stringtranslate.com

Михаил I Керуларий

Свинцовая печать Михаила Керулария как патриарха Константинопольского

Михаил I Керуларий или Керуларий ( греч . Μιχαὴλ Κηρουλάριος ; ок. 1000 — 21 января 1059 н. э.) был патриархом Константинополя с 1043 по 1059 г. н. э. Его споры с папой Львом IX по поводу церковных практик в XI веке сыграли роль в событиях, которые привели к Великому расколу в 1054 году. [1]

Фон

Михаил Керулларий родился в Константинополе около 1000 года н. э. и присоединился к Церкви в молодом возрасте.

Раскол

Михаил поссорился с папой Львом IX из-за церковных практик, в которых Римская церковь отличалась от Константинопольской, в частности, из-за использования пресного хлеба в Евхаристии . [2] Также происходил обмен мнениями по другим теологическим и культурным вопросам, начиная от вопроса о папском превосходстве в Церкви и заканчивая пунктом filioque и другими разногласиями между патриархатами.

В 1054 году папа Лев IX направил Михаилу письмо, в котором ссылался на большую часть Дара Константина, считая его подлинным. [3]

«Первым папой, который использовал его [Дарение] в официальном акте и полагался на него, был Лев IX; в письме от 1054 года Михаилу Керулларию, патриарху Константинопольскому, он ссылается на «Дарение», чтобы показать, что Святой Престол обладал как земной, так и небесной властью, царственным священством».

Некоторые ученые утверждают, что это письмо от сентября 1053 года, текст которого доступен в Migne, Patrologia Latina, т. 143, сб. 744-769, на самом деле никогда не было отправлено, а было отложено, и что фактически отправленным папским ответом было более мягкое, но все же жесткое письмо Scripta tuae от января 1054 года. [4]

Лев IX заверил Михаила, что пожертвование было абсолютно подлинным, а не басней или бабьими сказками, [ необходима цитата ] утверждая, что только апостольский преемник Петра обладал первенством в Церкви.

Это письмо папы Льва IX, адресованное как патриарху Михаилу I, так и архиепископу Льву Охридскому , было ответом на письмо, отправленное архиепископом Львом епископу Иоанну Трани , в котором он категорически нападал на обычаи Латинской Церкви, отличавшиеся от обычаев греческой. Особенно критиковались римские традиции поста в субботу и освящения опресноков. Лев IX в своем письме обвинил Константинополь в том, что он исторически был центром ересей, и решительно заявил о главенстве епископа Рима над патриархом Константинопольским . Керуларий не хотел этого терпеть. Можно утверждать, что в 1054 году письмо Михаила Льву IX инициировало последующие события, поскольку в нем утверждался титул «вселенского патриарха» и к папе Льву обращались как к «брату», а не «отцу».

Папа Лев IX отправил официальную делегацию с легатской миссией, чтобы встретиться с Михаилом. Членами папской делегации были кардинал Гумберт из Сильвы Кандиды , папский секретарь Фридрих Лотарингский и архиепископ Пётр Амальфитанский. Вскоре после их прибытия в Константинополь было получено известие о том, что 19 апреля скончался Папа Лев. Поскольку официальное положение и полномочия папских легатов зависели от папы, который уполномочил их представлять его, известие о смерти Льва поставило его посланников в неловкое положение. [5] Несмотря на это, они решили продолжить свою миссию, но ещё до того, как были проведены какие-либо религиозные дискуссии, возникли проблемы, касающиеся некоторых основных формальностей и церемоний. Во время первой аудиенции Керуларий отказался встречаться с папскими посланниками в их официальном качестве и оставил их ждать без дальнейшей аудиенции в течение нескольких месяцев.

