Me dam me phi ( Ahom :𑜉𑜦𑜧 𑜓𑜪 𑜉𑜦𑜧 𑜇𑜣) — это социально-традиционный праздник, отмечаемый народом Тай-Ахом и народом Ассама . Праздник берёт своё начало в конфуцианском поклонении предкам в Древнем Китае , которое позже переросло в традицию Дам-пхи ( поклонение предкам ) народа Тай . [6] В современную эпоху он отмечается 31 января, тогда как изначально он отмечался в тайском месяце Дуин-Ха (март-апрель) шестидесятилетнего цикла . [7]
Me-dam-me-phi — это тайско-ахомское слово, Mae (𑜉𑜦𑜧) означает подношение, Dam (𑜓𑜪) означает мертвого, а Phi (𑜇𑜣) означает бога. [8] [9] Ритуалы соблюдения Me Dam Me Phi описаны в книге Khyek-lai или Lit Lai Me-Dam-Me-Phi на тайско-ахомском языке . [10] В других тайских группах далеких предков называют « Phi-dam» . [11] Церемонии поклонения предкам в основном делятся на две категории: домашнее поклонение предкам ( Dam-phi ) и общественный праздник ( Me-dam-me-phi ).
У ахомов есть свои собственные догматы и вера. Очень важной частью этой религии является поклонение предкам. Культура поклонения предкам началась с китайского философа Конфуция, которая до сих пор практикуется среди китайцев и тайцев . [12] Из хроники Ахома Pyen kaka можно узнать, что когда Ленгдон, царь Монг Пхи (Небесное царство; Тянь ), послал двух своих внуков Кхунлунга и Кхунлая в Монг Ри, нынешний Сишуанбаньна , Китай в тот момент, Йе-Ченг-Фа, предок-литератор знаний, посоветовал им совершать поклонения Умфа, Пхуралонг, Мэ Дам Мэ Пхи и Рик-кхван в разные месяцы года по разным случаям, чтобы отдать дань уважения элементам Фи-Дам (Дух предков) и Кхван в месяце Дуэн-Ха . С того дня и по сей день Мэ Дам Мэ Пхи соблюдается всеми тай-ахомами .
Всего в Ме Дам Ме Пхи поклоняются десяти богам, называемым Фи. Это:
Поклонение совершается священниками Ахом Деодхаи и Байлунг, которые произносят мантры на языке Ахом и следуют кодексам, данным в таких рукописях (книгах), как Пхралунг и Банфи и т. д. Бог Дам Чанг Пхи является Богом-предком с шестого по четырнадцатое поколение семьи. Грихадам также является Богом-предком до четвертого поколения семьи. Поклонение Грихадаму совершается в месяце Кати во время сбора нового риса Аху, в месяце Агхон во время сбора нового Сали Дхан и во время трех Биху .
В день Ме-Дам Ме Пхи поклоняются только Чауфи и Дам Чауфи, потому что они считаются богами небес. Чангпхи и Грихадам в этот день не поклоняются, потому что они считаются земными богами.
Ахомы верят, что человек после смерти остается «Дам» (предком) только несколько дней, а вскоре становится «Фи» (Богом). Они также верят, что душа человека, которая бессмертна, соединяется с высшей душой, обладает качествами духовного существа и всегда благословляет семью. Поэтому каждая семья Ахомов, чтобы поклоняться мертвым, устанавливает столб на противоположной стороне кухни (Баргхар), который называется «Дамхута», где они поклоняются мертвым различными подношениями, такими как домашнее вино, яйцо с хандох (вид рисовой муки) с различными предметами вегетарианских блюд.
Mae Dam Mae Phi не только отражает нравы и обычаи ахомов, но и помогает создать единство, чувство братства и взаимопонимания среди нового поколения.
Me Dam Me Phi — один из важных праздников, отмечаемых ахомами с очень древних времен. Слово « Me » означает подношения. « Dam » означает предков, а « Phi » означает богов. Таким образом, слово « Me Dam Me Phi » означает подношения мертвым и жертвоприношения богам. Этот праздник отмечается индивидуально семьей и публично королем и простым народом. В настоящее время этот праздник так широко отмечается всеми людьми Ассама, что его лучше назвать праздником, а не поклонением. [16]
Ахомы совершают это поклонение ежегодно в честь своих предков. Они верят, что человек после смерти остается как « Дам » (предок) только несколько дней и вскоре становится « Фи » (Богом). Они также верят, что душа человека, которая бессмертна, соединяется с высшей душой, обладает качествами духовного существа и всегда благословляет семью.
Поэтому каждая семья Ахома, чтобы поклоняться мертвым, устанавливает колонну на противоположной стороне кухни ( Баргхар ), которая называется « Дамкхута », где они поклоняются мертвым различными подношениями, такими как домашнее вино, мах-прасад , рис с различными блюдами из мяса и рыбы. Цари Ахома совершали это поклонение после победы в войнах и для отражения любой неминуемой опасности для государства.
У ахомов были свои собственные догматы и вера. Из ахомских хроник можно узнать, что когда Ленгдан, Бог небес , послал двух своих внуков Кхунлунга и Кхунлая на землю на золотой цепи, в тот момент Гасингфа, Бог знаний, посоветовал им совершать поклонения Умфа , Пхуралонг , Медам Ме Пхи и Рихван в разные месяцы года по разным случаям. С того дня и по сей день Ме Дам Ме Пхи соблюдается всеми ахомами.
Когда Ме Дам Ме Пхи отмечается публично, поклоняются трем богам, а именно Ме Дам Ме Пхи , Дам Чангпхи и Грихадам . Бог Дам Чао Пхи связан с верой в некоторые природные силы, такие как творение и разрушение, вода, молния и шторм, солнце, луна, обучение, болезни, земля и т. д.
Поклонение совершается священниками Ахом Деодхай и Байлунг , которые произносят мантры Тай и следуют кодексам, данным в таких рукописях , как Пхралунг и Банфи и т. д. Бог Дам Чанг Пхи является Богом-предком с шестого по четырнадцатое поколение семьи. Грихадам также является Богом-предком до четвертого поколения семьи. Поклонение Грихадаму совершается в месяце Кати во время сбора нового риса Аху , в месяце Агон во время сбора нового Сали Дхан и во время трех Биху.
В день Ме Дам Ме Пхи поклоняются только Чауфи и Дам Чауфи , потому что они считаются богами небес. Чангпхи и Грихадам в этот день не поклоняются, потому что они считаются земными богами.
Ahom [aho]
данных переписи/Серия C/Население по религиозным общинам
2011census/C-01/DDW00C-01 MDDS.XLS
