Мечеть Имама Али ( араб . جامع خطوة الإمام علي ) или Старая мечеть Басры ( араб . مسجد البصرة القديم ) — первая мечеть, построенная в Басре , Ирак , и одна из старейших мечетей в истории ислама.
Мечеть была основана около 635 года в эпоху второго халифа Умара , на окраине Басры прямо перед завоеванием города. Первоначально здание было построено из пальмовых тростников, но первоначальное здание позже сгорело в большом пожаре. Позже мечеть была реконструирована из глины в эпоху третьего халифа Омейядов Умара II . Однако реконструированное здание было снова разрушено в эпоху Аббасидов из-за большого наводнения, которое затопило город Басра. После того, как большинство жителей Басры эвакуировались из старой Басры в новую часть города, мечеть стала культурным наследием и местом паломничества к Али и Аише . Из-за религиозной важности мечети это место стало местом многих массовых убийств арабских паломников, особенно во время восстания Зендж . Считается, что первое медресе для изучения фикха , изучения хадисов и философии было основано в мечети. Некоторые важные фигуры ранней исламской истории получили здесь образование, включая Абд Аллаха ибн Аббаса и Василя ибн Ата . Медресе было одним из первых, кто призвал к принятию разума как способу решения правовых проблем. [1] [2]
В 2000 году мечеть была восстановлена и перестроена в ее нынешнем виде. Новое сооружение утратило связь с предыдущим архитектурным стилем. [3]
В начале 2010-х годов были планы расширить мечеть, чтобы она заняла площадь в 200 дунамов, и перестроить ее так, чтобы она выглядела как в оригинале, добавив шесть минаретов, шестнадцать дверей и большой двор для молитв. Однако планы застопорились в 2013 году из-за ужасных условий, в которых в то время находился Ирак. [4]
В последние годы мечеть стала свидетелем празднований и собраний в дни Рамадана. К ним относятся такие мероприятия, как конкурсы чтения Священного Корана и организация исламских лекций. Чтецы из таких далеких мест, как Университет Аль-Азхар из Каира , Египет , посещают мечеть и ее собрания, чтобы принять участие в праздновании ночей Рамадана, читая Коран , а также отмечая религиозные события. По словам Али аль-Багдади, который является ответственным за мечеть, на собраниях присутствуют люди со всех иракских городов и Аравийского полуострова , а также посетители и туристы из Ирана , Пакистана и Индии . Значительная возрастная роль мечети как первого медресе для изучения фикха, а также вера в то, что мечеть посетили Али и Аиша после битвы на верблюде , помогли сохранить ее роль как места для посетителей. [4]