В это время, с апреля по июль 1054 года, кардинал Гумберт и его коллеги продолжали свою деятельность в Константинополе, принимая участие в неформальных религиозных дискуссиях по различным вопросам. Это было сочтено неуместным Патриархом Михаилом. Несмотря на то, что их легатские полномочия официально прекратились после смерти папы, кардинал Гумберт и его коллеги решили вступить в открытый спор с патриархом. В субботу, 16 июля 1054 года, они составили хартию отлучения (лат. charta excommunicationis ), [6] направленную против Патриарха Михаила, архиепископа Льва и всех их последователей. В тот же день кардинал Гумберт и его коллеги вошли в церковь Святой Софии во время божественной литургии и положили хартию на алтарь. [5]

Вскоре после этого патриарх решил отреагировать. 20 июля 1054 года в Константинополе состоялся синод из 21 митрополита и епископа под председательством Керуллария. Собор постановил отлучить от церкви кардинала Гумберта и его коллег. [7] [8] Только эти трое мужчин были анафематствованы , а общая ссылка была сделана на всех, кто их поддерживает — не было явного отлучения от всего западного христианства или от Римской церкви. В воскресенье 24 июля соборная анафема была официально провозглашена в церкви Святой Софии.

События 1054 года стали причиной раскола Восток-Запад и привели к концу союза между византийскими императорами и папами . Позже папы объединились с норманнами против Византийской империи . Патриарх Михаил закрыл латинские церкви в своей области, что усугубило раскол. В 1965 году эти отлучения были отменены папой Павлом VI и патриархом Афинагором после их встречи в Иерусалиме в 1964 году. [9] Хотя отлучение, произведенное кардиналом Гумбертом, было недействительным, жест 1965 года представлял собой значительный шаг на пути к восстановлению общения между Римом и Константинополем. [ необходима цитата ]

Византийская политика

Короткое правление императрицы Феодоры затем ознаменовалось интригами Михаила против престола. Михаил Пселл отмечает, что хотя их первоначальные отношения были сердечными, как только Феодора заняла престол, они вступили в открытый конфликт, поскольку Михаил «был раздражен тем, что Римской империей управляла женщина», и на эту тему «он высказывал свое мнение свободно». [10] Историк предполагает, что Феодора низложила бы Михаила за его открытую наглость и мятеж, если бы она прожила дольше.

Керуларий приложил руку к переговорам об отречении преемника Феодоры, Михаила VI Стратиотика , убедив его отречься 31 августа 1057 года в пользу мятежного генерала Исаака I Комнина , за которого армия выступила 8 июня. [11] Император должным образом последовал совету патриарха и стал монахом. Сыграв определенную роль в его возведении на престол, Керуларий вскоре поссорился с Исааком из-за конфискации церковного имущества. Михаил зашел так далеко, что предпринял весьма символический шаг, надев пурпурные туфли, церемониально предназначенные для императора. Михаил, по-видимому, планировал восстание, намереваясь свергнуть Исаака и потребовать престол для себя или своего родственника Константина Дуки . Исаак сослал Михаила в Проконнес в 1058 году, и, поскольку Михаил отказался отречься, Пселл выдвинул против него обвинения в ереси и измене. [12] Керуларий умер до суда.

Ссылки

  1. ^ Харанис 1969, стр. 209-212.
  2. ^ Михаил Керуларий – статья в Католической энциклопедии
  3. ^ Patrologia Latina Миня , Том. 143 (cxliii), полковник 744–769. Также манси, Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio , Vol. 19 (xix) полковник 635-656.
  4. ^ Харанис 1969, стр. 209-210.
  5. ^ ab Charanis 1969, стр. 210.
  6. Манси 1774, стр. 676-679.
  7. Манси 1774, стр. 811-822.
  8. ^ Харанис 1969, стр. 211.
  9. ^ Кэрнс, Эрл Э. (13 сентября 2009 г.) [1954]. Христианство сквозь века: История христианской церкви (3-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Academic (опубликовано в 2009 г.). стр. 499. ISBN 9780310829300. Получено 13 июня 2022 г. . Папа Павел VI встретился с восточным патриархом Афинагором в Иерусалиме в 1964 году. 7 декабря 1965 года Павел в Риме и Афинагор в Константинополе отменили взаимное отлучение каждой церкви от другой в 1054 году.
  10. Пселл, стр. 269.
  11. Норвич, стр. 332.
  12. Пселл, стр. 315. Редакторский прим. I. См. также Скилица, стр. 464, примечание 56.

Источники