Махсати ( перс . مهستی , романизировано : Махсати ) — средневековая персидская поэтесса [1] , которая, как сообщается, была одной из первых поэтесс, сочинивших рубаи ( четверостишия ) на родном языке.
Различные интерпретации ее имени были предложены на основе согласных mhsty , таких как Mahisti, Mahsiti или Mihisti. Наиболее точная интерпретация, вероятно, Mahsati, [1] по-видимому, комбинация māh (луна) и раннего индийского заимствования satī (добродетельная леди). [2]
Историчность Махсати определить проблематично. [1] Современный историк Франсуа де Блуа считает ее полулегендарной фигурой, добавляя, что «у нас нет никакой информации об исторической личности, которая (очевидно) скрывается за легендой». [3] По-видимому, она жила между началом 11-го и серединой 12-го века. [1] Она могла родиться в Гяндже , но более поздние авторы также считают, что она была из Нишапура , Бадахшана или Худжанда . [4] Сообщается, что она была одним из первых составителей рубаи ( четверостиший ) на персидском языке. [3]
Махсати быстро была представлена как героиня романтических историй, самая ранняя из которых - Илахи-нама суфийского поэта Аттара из Нишапура (умер в 1221 году). [1] Рассказ повествует о том, что Махсати была певицей при дворе правителя Сельджуков Ахмада Санджара ( годы правления 1118–1157 ). [3] Похожую историю сообщает в конце XIII века Абдаллах Джавхари в своем комментарии к касида-йи хаулийя , поэме об алхимии. Тем не менее, она не была взята из Илахи-нама Аттара . [1] Согласно более поздним авторам, таким как Хамдаллах Мустауфи (умер после 1339/40), Махсати служила при дворе правителя Газневидов Махмуда из Газневи ( годы правления 998–1030 ). [3] Иранолог Ян Рипка , однако, считал маловероятным, что она была уже жива во время правления Махмуда. Он добавляет, что Махмуд, очевидно, путается с Махмудом II , правителем Санджара. [5]
Биографический словарь XV века «Тазкират аль-шуара» Давлатшаха Самарканди (умер в 1495/1507 г.) подтверждает связь Махсати с Санджаром. [4] Она и Джахан Малек Хатун — единственные женщины-поэты, упомянутые в книге, обе кратко описаны. [6] Там Махсати указана среди поэтов -панегиров Санджара , в дополнение к другим деятелям, таким как Адиб Сабир, Рашид Ватват, Абд аль-Васих Джабали и Анвари. [4] Давлатшах рассказывает, что Махсати привлекла внимание и благосклонность Санджара, исполнив речь, которую она импровизировала. Это произошло одним вечером, когда Санджар вышел из своего зала для аудиенций, чтобы сесть на лошадь, но обнаружил, что ее неожиданно покрыл снег. Речь была следующей; [7]
Для тебя, о Король, Небеса оседлали коня Фортуны и избрали тебя из всех вождей; Теперь над Землей они раскинули серебряный лист, Чтобы защитить от грязи ноги твоего подкованного золотом коня.
Термин dabīr / dabīra (профессиональный писец) часто ассоциируется с ее именем, но неизвестно, выполняла ли она когда-либо эту функцию. Большинство источников представляют ее как певицу и музыканта, а также придворного поэта. [1]
Подавляющее большинство приписываемых ей стихотворений — рубаи ( четверостишия ), темы которых, как правило, связаны с жалобами на отсутствие возлюбленного, недостаток внимания со стороны возлюбленного или жестокость возлюбленного. Многие из этих стихотворений являются частью жанра шахрашуб (эротический [4] ), где возлюбленный — молодой ремесленник. Махсати стала известна своими непристойными стихами. [1] Копия « Лугхат-и Фурс» Асади Туси (умерла в 1073 году), хранящаяся в Ватиканской библиотеке, приписывает один стих Махсати, но другие копии считают его автором Рудаки (умерла в 940/41 году). [3] Иранолог Эдвард Грэнвилл Браун считал, что у нее в некоторой степени были лесбийские наклонности. [8]
Махсати особенно появляется в тазкере (сборнике биографий) Риаз аль-шоара , составленном Валех Дагестани (умер в 1756 году) около 1747 года в Дели . К этому периоду Махсати была признана первой и самой выдающейся женщиной-поэтом персидского языка. [9] Валех, по-видимому, размышлял о ее стихах и видел в ней не просто женщину, но и важную поэтессу. [10] Он рассказывает историю о Махсати, которая «была проституткой и возлюбленной султана Санджара». Последний восхищался ее физической привлекательностью, но был еще более воодушевлен ее поэтическими способностями, как показано в следующем отрывке из Валеха; [11]
Одно из ее четверостиший равно тысяче диванов . Ее четверостишие стало моей мантрой на шесть месяцев, до такой степени, что я даже читал его во сне, и любой человек, спящий рядом со мной, слышал его и просыпался. Поистине, это четверостишие — одно из тех стихотворений, подобные которому такой поэт, как Хагани, мог сочинить, пожалуй, раз в жизни, и искренность этих слов будет ясна любому поэту, достойному своего дела:
Я считал твой договор со мной очень слабым и счел нужным разорвать его. Все жестокости, которые ты мне причинил, ты совершил, в конце концов, — [я хотел бы] знать об этом раньше.
