Брокпа ( тибетский : འབྲོག་པ་ , Wylie : 'brog pa , THL : drok pa ), иногда называемые Минаро , представляют собой небольшую этническую группу , в основном проживающую на союзной территории Ладакх , Индия, вокруг деревень Дха и Хану . Часть общины также проживает за линией контроля в Балтистане в деревнях вокруг Ганоха . Они говорят на индоарийском языке, называемом брокскат . [3] Брокпа в основном исповедуют буддизм Ваджраяны, а некоторые исповедуют ислам . [4]
Согласно британским комментаторам Raj , название «Brogpa» балти дали дардскому народу, живущему среди них. Термин означает «горец». Причина этого в том, что Brogpa, как правило, занимали высокие пастбища в долинах. [5] Фредерик Дрю утверждает: «Везде, где дарды контактируют с балти или бхотами, эти другие называют их (...) Brokpa или Blokpa ». [6] Поскольку произношение тибетского языка различается в зависимости от региона, то же самое название ладакхцы произносят как Drokpa или Dokpa . [a]
Со временем термин «Брокпа» вышел из употребления в Балтистане и районе Драсс , уступив место этническим обозначениям, таким как «дарды» и «шины». [7] Только брокпа из долины нижнего Инда в регионе Ладакх Дах Хану продолжают сохранять это название, а их язык называется брокскат . [2] [8] Они используют эндоним Минаро.
Брокпа говорят на индоарийском языке, называемом брокскат , который является разновидностью языка шина , на котором в настоящее время говорят в регионе Гилгит . [9] (Во время британского владычества стало обычным называть людей региона Гилгит «дардами», используя древнюю номенклатуру. Таким образом, брокпа — это «дарды», живущие среди тибетских ладакхцев и балти.) [b] Хотя эти два языка имеют схожие фонологические особенности, брокскат сблизился с пурги до такой степени, что в настоящее время они взаимно понятны. [11] [9] [12]
Брокпа могли распространиться из региона Гилгит вверх по течению вдоль долины Инда, пока не достигли своего нынешнего места обитания, а именно, долины нижнего Инда в Ладакхе рядом с границей с Балтистаном. [13] Временные рамки этого расширения или рассеивания неясны, но считается, что их вожди правили в Кхалаце до 12-го века, где до сих пор можно найти остатки их фортов. Их правление в этом регионе закончилось во время правления ладакхских царей Лхачена Утпалы и его преемника Лхачена Наглуга . [14]
Другая группа брокпа, по-видимому, обосновалась в регионе Туртук в нижней долине реки Шойок , где также можно найти остатки их форта. Они, по-видимому, потерпели поражение от рук налетчиков из Балтистана и переместились в долину Хану ниже перевала Чорбат Ла . [15]
Ученый Рохит Вохра утверждает, что брокпа можно найти по всей долине Инда от Леха , но Ачина-Тханг является первой полностью брокпа-деревней, однако они давно переняли ладакхскую культуру. [16] Их основными деревнями, помимо Даха и Хану, являются Гаркон , Дарчик и Баталик . Некоторые из них живут в деревнях Силмо ( 34°37′37″ с. ш. 76°19′12″ в. д. / 34,627° с. ш. 76,320° в. д. / 34,627; 76,320 (Силмо) ) и Лалунг ( 34°35′28″ с. ш. 76°17′53″ в. д. / 34,591° с. ш. 76,298° в. д. / 34,591; 76,298 (Лалунг) ) по пути в Каргил . [16] В 17 веке ручей и деревня Гуругурдо ( 34°39′40″ с. ш. 76°19′59″ в. д. / 34.661° с. ш. 76.333° в. д. / 34.661; 76.333 (Гуругурдо) ) были установлены в качестве границы между Балтистаном и Ладакхом. [17] [18] К северу отсюда находятся мусульманские деревни брокпа, такие как Чуличан , Ганох и, возможно, Марол. [16] [17] Ганох и Марол в настоящее время находятся в управляемом Пакистаном Гилгит-Балтистане .
В 1996 году число носителей брокстата оценивалось в 3000 человек. [11]
Брокпа празднуют праздник Боно-на, который является праздником благодарения божествам за хороший урожай и процветание. [19]
Традиционная диета брогпа основана на местных продуктах, таких как ячмень и твердая пшеница, которые чаще всего готовятся как цампа/сатту (жареная мука). Она готовится по-разному. [ необходимо уточнение ] Другие важные продукты включают картофель, редис, репу и Гур-Гур Ча, заваренный чай из черного чая, масла и соли.
Молочные продукты и птица не употребляются в пищу из-за религиозных табу. Брогпа едят три раза в день: Choalu Unis (завтрак), Beali (обед) и Rata Unis (ужин). Брогпа различаются по количеству мяса (в основном баранины), которое они едят. Экономическое положение домохозяйства определяет потребление мяса. Только во время праздников и ритуалов все имеют больший доступ к баранине. [20]
Экономика брокпа перешла от агроскотоводства к наемному труду, а разделение труда, которое опиралось на стратификацию по возрасту и полу, теперь устарело. В течение многих лет брокпа в основном занимались выпасом скота на большой высоте (от 3000 до 4500 метров) и сельским хозяйством на равнинах. Переход брокпа к частной собственности, моногамии, нуклеарным семьям, формальному образованию, наемному труду и их включение в высоко милитаризованную экономику солдатской службы и носильщиков освещает сложные механизмы современности в Ладакхе. [21]
Минаро, как они себя называют
