Миссия Сан-Франциско Солано была 21-й, последней и самой северной миссией в Альта-Калифорнии . [7] Он был назван в честь святого Франциска Солана . Это была единственная миссия , построенная в Альта-Калифорнии после того, как Мексика получила независимость от Испании . Сложность его начала демонстрирует путаницу, возникшую в результате этого изменения в управлении. Губернатор Калифорнии хотел, чтобы мощное мексиканское присутствие к северу от залива Сан-Франциско не позволило русским , основавшим Форт Росс на побережье Тихого океана, продвигаться дальше вглубь страны. Молодой францисканский монах из миссии Сан-Франциско де Асис хотел переехать в место с лучшим климатом и доступом к большему числу потенциальных новообращенных. [8]
Миссия имела успех, учитывая ее короткий одиннадцатилетний срок существования, но в ней было меньше новообращенных, а производительность и разнообразие отраслей промышленности были ниже, чем у старых калифорнийских миссий. [9]
Здание миссии сейчас является частью Государственного исторического парка Сонома и расположено в городе Сонома, штат Калифорния .
Миссия была основана, а затем на протяжении всего ее существования ею управляла череда священников и монахов.
о. Хосе Альтимира в возрасте 33 лет прибыл из Барселоны, Испания , чтобы служить в миссии Сан-Франциско де Асис . Миссия не процветала из-за своего климата, и в Сан-Рафаэле была открыта медицинская помощь («подмиссия»), чтобы помочь больным неофитам миссии (крещеным коренным американцам) восстановить свое здоровье. Губернатор Калифорнии Луис Аргуэлло был заинтересован в том, чтобы помешать русским в заливе Бодега и форте Росс продвинуться дальше вглубь страны. Вместе они разработали и представили церковным властям и территории (законодательному органу) план перемещения миссии Сан-Франциско де Асис и асистенсии Сан-Рафаэля в новое место к северу от залива. Законодательный орган одобрил, но церковные власти не отреагировали (они направили план своему начальству в Мексике). [10] При старом испанском режиме основание новой миссии требовало одобрения как епископа Новой Испании , так и наместника короля . [11]
Начиная с 1823 г., ожидая ответа церковных властей, о. Альтимира в сопровождении военного эскорта начала исследование северной части залива в поисках подходящего места для миссии. 4 июля 1823 года солдаты установили большой крест из красного дерева на том месте в долине Сонома, где, как они ожидали, будет основана новая миссия Сан-Франциско-де-Ассис. Они отслужили мессу , чтобы освятить это место, а затем вернулись на юг, чтобы начать сбор людей и материалов для начала строительства. [12]
Территория вокруг выбранного участка не была пустой. Это было недалеко от северо-восточного угла территории побережья Мивок , [13] Южного Помо на северо-западе, Ваппо на северо-востоке, народов Суисунес и Птвин на востоке. [14] [15] Отряд солдат из Президио Сан-Франциско будет предоставлен для защиты Миссии и охраны неофитов. [16]
Альтимира с солдатами и неофитами, в основном из миссии Сан-Франциско де Асис, вернулся в район Сономы ближе к концу августа. Альтимира решила, что на другой стороне долины есть лучшее место для строительства. Сразу после начала он получил письмо от отца-президента Саррии, который отказал Альтимире в разрешении на продолжение строительства. о. Алтимира подчинилась, и в сентябре продолжались переговоры между гражданскими и религиозными лидерами Калифорнии. 30 сентября было достигнуто соглашение: можно было построить новую миссию и о. Альтимира будет его министром, но Миссия Сан-Франциско де Асис не будет закрыта, а Асистенсия Сан-Рафаэля уже была назначена полноценной миссией ( Миссия Сан-Рафаэль Арканхель ). [17]
Начиная с октября 1824 г. о. У Альтимиры была возможность построить свою новую миссию в выбранном им месте, но, поскольку Миссия Сан-Франциско де Асис оставалась открытой, этой Миссии требовался другой святой-покровитель. Альтимира выбрала Сан-Франциско Солано , францисканского миссионера 17-го века в Южной Америке. [18] Его рота солдат и неофитов приступила к строительству всех объектов, необходимых для миссии в Калифорнии. В его годовом отчете за 1823 год не упоминалось ни одного крещения, одного бракосочетания, одних похорон, численности населения в 482 индейца (все переведены из других миссий) и 1341 животного. [19] Работы начались слишком поздно в этом году, чтобы что-либо можно было посадить и собрать.
