165 г. до н. э., было одним из многих средних по размеру государств, которые возникли с упадком империи Селевкидов или появились на ее границах. [9] Другими царствами были Греко-Бактрия , Каппадокия , Мидия Атропатена и Армения . [9] Владения Митридата I охватывали современную провинцию Хорасан , Гирканию , северный Иран и южную часть современного Туркменистана . [9]
Сначала он обратил свой взор на Греко-Бактрийское царство, которое было значительно ослаблено в результате войн с соседними согдийцами , дрангианцами и индийцами . [8] Новый греко-бактрийский царь Евкратид I ( годы правления 171–145 до н. э. ) узурпировал трон и в результате столкнулся с сопротивлением, таким как восстание ариан , которое, возможно, было поддержано Митридатом I, поскольку это послужило бы его выгоде. [10] Где-то между 163–155 гг. до н. э. Митридат I вторгся во владения Евкратида, которого он победил и захватил у него Арию, Маргиану и западную Бактрию . [11] Евкратид предположительно стал вассалом Парфии, как об этом свидетельствуют классические историки Юстин и Страбон . [12] Мерв стал оплотом парфянского господства на северо-востоке. [11] На некоторых бронзовых монетах Митридата I на обороте изображен слон с легендой «О великом царе Арсаке». [13] Греко-бактрийцы чеканили монеты с изображениями слонов, что позволяет предположить, что чеканка монет Митридата I с изображением этого животного, возможно, была призвана отпраздновать его завоевание Бактрии. [13]
Обратив свой взор на царство Селевкидов, Митридат I вторгся в Мидию и занял Экбатану в 148 или 147 г. до н. э.; регион недавно стал нестабильным после того, как Селевкиды подавили восстание под предводительством Тимарха . [14] После этого Митридат I назначил своего брата Багасиса губернатором области. [15] За этой победой последовало парфянское завоевание Мидии Атропатены. [16] [17] В 141 г. до н. э. Митридат I захватил Вавилонию в Месопотамии , где он чеканил монеты в Селевкии и провел официальную церемонию инвеституры . [18] Там Митридат I, по-видимому, ввел парад праздника Нового года в Вавилоне , во время которого статую древнего месопотамского бога Мардука вели по парадному пути от храма Эсагила , держа за руки богиню Иштар . [19] Теперь, когда Месопотамия оказалась в руках парфян, административный центр империи переместился туда, а не в восточный Иран. [20] Вскоре после этого Митридат I отступил в Гирканию, в то время как его войска покорили царства Элимаида и Харакен и заняли Сузы . [18] К этому времени власть парфян простиралась на восток до реки Инд . [21]
В то время как Гекатомпилос служил первой парфянской столицей, Митридат I основал царские резиденции в Селевкии, Экбатане, Ктесифоне и своем недавно основанном городе Митридаткерте ( Ниса ), где были построены и поддерживались гробницы царей Аршакидов. [22] Экбатана стала главной летней резиденцией королевской семьи Аршакидов — тот же город, который служил столицей Мидии и летней столицей империи Ахеменидов. [23] Митридат I, возможно, сделал Ктесифон новой столицей своей расширенной империи. [24] Селевкиды не смогли немедленно отомстить, поскольку генерал Диодот Трифон возглавил восстание в столице Антиохии в 142 г. до н. э. [25] Однако у Селевкидов появилась возможность для ответного вторжения примерно в 142 г. до н. э. 140 г. до н.э., когда Митридат I был вынужден отправиться на восток, чтобы сдержать вторжение саков . [ 24]
Правитель Селевкидов Деметрий II Никатор поначалу добился успеха в своих попытках отвоевать Вавилонию, однако в конечном итоге Селевкиды были побеждены, а сам Деметрий был захвачен парфянскими войсками в 138 г. до н. э. [26] После этого его провели перед греками Мидии и Месопотамии с намерением заставить их принять парфянское правление. [27] После этого Митридат I отправил Деметрия в один из своих дворцов в Гиркании. Там Митридат I отнесся к своему пленнику с большим гостеприимством; он даже выдал свою дочь Родогуну за Деметрия. [28] По словам Юстина, Митридат I имел планы на Сирию и планировал использовать Деметрия в качестве своего инструмента против нового правителя Селевкидов Антиоха VII Сидета ( правил в 138–129 гг. до н. э. ). [29] Его брак с Родогуной на самом деле был попыткой Митридата I включить земли Селевкидов в расширяющееся Парфянское царство. [29] Затем Митридат I наказал парфянское вассальное царство Элимаиду за помощь Селевкидам — он снова вторгся в регион и захватил два их главных города. [30] [24]
Примерно в тот же период Митридат I завоевал юго-западный иранский регион Персида и назначил Вадфрадада II его фратаракой ; он предоставил ему большую автономию, скорее всего, в попытке сохранить здоровые отношения с Персидой, поскольку Парфянская империя находилась в постоянном конфликте с саками, селевкидами и месенийцами . [31] [32] Он был, по-видимому, первым парфянским монархом, оказавшим влияние на дела Персиды. Чеканка Вадфрадада II показывает влияние монет, чеканенных при Митридате I. [33] Митридат I умер около 132 г. до н. э. , и ему наследовал его сын Фраат II . [34]
