Миссия Сан-Хосе — испанская миссия , расположенная в современном городе Фремонт, штат Калифорния , США. Она была основана 11 июня 1797 года францисканским орденом и стала четырнадцатой испанской миссией, основанной в Калифорнии. Миссия является тезкой района Миссии Сан-Хосе во Фремонте , который был независимым городом, включенным в состав города, когда он был включен в состав города в 1957 году. Миссия вступила в длительный период постепенного упадка после закона о секуляризации Мексики 1833 года . После упадка, пренебрежения и землетрясений большая часть миссии оказалась в руинах. В ходе реставрационных работ за прошедшие периоды были реконструированы многие первоначальные постройки. Старая миссионерская церковь по-прежнему используется как часовня католической церкви Святого Иосифа, прихода Оклендской епархии . В музее также есть центр для посетителей, музей и слайд-шоу, рассказывающее об истории миссии.
Первоначальное место, которое Хуан Креспи рассмотрел в 1772 году для того, что должно было стать миссией Сан-Хосе, находилось в том месте, которое сегодня известно как долина Сан-Рамон . Однако коренные американцы, проживающие в этом районе, были очень враждебно настроены по отношению к испанцам, поэтому было решено разместить Миссию южнее, в районе, который сейчас является частью Фремонта, Калифорния. [10]
Работы на месте миссии Сан-Хосе начались в мае 1797 года, через много лет после смерти Креспи, коренными американцами из миссии Санта-Клара, в 13 милях к югу, под руководством францисканских миссионеров и светских латиноамериканских надзирателей. Это место, расположенное на склонах с видом на равнину Фремонт на восточной стороне залива Сан-Франциско , на протяжении бесчисленных поколений было заселено индейцами, говорившими на языке олоне залива Сан-Франциско . Олоне вели образ жизни, связанный с охотой и сбором дикорастущих растений. В их пищу входили семена, коренья, ягоды, мука из желудей, мелкая дичь, олени, рыба и моллюски. В 1797 году большинство индейцев, проживавших в непосредственной близости от места миссии, уже были крещены в миссии Санта-Клара в 1780-х и начале 1790-х годов. Именно эти люди вернулись домой и составили основу нового сообщества. [11] Стены миссии Сан-Хосе были толщиной 5 футов. Длина церкви 126 футов, ширина 30 футов, высота 24 фута; выполнен из самана и красного дерева, пол и стены выложены плиткой.
К концу 1800 года численность неофитов возросла до 277 человек, включая говорящих на олоне и бай-мивок. К концу 1805 года в миссиях участвовали все индейцы Ист-Бэй к югу от пролива Каркинес . После опустошительной эпидемии кори, которая сократила население миссии на одну четверть в 1806 году, люди из более отдаленных районов и новых языковых групп начали присоединяться к сообществу миссии Сан-Хосе. Первой такой языковой группой были йокуты или йокутсан , носители которых начали переселяться в Миссию Сан-Хосе из долины Сан-Хоакин в 1810 году. Члены еще двух языковых групп: прибрежный мивок из нынешнего округа Сонома и патвин из нынешних округов Напа и Солано. , переехали в Миссию Сан-Хосе в период 1812–1818 годов, но в меньшем количестве, чем йокуты. К 1825 году дельта-йокутс был доминирующим языком в многоязычном сообществе, насчитывающем 1796 человек. В течение следующих нескольких лет носители еще одной языковой группы, равнинных мивок , переехали в миссию с северной стороны дельты реки Сакраменто-Сан-Хоакин. К тому времени, когда Миссия Сан-Хосе была закрыта как сельскохозяйственная коммуна в середине 1830-х годов, равнинный мивок был преобладающим родным языком среди индейцев-неофитов. [11] Отец Нарсисо Дуран стал пастором миссии в 1806 году и оставался им до тех пор, пока его не заменил отец Хосе Гонсалес Рубио в феврале 1833 года в рамках политики после обретения независимости, требующей замены священнослужителей испанского происхождения теми, кто родился в Мексике. Дюран обучал новичков музыке, организовав хор и оркестр из 30 человек , которые прославились по всей Калифорнии. Находясь в Сан-Хосе, отец Дуран дважды служил отцом-президентом францисканских миссий. [12]