4 апреля 1825 года, в Страстное воскресенье , отец Алтимира с гордостью освятил свой храм. Это была грубая временная конструкция, но она символизировала развитие Миссии. Церковь была построена из беленых досок, но была хорошо обставлена и украшена. Многие из этих предметов были подарками русских из Форт-Росса. Здесь также хранился холст с изображением Сан-Франциско Солано, подаренный отцом-президентом. Кроме того, Миссии было обещано положить в алтарь реликвию святого покровителя. [20]
Миссия продолжала развиваться, пока не возник спор о разделе обильного урожая 1826 года. Индийцы, не проживающие в Миссии, были недовольны суммой, выделенной на их работу; в знак протеста они сожгли некоторые деревянные постройки. о. Альтимира с несколькими верными неофитами бежала в миссию Сан-Рафаэль-Арканхель . [21]
о. Буэнавентура Фортуни, стареющий испанский францисканец , работавший в миссии Сан-Хосе в Калифорнии, был назначен заменить Альтимиру. [22] О. Фортуни быстро восстановил порядок и боевой дух, и работы по строительству миссии возобновились. Он расположил основные здания так, чтобы они образовали большую квадратную территорию.
В 1830 году о. Фортуни, проработавший в этой миссии в одиночку три с половиной года, почувствовал необходимость перейти в другую миссию, где рабочую нагрузку можно было бы разделить. [23] Ему было 58 лет. В 1826 году мексиканское правительство потребовало, чтобы все испанские монахи, не присягнувшие на верность Мексике, покинули страну. о. Фортуни был освобожден от этого правила, но все новые церковники должны были принести присягу. [22]
о. Фортуни сменил о. Хосе Гутьеррес, монах-францисканец из Южной Америки . о. Гутьеррес продолжал строить и увеличивать сельскохозяйственные усилия. [24] К 1832 году миссия имела 27 комнат в монастыре или помещениях священника, с большой глинобитной церковью в восточном конце и деревянным складом (первоначальная часовня миссии) в западном конце. Завершали этот корпус мастерские, где индейцев учили быть мастерами и создавали предметы, необходимые для того, чтобы миссия была самодостаточной. В задней части двора располагались жилые помещения и мастерские для молодых индийских девушек. Помимо четырехугольника, здесь были фруктовые сады, огороды, виноградники , зерновые поля, мельница , дома для солдат и индейских семей, тюрьма, кладбище и лазарет. [25]
Самым успешным годом за короткий срок существования этой миссии (11 лет) стал 1832 год. В своем годовом отчете за этот год о. Гутьеррес зафиксировал следующее: 127 крещений, 34 брака и 70 смертей; всего 996 неофитов (из 35 сел района [26] ); поголовье скота включало 6000 овец и коз, 900 лошадей, 13 мулов, 50 свиней и 3500 голов крупного рогатого скота. Урожай измерялся в фанегах , или испанских бушелях, переменной мере объема, обычно от 50 до 60 литров. В 1832 году миссия произвела 800 фанег пшеницы, 1025 фанег ячменя, 52 фанега гороха, 300 фанег кукурузы, 32 фанеги фасоли и 2 фанеги гарбанзо. [27]
В 1833 году мексиканский Конгресс принял решение закрыть все миссии в Альта-Калифорнии после принятия закона о секуляризации Мексики 1833 года . Губернатор Фигероа издал постановление ( Reglamento Provisional para la secularization de las Misiones ) 9 августа 1834 года, в котором излагались требования к распределению имущества (земли, скота и оборудования) среди неофитов каждой миссии. [28] Среди положений было следующее: «5. Каждому главе семьи и всем лицам старше 20 лет будет предоставлен от Миссии земельный участок площадью не более 400 и не менее 100 варас квадратных» (от 28 до 7 акров). . Плюс «6… пропорционально … половина скота» и «7… половина или меньше имеющегося движимого имущества, орудий труда и семян…». [29]
Миссия Сан-Франциско Солано официально прекратила свое существование 3 ноября 1834 года, когда ей был присвоен статус прихода первого класса . Испанских миссионеров должны были заменить приходские священники – первым был о. Лоренцо Кихас, ранее работавший в Сономе и Сан-Рафаэле. [30]
Лейтенант ( teniente ) Мариано Вальехо , комендант Президио Сан - Франциско , был назначен администратором ( comisionado ) для наблюдения за закрытием миссии в соответствии с Регламенто . [31] О. Кихас вернулся в Сан-Рафаэль в июле 1835 года после многих споров с Гуадалупе Антонио Ортегой, мажордомом Вальехо, которому он поручил работу по секуляризации. Ортега (иногда его называли сержантом Ортегой [32] ) был «необразованным, грубым и распущенным». [33] Сразу после возвращения в Сан-Рафаэль падре Кихас написал письмо комиссару Перфекту Гарсиа Диего, своему начальнику, с жалобой на ситуацию в Сономе и в частности, «отвратительные деяния Ортеги». Затем Кихас называет имена свидетелей, которых нужно вызвать против Ортеги. [34] После получения письма отец Диего переслал его губернатору Хосе Фигероа с требованием принять меры против Ортеги. и умер в конце следующего месяца. Никаких действий предпринято не было. Лишь летом 1837 года из-за новых скандалов и неудовлетворительных отчетов Ортега был отстранен от должности .
