Михаил Мишака или Майкл Мишака [1] (20 марта 1800 г. – 19 июля 1888 г.; араб . : ميخائيل مشاقة ), также известный как доктор Мишака, родился в Рашмайе , Ливан, и считается «первым историком современной Османской Сирии » [2], а также «фактическим основателем двадцатичетырехчетвертной шкалы тонов ». [3] Мемуары Мишаки о гражданской войне в Горном Ливане 1860 года представляют ценность для историков, поскольку это единственный отчет, написанный выжившим [4] после резни сирийских христиан в Дамаске , Сирия . В 1859 году он был назначен вице-консулом Соединенных Штатов в Дамаске. [5]
Прадед Михаила, Джирджис Мишака I, обратился в греко-католицизм . Отец Джирджиса, Юсеф Петраки ( греч . Ιωσήφ Πετράκη ), этнический грек и православный христианин , переехал из Корфу, Греция , в Триполи, Ливан , чтобы заняться торговлей шелком. Таким образом, Петраки назвал себя в честь арабского термина, описывающего процесс фильтрации шелковых волокон, mishaqa ( مشقة ). Отец Михаила, Джирджис Мишака II, переехал в Дейр-эль-Камар , тогда контролируемый Шихабами , чтобы избежать религиозных репрессий аль-Джаззара , губернатора Сидона . В 1848 году Михаил Мишака перешёл из греко-католической веры в протестантизм после общения с американскими протестантскими миссионерами и прочтения перевода книги Александра Кейта «Доказательства истинности христианской религии...» .
Михаил Мишака начал свою карьеру как ювелир, но стал писцом , а затем главным казначеем эмира Ливана , семьи Башира II . [6] По словам Лейлы Фаваз , Михаил был хорошо образован;
«При первой же возможности он демонстрировал свои знания и невежество обидчика. Таким образом, Мишака продолжал самообразование. Он самостоятельно выучил медицину и стал врачом». [5]
По словам Тоума, [7] Мишака был первым теоретиком , предложившим [ когда? ] разделение октавы примерно на двадцать четыре равных интервала (24-тоновая равномерная темперация , четвертьтоновая гамма , ), что является современной основой арабской тоновой системы . Однако работа Мишаки «Очерк музыкального искусства для эмира Шихаба » ( الرسالة الشهابية في الصناعة الموسيقية , al-Risāla al-shihābiyya fī 'l-sinā'a al-mūsīq ) ийя ) (ок. 1840 г.) посвящен этой теме, но также ясно дает понять, что его учитель шейх Мухаммад аль-Аттар (1764–1828) был одним из многих, уже знакомых с этой концепцией, хотя аль-Аттар не публиковал своих работ по этому вопросу. [3]
Наиболее важные работы Мишаки как историка включают широко цитируемые «Ответ на предложение возлюбленных» (1873 г.) ( الجواب على إقتراح الأحباب , al-Jawāb `alā Iqtirāḥ al-Aḥbāb ) и «История событий, произошедших в Сирии». на его побережье и на горе в 1782-1841 гг.» (1843) ( ـاريـخ حـوادث جـرت بـالـشـام و سـواحـل بـر الـشـام и الـجـبـل, 1782–1841 гг., Тарих Хавадит Джарат бил-Шам ва-Савахил Барр аш-Шам ва-ль-Джабаль, 1782–1841 гг. ) . [6]
д-р Мишака.