Великий Миротворец ( Skén:nen rahá:wi [4] [ˈskʌ̃ː.nʌ̃ ɾa.ˈhaː.wi] на языке мохоков ), иногда называемый Деганавида или Теканави:та [4] [de.ga.na.ˈwiː.da] на языке мохоков (в знак уважения некоторые ирокезы избегают использовать его личное имя, за исключением особых обстоятельств) был по традиции, наряду с Джигонсаси и Гайаватой , основателем Хауденосауни , обычно называемого Конфедерацией ирокезов . Это политический и культурный союз шести говорящих на ирокезском языке индейских племён, управлявших частями современного штата Нью-Йорк , северной Пенсильвании и восточной частью провинций Онтарио и Квебек в Канаде, признанный суверенным как США, так и Канадой.
Имя Великого Миротворца означает « Два речных потока, текущие вместе » . Некоторые из многочисленных легенд о Великом Миротворце содержат противоречивую информацию. Сообщается, что он родился гуроном , а по некоторым сведениям, его мать была девственницей , что делает его рождение чудесным . [5] Другие говорят, что он родился онондага и позже был усыновлен мохоками . [ 6]
В книге Артура К. Паркера «Конституция пяти наций» описывается, как Великий Миротворец путешествовал по разным поселениям, чтобы распространять свое послание мира. В одном поселении, когда его спросили, кто он, Великий Миротворец ответил: «Я человек, которого на земле зовут Деканахвидех, и я только что пришел с запада и теперь иду на восток с целью распространения мира, чтобы пролитие человеческой крови могло прекратиться среди вас». Когда поселение согласилось с его планом, он объяснил: «Этот день ранний и все же молодой, так же нежен и молод новый разум, так же и Добрые Вести Мира и Силы, и как взошло новое солнце Добрых Вестей Мира и Силы, так оно продолжит свой путь и будет процветать; так же и молодой разум, и Добрые Вести Мира и Силы будут торжествовать и процветать. Поэтому в будущем ваши внуки вечно будут жить в мире». [7]
По всем данным, Великий Миротворец был пророком , который советовал мир между враждующими племенами. Согласно некоторым легендам, его первым союзником была Джигонхсаси , которая стала известна как Мать Наций. [6] Она предоставила свой дом для встречи вождей соперничающих племенных народов. Последователь Великого Миротворца Гайавата , онондага, известный своим ораторским искусством , помог ему осуществить его видение объединения племен в мире.
По словам археолога Дина Сноу, Великий Миротворец обратил Гайавату на территории онондага; он отправился в одиночку, чтобы посетить племя мохоков, жившее недалеко от того места, где сейчас находится Кохоус, штат Нью-Йорк . [ необходима полная цитата ] Другие традиционные рассказы гласят, что Великий Миротворец консультировался с Джигонхсаси о том, к каким вождям племен обратиться, и она организовала эту встречу для создания конфедерации. [6]
Согласно некоторым легендам, изначально Мохоки отвергли послание Великого Миротворца, поэтому он решил совершить подвиг, чтобы продемонстрировать свою чистоту и духовную силу. После того, как он взобрался на дерево высоко над Кахон:иосом (водопады Кохоус), Великий Миротворец приказал воинам Мохоков срубить дерево. Многие наблюдатели наблюдали, как Великий Миротворец исчез в бурлящих порогах реки Мохоук . Они считали, что он умер, но на следующее утро они нашли его сидящим у костра. Под большим впечатлением от чудесного выживания Великого Миротворца Мохоки стали племенем-основателем Конфедерации Ирокезов . [5] Племена собрались у озера Онондага, где они посадили Дерево Мира и провозгласили Великий Обязательный Закон Конфедерации Ирокезов.
Туземцы Макино записывают, что Гайавата прибыл на остров Макино, чтобы увидеть скалу Гиче Мантиту, также известную как «Сахарная голова», где учил Миротворец, а также упоминают, что Миротворец ходил по озеру Онтарио. [8] Кроме того, они записали, что каноэ Миротворца могло летать, включая историю, в которой Миротворец сказал Гайавате: «Это каноэ можно пересечь по этим водам на веслах или ты хочешь, чтобы оно перелетело». Он путешествовал по узкому перешейку земли около Ниагарского водопада, исцеляя больных и все, к чему он прикасался.
Даты жизни Деканавиды и, соответственно, основания Конфедерации, точно не установлены.
