Миссионеры драгоценной крови ( лат . Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis ) — католическое сообщество священников и братьев . Общество было основано Сен-Гаспаром дель Буфало в 1815 году.
Название «Миссионеры драгоценной крови» представляет собой сокращенный английский перевод латинского « Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Jesu Christi» (Конгрегация миссионеров драгоценнейшей крови Господа нашего Иисуса Христа). Священники и братия добавляют именные буквы C.PP.S. после их имен, чтобы указать на их членство в Конгрегации.
Это Общество апостольской жизни, состоящее из светских священников и братьев, живущих общиной. Члены не дают обетов , но скрепляются только узами милосердия и обещанием «верности Конгрегации миссионеров Драгоценной Крови в соответствии с ее Конституцией и Уставом, полностью отдавая [себя] служению Богу». : см. формулу объединения, найденную в C37 Нормативных текстов 2008. Заявленная харизма общества заключается в том, чтобы донести Слово Божье туда, где оно больше всего необходимо. [5]
Святой Гаспаре дель Буфало основал общество по просьбе Папы Пия VII , который был потрясен духовной ситуацией в Риме после возвращения из изгнания. Пий решил, что миссии следует основать по всей Папской области . В 1814 году он поручил дель Буфало и нескольким другим священникам взять на себя эту ответственность, поручив им аббатство Сан-Феличе в Джано-дель-Умбрия, в регионе Умбрия в Италии. Дель Буфало и его собратья заложили фундамент 15 августа 1815 года. Вскоре было открыто несколько домов, а в 1820 году были созданы миссии, специально предназначенные для оказания помощи бандитам, наводнившим этот район. [6]
Однако, когда Лев XII был избран Папой в 1823 году, рост общества был остановлен. Лев XII, который, дезинформированный о деятельности конгрегации и ее основателе, был настроен неблагоприятно к ее миссии и возражал против предложенного названия «Конгрегация Самой Драгоценной Крови », считая его чем-то вроде новинки. В конце концов с общества были сняты все обвинения, а название было оправдано ссылкой на Священное Писание . Когда Гаспаре умер от холеры в 1837 году, в обществе насчитывалось около 200 членов, и Правило было одобрено в 1841 году. [7]
Джованни Мерлини был преемником Гаспаре, уроженца Сполето и друга Пия IX , избранного в 1846 году и чьего изгнания в Гаэте он разделил, когда Пий бежал из Римской республики в ноябре 1848 года. Под влиянием Папы Пия IX было открыто несколько новых домов в Италии , по одному в Эльзасе и Баварии . Материнский дом был основан в церкви Санта-Мария-ин-Тривио в Риме. В 1860-х годах итальянское правительство уничтожило около двадцати пяти домов общества, [6] в том числе собственность Марии в Тривио, и конфисковало доходы семинарии в Альбано . Культуркампф ( 1871–1878 ), принятый премьер - министром Пруссии Отто фон Бисмарком против католической церкви , закрыл дома в Эльзасе и в нескольких немецкоязычных государствах.
В 1844 году общество было представлено в Северной Америке преподобным Фрэнсисом де Салесом Бруннером по просьбе Джона Баптиста Перселла , епископа Цинциннати . Они приехали в Огайо, чтобы служить немецкоязычным католикам. о. Мать Бруннера, мать Мария Анна Бруннер, основала организацию «Сестры драгоценной крови» в Дейтоне. [8]
Общество осталось в основном на Среднем Западе . Он управляет двумя колледжами в Индиане: Калумет-колледжем Святого Иосифа в Хаммонде и колледжем Святого Иосифа в Ренсселере (первоначально школа для коренных американцев ). Ранее он руководил семинарией Св. Чарльза в Картахене, штат Огайо ; сейчас дом престарелых для священников. Общество также управляет приходами, в основном в Огайо , Индиане и Миссури. Их также три в Калифорнии [9].
В течение 20-го века итальянская провинция отправляла своих членов служить людям итальянского происхождения в Северной Америке, и в конечном итоге, в 1987 году, эти священники и братья основали Атлантическую провинцию, базирующуюся в Онтарио , Канада . Общество продолжало процветать, и сообщества были созданы в Испании (1898 г.), Бразилии (1929 г.), Чили (1947 г.), Перу (1962 г.), Танзании (1966 г.), Гватемале (1976 г.), Хорватии (1979 г.), Польше (1982 г.). , Индия (1985 г.), Мексика (1995 г.), Вьетнам (1997 г.) и Колумбия (2005 г.). [7]
Члены общества не проходят послушничество и не принимают религиозные обеты , а проходят период формирования, который занимает несколько лет; они также дают обещания.