Первая постоянная церковь Миссии в Adobe была торжественно освящена 22 апреля 1809 года. Ценные дары в виде облачений, священных сосудов, религиозных статуй и картин свидетельствуют о щедрости друзей Миссии в районе залива и за рубежом. Большинство облачений в современной коллекции датируются концом XVIII — началом XIX веков. Шелковые ткани и вышивки были изделиями различных текстильных центров Испанской империи , поставщики которых простирались от Европы до Азии . Миссия Сан-Хосе была центром промышленности и сельского хозяйства . Это место было выбрано из-за обилия природных ресурсов этой местности, включая воду, плодородную почву, камни и глинобитную почву, подходящую для строительства. Тысячи крупного рогатого скота бродили по пастбищам Миссии, а под руководством Падре были засеяны и собраны акры пшеницы и других культур. В 1868 году здесь было произведено 4070 бушелей (110 метрических тонн ) пшеницы и множество других продуктов, включая виноград, оливки и инжир.
В 1832 году 12 000 голов крупного рогатого скота, 13 000 лошадей и 12 000 овец Миссии бродили по землям миссии от современного Окленда до Сан-Хосе . Сан-Хосе был одной из самых процветающих миссий Калифорнии. В описи 1833 года, подготовленной отцом Хосе Гонсалесом Рубио, перечислены церковь, монастырь , гауптвахта, гостевой дом и женское общежитие , а также тысячи акров посевов и пастбищ. Однако этому процветанию не суждено было длиться долго. 17 августа того же года Конгресс Мексики принял Закон о секуляризации миссий Калифорнии .
Во время перехода к полной секуляризации отец Хосе Гонсалес Рубио оставался в Миссии в качестве главного администратора церкви, а Хосе де Хесус Вальехо (брат генерала Мариано Г. Вальехо ) был назначен гражданским администратором. Земли Миссии постепенно передавались частным землевладельцам. В 1842 году отец Гонсалес Рубио был переведен в миссию Санта-Барбара . Коренные жители бежали, но оказались не в состоянии приспособиться к прежнему образу жизни; многие впоследствии умерли от болезней и голода. Здания Миссии, зернохранилища, фруктовые сады и огороды пришли в упадок, а большие стада рассеялись. Мексиканский губернатор Пио Пико продал собственность миссии частным лицам в 1845 году за 12 000 долларов. Во время Калифорнийской золотой лихорадки 1848 года Х. К. Смит превратил Миссию в универсальный магазин, салон и отель. Город Миссия Сан-Хосе стал процветающим центром снабжения у ворот Южных шахт . Имена многих семей пионеров, выдающихся в ранней истории Калифорнии, в том числе Ливермора , Перальты и Альвисо , были тесно связаны с Миссией.
Период Ранчо закончился с переходом Калифорнии к Соединенным Штатам по Договору Гуадалупе-Идальго и созданием Калифорнии как штата в 1850 году. Некоторые из первоначальных внешних глинобитных контрфорсов были удалены по приказу приходского священника. 18 марта 1865 года президент Авраам Линкольн восстановил католическую церковь в Калифорнии.
21 октября 1868 года землетрясение магнитудой 6,3–6,7 на разломе Хейворд , проходящем через территорию Миссии, разрушило стены Миссионской церкви и сломало крышу. Другие здания миссии, в том числе Тиенда, помещения священников и сама миссия, также были повреждены землетрясением.
Это место было расчищено, и прямо над первоначальным полом миссии, выложенным красной плиткой, была возведена церковь в готическом стиле с деревянным каркасом . В 1890 году дом приходского священника в викторианском стиле был построен на месте части глинобитного крыла, в котором размещались Падре и которое служило административным зданием в эпоху миссии.
