stringtranslate.com

Мирза Юсуф Аштиани

Мирза Юсуф Аштиани (1812 – 7 апреля 1886; персидский : میرزا یوسف آشتیانی), также известный как Мостоуфи ол-Мамалек (مستوفی الممالک), был великим визирем Ирана во время правления Нассер ад-Дин Шаха и одним из самые влиятельные члены Бюрократическая система Каджара того времени. Он принадлежал к консервативной фракции двора Каджаров и был противником Мирзы Хосейн Хана Мошира од-Доуле и его реформ.

Мирза Юсуф Аштиани, как один из самых влиятельных членов двора Насер ад-Дин Шаха, сыграл роль во многих важных событиях своего времени, включая устранение Мирзы Мохаммад-хана Сепахсалара , [1] отравление Хоссейна Голи-хана Ильхани , [2] создание бюрократии Каджаров и расширение Тегерана . [3]

Ранний период жизни

Мирза Юсуф родился в Аштиане . Он был из семьи Мостоуфиан Аштиани , которые наследовали должность Мостоуфи ( казначея ) Аштиана, а иногда и суда. После смерти отца он стал известен как Мостоуфи ол-Мамалек и занял пост президента Мостоуфиса.

Политическая карьера

Амир Кабир считал его и доверял ему из-за его честности и профессионализма. [4] Когда Мирза Ага Хан Нури пришел к власти, он боялся влияния и близости Мирзы Юсуфа. Кроме того, он всегда предпочитал ставить своих родственников и доверенных лиц на важные должности, поэтому он организовал депортацию Мирзы Юсуфа в Аштиан и отдал президентство Мостовфису его сыну Мирзе Казему Низаму аль-Мульку. [5] После смещения Мирзы Ага Хана он был снова вызван в Тегеран и восстановил свою унаследованную должность.

Позже он стал наставником Камрана Мирзы , молодого сына шаха, работа, которая была эквивалентна управлению Тегераном и директору по недвижимости. [6] После этого его сфера влияния и власть постепенно увеличивались, пока Насер ад-Дин Шах не познакомился с реформаторскими идеями Мирзы Хосейна Хана Мошира од-Доулеха . Мошир ад-Даула постоянно говорил с Насер ад-Дин Шахом о необходимости реформ в Иране, поэтому Насер ад-Дин Шах уволил Мирзу Юсуфа и с уважением отправил его в Аштиан. Он был вдали от политической сцены в течение двух лет, пока его не вызвали в Тегеран после увольнения и ссылки Мошира ад-Даулы в Гилян. [7] После изгнания Мушира ​​ад-Даулы Мирза Юсуф исполнял обязанности великого визиря неофициально с 1880 года и официально с 1884 года до своей смерти в 1886 году.

В 1882 году Мирза Юсуф заметил приход к власти Хоссейна Голи-хана , бахтиарского хана, который недавно вступил в союз с Масудом Мирзой Зелле-Султаном , и по его приказу [8] он был отравлен каджарским кофе . [9] Расширение Тегерана во время правления Насер ад-Дин Шаха происходило под руководством Мирзы Юсуфа. [10] Он купил и заселил много земель вокруг Тегерана у Насер ад-Дин Шаха. Хассанабад , Юсефабад, Бехджатабад, Аббасабад , Амирабад и Ванак были среди его садов, и теперь на их месте построены кварталы с такими же названиями. Мирза Юсуф назначил многих своих родственников, таких как Мирза Муса Аштиани, и провел реформы в бюрократии Каджаров, которые были очень мощными в пользу принцев, губернаторов и придворных. [11] Мирза Юсеф Аштиани поддерживал деятелей искусств и политиков, а также убивал и подавлял многих своих оппонентов. [12]

Во время правления Мирзы Юсуфа Насер ад-Дин Шах постепенно пренебрегал обязанностями монарха и все чаще искал убежища в изоляции и собственных интересах в гареме. [13] Мирза Юсуф воспользовался положением шаха и стал самым могущественным человеком при дворе. Насер ад-Дин Шах, который никого не называл « Дженааб », называл его «Дженааб Ага» ( Ваше Превосходительство ). [14]

Он был известен своей скромностью и высокими моральными принципами, так как он лелеял дервишей и дружил с ними. [14] Алхимия была одним из его любимых занятий, он также интересовался сельским хозяйством, садоводством и разведением птиц. [4] Мирза Юсуф Аштиани умер 7 апреля 1886 года; его титул унаследовал его сын, Мирза Хасан Аштиани , который позже стал премьер-министром Ахмад Шахом и Реза Шахом .

Наследие

Мирза Юсуф Аштиани имел большое влияние на время после него. До него шах и премьер-министр (великий визирь) были двумя важными полюсами и имели равную власть, но с реформами, которые он провел в бюрократии Каджаров, власть премьер-министра резко возросла, и это увеличение было еще больше с Конституционной революцией . [15] Роль Мирзы Юсуфа во влиянии его семьи, Мостоуфиан Аштиани, также очень важна, потому что до него члены этой семьи не играли большой роли при дворе, но после него пять членов этой семьи стали премьер-министрами. [16] В современном обществе он также известен как человек, который создал традицию кофе Каджаров, чтобы отравить оппозицию. [17]

Почести

Ссылки

  1. ^ Аббас Аманат, Кебле-йе 'алам, стр. 509
  2. ^ Мохаммад Хасан Этемад аль-Салтана, Мемуары Этемад аль-Салтане, стр. 120-122
  3. ^ Мазер Юсуфи, Биография Мирзы Юсуфа Хана Мостоуфи ол-Мамалека, с. 34
  4. ^ ab Etemad-ol-Saltaneh, регулярная история Насер ад-Дин Шаха, т. 3, стр. 1897
  5. ^ Эсмаил Раин, Британские марионетки в Иране, стр. 256-257
  6. ^ Мохаммад Хасан Этемад аль-Салтана, Мемуары Этемад-ол-Салтане, стр. 156.
  7. ^ Ферейдун Адамият , Идея прогресса и верховенства закона в эпоху Мошира ад-Даула, 265–268
  8. ^ Сафаи, Ибрагим. Десять пионеров . Тегеран: Публикации Бита. п. 215.
  9. ^ Хазени, Араш (2009). Племена и империя на окраинах Ирана девятнадцатого века. Издательство Вашингтонского университета. ISBN 978-0-295-98995-2.
  10. ^ Шахиди, Хоссейн. История Тегерана . Donya Publications. стр. 485. ISBN 9789649139869.
  11. ^ Этемад Аль-Салтанах, Мохаммад Хассан. Зеркала городов . Т. 3. С. 163.
  12. ^ Этемад, Хасан. «Мостовфи ол-Мамалек (Мирза Юсуф, великий визирь)». Вахид Журнал . 79 : 868–889.
  13. ^ Аббас Аманат, Кебле-йе 'алам, стр. 562
  14. ^ abc Дост Али Моайери, Дворяне эпохи Нассер ад-Дин Шаха, стр. 47
  15. ^ Касеми, Абульфазл. «Семья Мостоуфи ол-Мамалека». Журнал Вахида . 18 : 200–211.
  16. ^ Касеми, Абульфазл. «Сто правящих семей Ирана: семья Аштиани». Vahid Journal . 22 : 231–240.
  17. ^ Куреши Карин, Сейед Хассан (2019). "6". История политических, социальных, экономических и религиозных событий в Иране с начала периода Каджаров до Конституционной революции . Payame Noor Publications. С. 234–235.