Потенциальные члены начинают с проживания в сообществе в течение двухлетнего периода, называемого «Начальное формирование»; за это время они знакомятся с распорядком дня членов, узнают больше об обществе и участвуют в той или иной форме апостольского служения. Кандидаты ежедневно совершают Евхаристию и духовное руководство и имеют достаточно времени для молитвы и размышлений. В Северной Америке кандидаты также часто получают степень бакалавра, если они не сделали этого ранее.
Затем кандидаты поступают в так называемое «специальное формирование», которое длится чуть дольше года. В этот период они проводят время в других провинциях и живут с членами Церкви, которые занимаются полновременным служением. Если возможно, они также посещают некоторые общины Сестёр Драгоценной Крови. По завершении специального формирования они временно включаются в общество, давая обещание верности и узы благотворительности.
На заключительном этапе кандидаты вступают в «Продвинутую формацию», во время которой они сосредотачиваются на том, как они будут служить христианам. Для призванных быть братьями обучение проводится в определенной области. Затем они становятся постоянными членами общества во время церемонии, называемой Обрядом окончательного включения. Те, кто призван служить в качестве священников, проходят соответствующую программу обучения в католическом университете, прежде чем получить сан диаконата , а затем и священство. Как светское духовенство , члены общества принимают обет безбрачия в рамках рукоположения в диаконы. [10]
В Северной Америке «Миссионеры Драгоценной Крови» служат тем, кто пережил насилие в семье, и тем, кто живет в социально-экономически неблагополучных городах, таких как Чикаго . Они служат капелланами в больницах, занимающихся уходом за ветеранами, преподают в школах, управляют приходами и проводят ретриты [11] [12] В Европе члены общества занимаются приходским служением, преподаванием в школах, проведением приходских миссий , капелланской работой . а также отправку персонала в другие страны. [13]
После II Ватиканского собора (1962–1965) общество предприняло согласованные усилия по служению в большем количестве регионов Латинской Америки , а также Африки и Азии . В Танзании канадские члены общества конкретно участвуют в оказании помощи людям в создании и поддержании таких проектов, как здравоохранение, улучшение сельского хозяйства и образования. [14] В Чили миссионеры из провинции Цинциннати служат в бедном приходе в Сантьяго и в школе Saint Gaspar College. В Перу они работают в суровых условиях Ла-Оройи (одно из самых загрязненных мест в мире [15] ), шахтерского городка в Андах . В Гватемале они помогают укомплектовать большие городские и сельские приходы и открыли клинику. [16] В Индии, из-за того, что многие штаты запрещают индуистам принимать христианство , общество занимается христианами, а не пытается обратить других. Общество также помогает тем, кто живет в трущобах, независимо от религии, посредством таких средств, как здравоохранение, уход за беспризорными детьми , сиротами и детские сады для матерей и детей. [17] Индийский викариат в последние годы значительно разросся, и в 2010 году общество рукоположило 14 молодых людей. [18]
Главным административным органом общества является Генеральная курия, состоящая из пяти избранных членов: генерального модератора, заместителя модератора и трех советников. Каждую провинцию, викариатство и миссию возглавляет директор, избираемый из числа членов.
По состоянию на 2015 год: провинции: Атлантическая (Канада), Цинциннати, Иберийская ( Испания и Португалия ), Италия, Канзас-Сити, Польша, Танзания и Тевтонская ( Австрия , Германия и Лихтенштейн ). Викариаты: Бразилия, Чили и Индия. Миссии: Центральная Америка, Колумбия, Хорватия, Перу и Вьетнам. [19] Более 500 священников и религиозных братьев «Драгоценной Крови» служат примерно в двадцати странах. [8]
В общине также есть миряне, называемые сподвижниками. [8]
По данным сайта Generalate,
«Христос, проливший Свою Кровь, был за святого Гаспара и является для нас знаком великой любви Бога ко всем людям. Эта духовность Крови продолжает побуждать нас строить сообщество через включение маргинализированных, идти в солидарности с теми, кто страдать и искать примирения в разделенном мире». [20]
После Второго Ватиканского Собора , как и все общины, община Драгоценной Крови ответила на вызов Собора заново открыть свою харизму. Общество, которое сохранило свою цель донести Евангелие туда , где оно считает наиболее необходимым, заявило:
Мы объединены узами милосердия и укоренены в Духовности Крови Иисуса. Мы призваны участвовать в постоянном обновлении Церкви и осознании Присутствия Бога среди нас самих и тех, кому мы служим.
В нашей готовности быть гибкими и реагировать на меняющиеся потребности мы выполняем свою миссию посредством: • поддержки и заботы друг друга • принятия молитвенной жизни • призывания даров мирян и работы в сотрудничестве с ними • проповеди и свидетельствования Слова Бога • содействие обращению и примирению
• добиваясь справедливости, всегда памятуя о бедных и маргинализированных слоях населения. [21]
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
