stringtranslate.com

Мишкин-Калам

Мирза Хусайн-и-Исфахани (прозванный Мишкин-Калам ( مشكین قلم ), что означает «черное перо»; 1826 – 1912) был выдающимся бахаи и одним из девятнадцати Апостолов Бахауллы , а также известным каллиграфом Персии 19-го века . Он является автором каллиграфического исполнения Величайшего Имени , используемого бахаи по всему миру.

Фон

Мишкин-Калам родился в Ширазе, но был жителем Исфахана , где он впервые услышал о Вере Бахаи . [1] Несколько лет спустя он отправился в Багдад и узнал больше подробностей от Зайнул-Мукаррабина и Набил-и-Азама , но не был конфирмован, пока позже не отправился в Адрианополь и не встретился с Бахауллой . [1]

До того, как стать бахаи, он был суфием ордена Ниматуллахи . [1]

Тюремное заключение

Мишкин-Калам был отправлен Бахауллой в Константинополь ( Стамбул ), где он начал привлекать людей своим искусством и энергично проповедовать Веру Бахаи. Персидский посол начал жаловаться визирям султана и вскоре арестовал его. [2] Когда Бахаулла был сослан в Акку, Мишкин-Калам был сослан на Кипр с последователями Субх-и-Азаля , где он оставался узником в Фамагусте с 1868 по 1877 год. [1]

В конце концов Кипр вышел из- под контроля Османской империи , и Мишкин-Калам был освобожден. Он отправился в Акку в 1886 году и оставался там до смерти Бахауллы в 1892 году, после чего отправился в Египет, Дамаск и Индию. [1] Он оставался в Индии до 1905 года, а затем вернулся в Хайфу до своей смерти в 1912 году. [1]

Каллиграфия

Мишкин-Калам был известным каллиграфом. [1] Абдул-Баха называл его вторым Миром Имадом , каллиграфом XVI века из династии Сефевидов, который, возможно, является самым знаменитым персидским каллиграфом.

Мишкин-Калам пользовался особым положением среди придворных министров Тегерана , и он стал широко известен как знаток каждого каллиграфического стиля. Когда EG Browne был в Персии, ему сказали, что работы Мишкин-Калама

«были бы востребованы персами всех сословий, если бы все они не имели в качестве подписи писца следующий стих:
Господь каллиграфии, моё знамя идёт впереди;
Но Бахаулле, рабу у двери,
Я не что иное, как Мишкин-Калам. [3]

Когда он посещал Бахауллу в Адрианополе, он часто писал фразу Йа Бахаул-Абха (О Слава Всеславного) во многих различных формах, некоторые из которых принимали форму птицы, и посылал их повсюду. Одно из его толкований этой фразы теперь является одним из трех общих символов Веры Бахаи, известным как Величайшее Имя .

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefg Балюзи 1985, стр. 270–271
  2. Абдул-Баха 1971, стр. 98
  3. ^ EG Browne . Год среди персов. стр. 227. Архивировано из оригинала 2007-03-10 . Получено 2009-07-23 .

Ссылки

Внешние ссылки