Первоначальный комплекс миссии состоял из более чем 100 глинобитных построек. Усилия по реставрации, предпринятые коренными сыновьями Золотого Запада в 1915 и 1950 годах, позволили сохранить уцелевшую часть крыла Миссии и превратить ее в музей, расположенный в изящном окружении цветов и пальм . В 1956 году город Миссия Сан-Хосе объединился с четырьмя другими и стал городом Фремонт . Планы по реконструкции церкви Миссии Сан-Хосе были начаты в 1973 году. Дом приходского священника в викторианском стиле был перенесен на соседнюю улицу Анза, а деревянная церковь в готическом стиле была перенесена в Сан-Матео , где англиканец отреставрировал ее как молитвенный дом. церковная группа. После обширных археологических раскопок и планирования в 1982 году началось строительство точной копии глинобитной церкви 1809 года. Работы были завершены, и 11 июня 1985 года объект был повторно посвящен. Толщина стен варьируется от 4 до 5 футов (1,5 м). Старые бревна и ремешки из сыромятной кожи демонстрируют практичность падре, которые, не имея железных гвоздей для строительства, заменили кожаные шнурки. Благодаря этому пиломатериалы, использованные при реконструкции, приобрели вид, отесанный вручную.
Церковь Миссии своим «простым и откровенным» внешним видом является данью уважения тем, чьи усилия воплотили эту мечту в жизнь. Богато украшенный интерьер соответствует описаниям исторических описей 1830-х годов. Хрустальные люстры представляют собой копии старинных предметов, подобных тем, что указаны в старых церковных инвентарях. Две оригинальные статуи были помещены на двух боковых алтарях. Ecce Homo , фигура Христа , облаченного в алую одежду и увенчанного терновым венцом, стоит на балконе над одним из боковых алтарей. Другая статуя Святого Бонавентуры была вырезана из дерева, а затем раскрашена. В церковь были возвращены оригинальная купель из чеканной меди на точёном деревянном основании, а также колокольчик, который использовали олоны во время священных частей мессы.
В рередосе за главным алтарем изображена картина Христа, статуя Святого Иосифа и две резные фигуры: голубь представляет Святого Духа , а наверху восседает Бог -Отец, окруженный детальными золотыми лучами. Алтарь и перила хора были скопированы с оригинального предмета , найденного в музее во время реконструкции. Сбоку от церкви расположено миссионерское кладбище ( лагерь Санто ), где похоронено большое количество пионеров миссии. Во время раскопок мраморная могила Роберта Ливермора была расположена на первоначальном плиточном полу церкви. Его тщательно отремонтировали и заменили в реконструированной церкви. Многие выдающиеся испанцы похоронены в полу церкви Миссии, но отмечена только могила Ливермора. Тысячи Олонов покоятся на кладбище Олоне, расположенном почти в миле от миссии на бульваре Вашингтон. Три первоначальных колокола Миссии были перенесены из разрушенной глинобитной церкви в деревянную церковь 1869 года, где они висели до 1970-х годов. Четвертый колокол был передан церкви в Окленде и перелит, но был возвращен Миссии во время реконструкции колокольни. Сейчас все четыре колокола висят, готовые звонить по особым случаям.
В 1985 году восстановление церкви было завершено Комитетом по восстановлению миссии Сан-Хосе и католической епархии Окленда . Она считается почти идеальной копией оригинальной церкви, хотя имеет скрытый стальной каркас , обеспечивающий сейсмостойкость. Дальнейшая реконструкция недостающей части жилых помещений падре и восстановление уцелевшего глинобитного крыла являются частью общих планов Миссии. Сегодня Миссией управляет приход Св. Иосифа, в который входят здание Миссии и прилегающие территории, обычное церковное здание, используемое для удовлетворения повседневных нужд прихода, и школа, обслуживающая учащихся 1–8 классов.
{{cite book}}: |author=имеет общее имя ( справка )