Мизиара (также известный как Мезиара , арабский : مزيارة ) — город, расположенный в округе Згарта в Северной провинции Ливана . В деревне находятся Богоматерь Мизиара, Мать Милосердия, святилища Святого Ильи и отель Miziara, первый отель деревни.
Населенный пункт под названием Мизиара состоит из четырех деревень: Мизиара, Харф Мизиара, Хумейс и Сахра.
Miziara : Miziara находится на вершине холма на высоте 800 м над уровнем моря, с видом на Morh Kfarsghab , Jdeideh , Zgharta , Tripoli и Средиземное море . Дорога, ведущая к нему, проходит через Zgharta , Kfarhata , Iaal и затем в Miziara. Источник воды города находится в Ain El Moutran , проходя через Bhairet Toula , близлежащую деревню.
Харф Мизиара и Хоумейс : Дорога, ведущая к этим двум деревням, проходит через Мизиару.
Сахра : Административно эта деревня не существует. Жители из Мизиары, а дорога, ведущая к ней, проходит через Згарту – Кфархату – Эль-Халдие – Сахру. Она возвышается на 300 метров над уровнем моря. Расстояние от Згарты составляет 5 километров. Ее покровителем является Святой Марун , праздник которого приходится на 9 февраля. Источник воды – Айн Аль Джадидех (Новый источник).
В Мизиаре население составляет около 4250 человек. Включая жителей Харф Мизиара и Хумейса, население становится почти 6000 человек.
Число домохозяйств в Мизиаре составляет 567, в Харф Мизиаре — 151, в Сахре — 51 и в Хумейсе — 56.
Эта статья основана на статье газеты «Аль-Башир» о Мизиаре. [4] [5]
Мизиара не была заселена до конца 17 века. До того, как она была основана, эта территория представляла собой густой лес, полный диких кабанов. Часть земли, где сегодня находится Мизиара, была частью баклика [ 6] шиитских шейхов Хамаде, правителей Джеббет Бшарри с 1654 по 1761 год. [7]
В конце XVI века и начале XVII века южный Ливанский хребет под стабильным правлением эмира Фахреддина ( 1678–1735) привлек множество семей, которых эмир поощрял строить там свои дома. Значительная миграция произошла из Джеббет Бшарри на юг, а также в Алеппо , Сирия .
После падения эмира Фахреддина в 1632 году ситуация в южном районе Ливана стала сложной, и началась обратная миграция в Северный Ливан. Эта миграция из Метна и Кесрвана особенно ускорилась после того, как шейхи Хамаде, правители Джеббет Бшарри, начали стабилизировать свою власть около 1680 года. Именно в этом контексте Наамталла Нехме , предок всех мезиарских семей, прибыл в Северный Ливан, как и многие другие.
Когда Наамталла Нехме покинул Бикфайю , Метн , и отправился в Северный Ливан , он сначала поселился в Арбет Кожайе . Там он вырастил и воспитал свою семью.
Позже семья переехала в Серил , а затем в Эджбех , где они не задержались надолго, переехав на небольшую ферму рядом с Себхелем . Риштаамут было названием фермы. На сирийском языке Риштаамут означает вершина вкуса или удовольствия , так как ферма славилась своими вкусными фруктами.
Там дети Наамталлы основали четыре семьи:
Историк Бутрос Бехара Карам в своей книге «Коралловая цепь в истории Северного Ливана» писал , что семья Наамталлаха Нехме оставалась в Риштамуте около семидесяти лет. Семья не росла и не разветвлялась. Проводя зимы, весны и осени на ферме. Но лето они проводили в Эджбехе , где купили холм и построили на нем церковь, которая до сих пор известна как гора Святого Георгия.
Семья Наамталлаха Нехме запросила у правителей Джеббет Бшарри , шиитского Хамаде, разрешение жить в Хумейсе, разрушенной деревне и близлежащем лесу, который сейчас известен как Мизиара. Их просьба была удовлетворена.
Юнис и его семья переехали в Хумейс. Остальные три брата Юсеф, Абдалла и Абдель Ахад поселились в лесу со своими семьями, так как его расположение и атмосфера доставляли им огромное удовольствие. Так Юсеф, сын Наамталлы Нехме, стал основателем Мизиары, как это записали историки.
В 1761 году произошел конфликт между народом Джеббет Бшарри и шейхами Хамаде. В этом конфликте Мизиара потеряет двух своих сыновей, Дауда, сына Абу Мансура, и его кузена Иссу во время кампании 1763 года. [8]
После того, как принц Юсеф Аль Шихаби , тогдашний правитель региона Библ , принял управление Джеббетом Бшарри, в 1766 году была проведена межевание земель. Принц Юсеф передал шейхам Караму из Эхдена и шейхам Иссе Эль Хури из Бшарри сбор налогов с Мизиары и ее окрестностей. Принц Юсеф Аль Шихаби впоследствии правил Ливаном с 1770 по 1789 год.
