Мечеть Миссири — бывший французский военный общественный центр, вдохновленный исламской архитектурой к югу от Сахары. Она была построена в 1928–1930 годах для сенегальских тиральеров, базировавшихся в военных лагерях во Фрежюсе , на юге Франции . Хотя ее внешний вид напоминает мечеть, ее цель и использование оставались светскими.
18 июня 1987 года здание было включено в дополнительный перечень исторических памятников Франции.
Сенегальские тиральеры ( фр . Tirailleurs Sénégalais ) были корпусом колониальной пехоты во французской армии. Первоначально они набирались из Сенегала , а затем по всем регионам к югу от Сахары Французской колониальной империи . [1] Эти пехотные подразделения получили прилагательное «сенегальский», поскольку именно там в 1857 году был сформирован первый африканский полк тиральеров Луи Федербом , генерал-губернатором Французской Западной Африки .
В начале Первой мировой войны 37 батальонов французской, североафриканской и сенегальской пехоты были переведены из Марокко во Францию. Пять сенегальских батальонов вскоре служили на Западном фронте , в то время как другие входили в состав сокращенного французского гарнизона в Марокко. На Западном фронте сенегальские тиральеры отличились в Ипре и Диксмюде во время Первой битвы при Ипре в конце 1914 года, при взятии форта Дуомон в октябре 1916 года, во время битвы при Шмен-де-Дам в апреле 1917 года и во Второй битве на Марне в 1918 году. Потери были особенно тяжелыми во Фландрии (по оценкам, от 3200 до 4800 человек) и Шмен-де-Дам (7000 из 15 500 задействованных тиральеров). [2]
В 1915 году французское высшее командование осознало, что война продлится гораздо дольше, чем они изначально предполагали. Они санкционировали крупную кампанию по набору в Западной Африке, и между 1915 и 1918 годами было сформировано 93 сенегальских батальона. [3] Тяжелые условия позиционной войны были особым источником страданий для неакклиматизированных африканских солдат, и после 1914/15 годов была принята практика их вывода на юг Франции для обучения и переоснащения каждую зиму.
Фрежюс приветствовал, по инициативе генерала Жозефа Галлиени , тогдашнего военного губернатора Парижа , первые заморские войска в 1915 году и стал местом перехода для этих солдат, позволив им акклиматизироваться перед отправкой на фронт. Затем были построены военные лагеря и госпитали для размещения войск, прибывающих из тогдашних французских колоний в Африке и Французском Индокитае .
После войны не все репатриируются. Еще в 1925 году военные задумали построить общественный центр для колониальных войск, чтобы солдаты не чувствовали себя слишком изолированными за пределами своей родной страны, а также чтобы бороться с тоской по дому и повышать моральный дух. [4] Они решили построить Миссири после напряженных отношений со своими товарищами по оружию, индокитайскими тиральерами, которые построили во Фрежюсе еще в 1917 году [5] пагоду Хонг Хиен Ту, посвященную вьетнамскому буддизму традиции Махаяна . [4]
В межвоенный период и после Второй мировой войны военные лагеря вокруг Фрежюса развивали свою роль в качестве учебных центров, перед отправкой на внешние операции для Французского дальневосточного экспедиционного корпуса в Индокитае, на Мадагаскаре и позднее в Северной Африке. Последнее подразделение сенегальских тиральеров было расформировано в 1962 году. [6]
Здание было включено в дополнительный перечень исторических памятников Франции 18 июня 1987 года. [7] [8] В настоящее время это место является скорее памятником, чем местом молитвы и поклонения в этом здании без крыши с его незаконченными фресками. [9] Мечеть является собственностью Министерства вооруженных сил Франции . Музей морских трупп во Фрежюсе отвечает за ее сохранение. [10]
Здание стоит на окраине Фрежюса в бывшем военном лагере Каис. Капитан Абдель Кадер Мадемба, при поддержке полковника Ламе, тогдашнего командующего по оружию, взял на себя инициативу проекта и построил мечеть в лагере Каис на дороге в Баньоль-ан-Форе . [11]
Строительство началось в 1928 году. Завершенное в 1930 году, оно получило название Миссири, что означает «мечеть» на западноафриканском языке бамбара . Его архитектура вдохновлена архитектурой Большой мечети Дженне в Мали . [12] [13] [4] Вторая копия этой мечети существовала во Франции. Построенная в Венсенском лесу для Парижской колониальной выставки 1931 года, она была снесена вскоре после окончания выставки.