С начала II века до н. э. Аршакиды начали добавлять очевидные сигналы в свою династическую идеологию, которые подчеркивали их связь с наследием древней империи Ахеменидов . Примерами этих знаков были вымышленное утверждение, что первый царь Аршакидов, Аршак I ( р. 247–217 до н. э. ), был потомком царя ахеменидского рода Артаксеркса II ( р. 404–358 до н. э. ). [35] Титулы Ахеменидов также принимались Аршакидами; Митридат I был первым правителем Аршакидов, который принял бывший титул Ахеменидов «Царь царей». Хотя Митридат I был первым, кто снова принял этот титул, он не был широко распространен среди парфянских правителей до правления его племянника и тезки Митридата II , с 109/8 г. до н. э. и далее. [35] [24]
Монархи Аршакидов, предшествовавшие Митридату I, изображены на аверсе своих монет в мягкой шапке, известной как башлык , которую также носили сатрапы Ахеменидов . [35] На реверсе изображен сидящий лучник, одетый в иранский костюм для верховой езды. [36] [37] Самые ранние монеты Митридата I также показывают его в мягкой шапке, однако монеты более позднего периода его правления впервые показывают его в царской эллинистической диадеме . [38] [39] Таким образом, он принимает образ эллинистического монарха, но предпочитает появляться с бородой в традиционном иранском обычае. [39] Митридат I также титуловал себя на своих монетах Филелленом («другом греков»), что было политическим актом, совершенным с целью установления дружеских отношений со своими недавно завоеванными греческими подданными и сотрудничества с ее элитой. [40] [41] На реверсе новых монет изображен греческий божественный герой Геракл , держащий в левой руке дубинку, а в правой — чашу. [42] В парфянскую эпоху иранцы использовали эллинистическую иконографию для изображения своих божественных фигур, поэтому Геракл рассматривался как представление авестийского Веретрагны . [ 43]
Другие титулы, которые Митридат I использовал в своих монетах, были «Арсака», который позже был изменен на «царя Арсака», и в конечном итоге, «великого царя Арсака». [39] Имя первого правителя Аршакидов Арсака I стало царским почетным титулом среди монархов Аршакидов из-за восхищения его достижениями. [1] [44] Другим титулом, используемым в монетах Митридата, был «чей отец бог», который позже также использовал его сын, Фраат II. [39]
При Митридате I город Ниса , служивший королевской резиденцией Аршакидов, [45] был полностью преобразован. [46] Переименованный в Митридаткерт («крепость Митридата»), город был превращен в религиозный центр, который был посвящен поощрению поклонения семье Аршакидов. [46] Скульптурная голова, отломанная от более крупной статуи из Митридаткерта, изображающая бородатого человека с заметно иранскими чертами лица, может быть портретом Митридата I. [47] [39] Ктесифон, город на Тигре рядом с Селевкией, был основан во время его правления. [48] По словам Страбона, город был основан как лагерь для парфянских войск, поскольку Аршакидам не хотелось отправлять их в Селевкию. [48] Плиний Старший , однако, утверждает, что Ктесифон был основан для того, чтобы выманить жителей Селевкии из их города. [48]
Один из самых известных парфянских рельефов — сцена с шестью мужчинами в Ксонг-е Норузи в Хузестане . [49] В середине фигуры главный персонаж изображен фронтально в парфянском костюме. Справа — еще трое мужчин чуть меньшего размера. Слева — всадник на коне. Фигура изображена в профиль. За всадником — еще один мужчина, также в профиль. Стилистическое различие между эллинистическим стилем всадников и парфянским стилем других персонажей привело к предположению, что четыре мужчины с правой стороны были добавлены позже. Всадник, вероятно, представляет царя и был идентифицирован как Митридат I, который завоевал Элимаиду в 140/139 г. до н. э. Соответственно, рельеф празднует его победу. Эта интерпретация изначально была принята многими учеными. [50] Однако в последнее время эта точка зрения была оспорена, и были предложены другие теории, включая ту, что всадник — местный правитель Элимаиды. [51] [52] Современный историк Труди С. Кавами предположила, что этой фигурой мог быть Камнаскирес II Никифор , второй правитель Элимаиды, который объявил независимость от Селевкидов. [53]
Из всех достижений Митридата, его величайшим достижением было превращение Парфии из маленького царства в крупную политическую силу на Древнем Востоке . [24] Его завоевания на западе, по-видимому, были основаны на плане достичь Сирии и, таким образом, получить парфянский доступ к Средиземному морю . [24] Современный историк Клаус Шиппман подчеркивает это, заявляя: «Безусловно, подвиги Митридата I больше не могут быть классифицированы просто как серия набегов с целью грабежа и захвата добычи». [24] Иранолог Хома Катузиан сравнил Митридата I с Киром Великим ( правил в 550–530 гг. до н. э. ), основателем империи Ахеменидов. [3]
ЛОЖЬ.