После того, как о. Кихас ушел, население неофитов быстро сокращалось, большинство из них возвращались в свои родные деревни, забирая с собой свое движимое имущество, или переезжали на ранчо (включая Петалума Адоб Вальехо ) на работу, или оставались в Сономе в качестве слуг. [37] Некоторые бывшие индейцы миссии, как сообщается, получили от миссии выделенную им землю и скот (ни один из этих небольших участков земли не был постоянно зарегистрирован). [38] В августе 1839 года правительство направило Уильяма Эдварда Петти Хартнелла в качестве генерала-посетителя де Мисьонеса в проверить соблюдение Регламенто , но Вальехо уклонился от ответа, заявив, что у него нет времени из-за военных дел. Никакого эффективного обзора секуляризации миссии в Сономе так и не было завершено. [39]
Здания миссии быстро пришли в упадок. Город Сонома рос, и строительные материалы пользовались большим спросом. Черепица, древесина и сырцовый кирпич были утилизированы из зданий миссии. После того, как поселенцы разграбили старые постройки, природа начала перерабатывать их остатки. [14]
В 1841 году Мариано Вальехо приказал построить небольшую глинобитную часовню на месте первой деревянной миссионерской часовни. Она стала приходской церковью и заменила большую миссионерскую церковь, которая быстро приходила в упадок. Он стоял в западной части Конвенто , поэтому его часто считают церковью старой миссии. [40]
В 1863 году президент Авраам Линкольн передал право собственности на все миссионерские церкви в Калифорнии Римско-католической церкви . В 1881 году церковная собственность в Сономе была продана местному бизнесмену, и на другом конце города была построена новая приходская церковь. Когда-то старая глинобитная часовня использовалась как склад. Convento , возможно, использовался как винодельня. [14]
В 1903 году два оставшихся здания миссии были приобретены Калифорнийской лигой исторических достопримечательностей и в 1906 году стали частью Калифорнийской парковой системы. К 1913 году оба были реконструированы. После 1940-х годов бывшая церковь и монастырь были реконструированы в более аутентичном стиле, подходящем для выставок, посвященных исключительно истории миссии. [14]
Индийский мемориал Миссии Сонома, открытый в 1999 году, чтит более 800 коренных жителей (в том числе более 200 детей), которые умерли, живя и работая в Миссии в период с 1824 по 1839 год. Их христианские имена, записанные священниками в записях Миссии, начертаны на этом гранитном памятнике. [41] Европейские болезни, такие как корь и оспа , к которым у коренных американцев не было наследственной устойчивости, а также перенаселенность и нездоровые условия жизни (по сегодняшним меркам) во всех калифорнийских миссиях (особенно для женщин и детей) способствовали высокому уровню смертности. . [42] Однако миссии, используя ресурсы того времени, удовлетворяли потребности в здравоохранении его жителей, в том числе индийского происхождения. Таким образом, первая больница в Калифорнии была основана в 1817 году для ухода за индейцами Миссии Сан-Франциско де Асис , которая позже стала [43] независимой Миссией, Миссией Сан-Рафаэль-Аркангел, в Сан-Рафаэле , Калифорния.
1 июня 1932 года миссия Сан-Франциско Солано была признана исторической достопримечательностью Калифорнии №3.
Портал области залива Сан-Франциско