В 1849 году в Мизиаре проживало 250 взрослых мужчин, а в Хумейсе — 163. Количество домохозяйств в Мизиаре составляло 51, а в Хумейсе — 35. [9] Около 1850–1851 годов мы знаем, что отец Марун Салиба из Мизиары был административным сборщиком налогов. Говорят, что эта семья приехала в конце 18 века в этот регион из Бтегрина , Метн . Сегодня эта семья живет в Сахре. [10]
Как нам сообщают историки и местная память, Юсеф, сын Наамталлы Нехме, имел детей. Юсеф был старшим сыном, он стал священником, известным как отец Элиас, который также родил сына, Юсефа Элиаса Хури.
Юсеф Элиас Хури был началом , как говорили старики Мизиары. Он родил семерых мальчиков и пятерых девочек. Ханна, старший сын, был известен как Ханна Юсеф. В Мизиаре была известная поговорка: « Точно как дети матери Ханны» , что означало единство семьи. В то время все мезийцы, за исключением Юсефа Элиаса, были издольщиками у шейхов Карама и Иссы Эль Хури. Каждый год партнеры должны были отправлять шейхам двадцать килограммов шелка из сезонного производства в Мизиаре, 125 килограммов табака, а также такие продукты, как зерно и виноград. Об этом написано в Энциклопедии ливанских столиц и деревень, знай Ливан Афифа Бутроса Мерхеджа .
В начале 20-го века тяжелые условия жизни издольщиков заставили Юсефа Элиаса Хури подстрекать народ к восстанию. Разногласия начались между мезийцами и шейхами Исса Эль Хури. Было возбуждено судебное дело, но решение было в пользу шейхов. Об этом было написано в газете El Bachir 1 июля 1913 года.
Семьи возражали против решения, поддержанного отцом Юсефом Юнисом (дедушкой мезийского писателя и поэта Юсефа Юниса, известного как Юнис Аль Ибн ). Это была первая ответственность, которую отец Юсеф Юнис нес на своих плечах, свобода Мезиары . Он носил старый ботинок, зажигал сигарету и шел пешком в Батрун , административный центр региона Бшарри во время режима Мутассарифиат (1862–1918). После этого он отправился в Сирию, встретился с правителем и рассказал ему всю историю. Он получил то, что просил. Вся земля была зарегистрирована на имя издольщиков, новых владельцев фермы. (Из книги Юсефа Юниса «Его жизнь и следы до Михаила Масуда ».)
Фермеры не могли платить налоги в обмен на право собственности на землю. Но шейхи платили налоги и регистрировали землю на имя владельцев. И шейхи были удовлетворены юридическим актом, подписанным новыми владельцами.
Но с конца 19 века происходит значительная трансформация. Фактически, в то время Мезиарии начали эмигрировать в Бразилию. Семьдесят человек отправились в путешествие, чтобы заплатить за юридические акты, которые они подписали.
Юсеф Элиас Хури, отец Ханны, жил в Мизиаре со своими сыновьями, занятыми управлением своими деньгами и поместьями. Он брал ссуды у богатых триполитанцев, чтобы одолжить Агха из Данниеха. Затем пришло время, когда Агха не могли выплатить свои долги наличными, поэтому они заплатили их землей и поместьями. Это место находится у истоков плантации Бченнета. Ассад Бейк Карам из Эхдена купил его. Мезиарцы купили его у него, чтобы использовать в качестве летней резиденции.
Юсеф Элиас Хури приказал каждому жителю Мизиары наполнить мешок желудями с дубов Бченнета и посадить его вокруг Мизиары. Он указал каждое воскресенье каждого сезона, праздник посадки желудей вокруг Мизиары.
В Мизиаре есть кусур , что по-арабски означает «дворцы», которые были построены на богатства, привезенные эмигрантами из Африки. [11]
Богоматерь Мизиары, Мать Милосердия , является святыней Марии, которая состоит из статуи Девы Марии , которая стоит у входа в деревню. Марсель Чагури, уроженец Мизиары, построил святыню в 1979 году. Она была освящена епископом Антуаном Джбейром 6 сентября 1992 года. Вход в святыню охраняют два ангела, высеченных из известняка. Святыня также включает скульптурное изображение Крещения Христа, Свадьбы в Кане и Тайной Вечери . [12]
Сельское хозяйство Мизиары основано на: яблоках , грушах , винограде и различных зерновых культурах для народного потребления. Самая важная река - река Эль-Аам.