Историки и археологи исследовали инцидент, связанный с устной историей основания Конфедерации. Как записали более поздние ученые, один из отчетов повествует о жестоком конфликте между сенека , которые были последним ирокезским народом, присоединившимся к конфедерации в качестве члена-основателя. Их насилие прекратилось, когда солнце потемнело и день, казалось, превратился в ночь. С 1902 года ученые изучали возможность того, что это событие было солнечным затмением , как предположил Уильям Кэнфилд в своих « Легендах ирокезов; рассказанных «Кукурузником» . [9] По мере того, как ученые узнавали больше о представлении природных событий в устных историях, ученые 21-го века отметили затмения, которые могли бы служить датой основания Конфедерации, в дополнение к археологическим свидетельствам. Ученые, ссылающиеся на затмение, включают (в хронологическом порядке): Пол А. В. Уоллес , [10] Элизабет Тукер, [11] Брюс Э. Йохансен , [12] [13] Дин Р. Сноу, [14] Барбара А. Манн и Джерри Л. Филдс, [15] Уильям Н. Фентон , [16] Дэвид Хениге , [17] Гэри Уоррик, [2] и Нета Кроуфорд . [3]
С момента первого упоминания Кэнфилда [9] и мнения большинства [10] [11] [14] [16] [2] ученые широко поддержали дату 1451 г. н. э. как дату известного солнечного затмения и вероятную дату основания на основе этого устного рассказа и других свидетельств. Некоторые утверждают, что это недостаточно подходит для описания, и отдают предпочтение дате 1142 г., когда также было задокументированное солнечное затмение. [12] [15] Несколько вопросов о датировке основания конфедерации на основе упоминания затмения. [17]
Археологические исследования способствовали дискуссиям о дате основания, поскольку их доказательства можно датировать и соотнести с естественными событиями. В 1982 году археолог Дин Сноу сказал, что доказательства из общепринятой археологии не подтверждают основание конфедерации для любых дат затмения до 1350 года нашей эры (таким образом, исключая дату 1142 года нашей эры.) [14] К 1998 году Фентон считал затмение ранее, чем большинство считает 1451 год нашей эры, маловероятным, но возможным, если оно произошло после 1000 года нашей эры. [16] К 2007/8 годам обзоры рассматривали затмение 1142 года нашей эры как возможную точку отсчета, даже если большинство ученых поддерживали 1451 год нашей эры как безопасный выбор. [2] [3]
Эта конфедерация оказала влияние на Конституцию Соединенных Штатов и англо-американские идеи демократии , что признано в резолюции 331, принятой Конгрессом США в 1988 году, в которой, в частности, говорится: [18]
Принимая во внимание, что первоначальные создатели Конституции, включая, прежде всего, Джорджа Вашингтона и Бенджамина Франклина, как известно, с большим восхищением относились к концепциям Шести Наций Конфедерации Ирокезов; Принимая во внимание, что на объединение первоначальных Тринадцати колоний в одну республику оказала влияние политическая система, разработанная Конфедерацией Ирокезов, как и на многие демократические принципы, которые были включены в саму Конституцию.
Великий Миротворец учредил совет клановых и деревенских вождей для управления конфедерацией. В каждом племени, имевшем матрилинейную систему родства и владения имуществом, власть делилась между полами. Мужчины занимали должности наследственных вождей по материнской линии; матери клана решали вопрос о пригодности вождей и могли смещать любого, против которого выступали. Большинство решений в совете принимались на основе консенсуса , в котором каждый представитель имел равный голос. Ранний антрополог Льюис Х. Морган приписывал региональное господство, достигнутое ирокезами, их более высокой организации и координации по сравнению с другими племенами; Джордж Хант также считал, что существовал фактор экономического детерминизма, с их потребностью в мехах для европейской торговли и их более выгодным географическим положением, контролирующим большую часть центрального и западного Нью-Йорка. [19] Устные законы и обычаи Великого Закона Мира стали конституцией Конфедерации ирокезов , созданной в 16 веке или ранее.
Великий Миротворец всю жизнь трудился, чтобы воплотить свое видение в жизнь. Он предсказал, что «белый змей» придет на земли его народа и подружится с ними, только чтобы обмануть их позже. «Красный змей» позже пойдет войной на «белого змея», но мальчику-индейцу будет дана великая сила. Он будет принят в качестве избранного лидера людьми «земли холмистой страны». Мальчик остается нейтральным в борьбе и говорит с людьми, которых насчитывается как травинки, но его слышат все. Через сезон придет «черный змей» и победит и «белого», и «красного змея». Согласно пророчеству, когда люди, собравшиеся под вязом, станут смиренными, все три «змея» будут ослеплены светом, во много раз ярче солнца. Деганавида сказал, что он и будет этим светом. Его народ примет «белого змея» в свою безопасность, как давно потерянного брата. [20] [ ненадежный источник? ]
Некоторые члены Веры Бахаи связывают признаки Пророка, описанные Бахауллой (Пророком-основателем Веры Бахаи), с Миротворцем. Таким образом, многие коренные американцы-бахаи в Северной Америке (и некоторые некоренные) почитают Миротворца как Явление Бога . [21]