.jpg/1280px-Mosquee-missiri-frejus-termitiere_(737692043).jpg)
В то время он был украшен африканскими хижинами и реконструированными термитниками с целью, по словам капитана Абделя Кадера Мадембы, «дать черным стрелкам иллюзию, насколько это возможно, материализации обстановки, похожей на ту, которую они покинули; что он обнаруживает там, вечером, во время бесконечных переговоров, отголоски там-тама, отражающиеся от стен знакомого сооружения, вызывающие видения, которые, вероятно, смягчают чувство изоляции, от которого он иногда страдает, помещая его, так сказать, в родную атмосферу».
Французская газета L'Illustration посвятила 2 июня 1928 года статью предприятию капитана Абделя Кадера Мадембы:
Мечеть будущего, этот красный цвет, мрачный и живой в фуа, Qu'avait le Pavillon de l'Afrique Occidentale Frenchaise aux Arts Decoratifs, sera faite en agglomérés et en ciment. Это коллективное произведение или чакун, принадлежащий части. Дежа, le maire de Fréjus - это предложение партии материалов (соболя и пьера) для Rien; с другой стороны, морская авиация является ответственным за транспорт; enfin, la main d'œuvre, abondante et gratuite, sera assurée par la garnison et lescoloniaux de là bas. В любом случае, les frais demeurent encore considérables. Il faut prévoir, nous écrit le подполковника Ж. Ферранди, генерального секретаря «Военной Франции», в зависимости от окружающей среды, 50 000 франков.
— L'Illustration (2 июня 1928 г.)
Будущая мечеть, того же красного цвета, темного и яркого одновременно, который был у павильона Французской Западной Африки на выставке декоративного искусства, будет сделана из агломератов и цемента. Это будет коллективная работа, в которую каждый внесет свою лепту. Мэр Фрежюса уже предложил часть материалов (песок и камни) бесплатно; с другой стороны, морская авиация позаботилась о транспорте; наконец, рабочая сила, в изобилии и бесплатно, будет предоставлена гарнизоном и колонизаторами оттуда. Однако расходы все еще были значительными. Необходимо предусмотреть, — писал подполковник Ж. Ферранди, генеральный секретарь «La France Militaire», — расходы примерно в 50 000 франков.
— L'Illustration (2 июня 1928 г.)
Мечеть Миссири полностью сделана из железобетона, покрытого красной штукатуркой, чтобы соответствовать оттенкам почвы вокруг Фрежюса (оригинал сделан из глиняного кирпича с доминирующим цветом желтой охры ). Она имеет квадратный план этажа с четырьмя крыльями, окружающими центральный двор, выходящий на галереи с подковообразными арками . Углы обрамлены башенками , а две большие центральные башни, на востоке и западе, защищают лестницы, ведущие на террасу. На внешних стенах оштукатуренные бетонные шипы имитируют деревянные балки, удерживающие глиняную конструкцию оригинальной мечети. [14] Внутри фрески, изображающие верблюда и сенегальских тиральеров, не закончены. С внешней стеной размером 21 м × 21 м (69 футов × 69 футов), Миссири имеет центральный открытый двор размером 9 м × 9 м (30 футов × 30 футов).
Хотя его внешний вид напоминает мечеть, его цель и использование остались светскими. Миссири не включает стену, направленную на Мекку , михраб или крытую молитвенную зону, которые являются важными архитектурными элементами надлежащего места поклонения для мусульман. [4] Мусульманские сенегальские тиральеры молились на открытой площадке ( мусалла ) за пределами Миссири. [4]
