Музыка Малави исторически находилась под влиянием тройного культурного наследия британской, африканской и американской музыки. Малавийцы, известные своей историей как путешественники и рабочие-мигранты, внесли свой вклад в распространение своей музыки по африканскому континенту, смешивая ее с различными музыкальными формами. Важным фактором в этом музыкальном объединении была Вторая мировая война, во время которой солдаты перевозили музыку в далекие страны и привозили ее обратно, что к концу войны привело к популярности дуэтов гитары и банджо как танцевальных коллективов. Оба инструмента были импортными. Кроме того, малавийцы, работавшие на шахтах в Южной Африке и Мозамбике, повлияли на слияние музыкальных стилей, породив такие жанры, как Квела.
В колониальный период Малави стала свидетелем появления нескольких известных певцов. Среди них выделялся Тони Бёрд, певец и автор песен в стиле фолк-рок, родившийся в Ньясаленде, чья музыка сочетала в себе малавийские и африканерские традиции. Его популярность привела к турам с Ladysmith Black Mambazo в 1980-х.
При президенте Гастингсе Банде государство Малави подвергало цензуре музыку, считавшуюся сексуально или политически подрывной. Эта политика ограничивала международное признание артистов в период с 1964 по 1994 год. После первых многопартийных выборов в 1994 году артисты получили свободу публично выражать свое мнение, способствуя росту и развитию малавийской музыки в разнообразных формах, которые можно услышать сегодня.
С 1994 года в стране наблюдается устойчивый рост музыкальной индустрии и местных знаменитостей. Из-за преследований в прошлом многие начинающие артисты молоды, а такие фигуры, как Янг Кей, получают поддержку от ветеранов индустрии, что вносит свой вклад в развитие малавийской музыки.
На международном уровне многие малавийские художники получили признание. Известные имена включают Вамбали Мкандавире, Эрик Палиани, Люциус Банда, Тэй Грин, Исау Мвамвайя, Царь Лео и Лоуренс Хвиса (ЛУЛУ). В исторический момент малавийская музыка получила признание на 58-й церемонии вручения премии «Грэмми» в 2015 году, когда песня Zomba Prison Project «I Have No Everything Here» была номинирована на лучший мировой музыкальный альбом.
В конце 1960-х годов в Малави была популярна южноафриканская музыка квела . В стране появились свои звезды Квела, которые не были так популярны, как южноафриканские коллеги, но современные артисты Квела, такие как Дэниел Качамба и его группа Квела, пользовались популярностью. Южноафриканская музыка квела была впервые создана малавийскими иммигрантами, которые, переехав в Южную Африку, соединили свою музыку с местными звуками. [1] Слово «Квела» на языке Чичева означает «восхождение», что аналогично южноафриканскому определению, которое означает «вставать» или «подниматься».
Малавийские джаз-бэнды также стали популярными. [ нужна цитата ] Несмотря на название, малавийский джаз имеет мало общего со своим американским тезкой. Сельские музыканты играли на акустических инструментах, часто очень традиционными способами. В число этих исполнителей входят Jazz Giants, Linengwe River Band, Mulanje Mountain Band и Chimvu Jazz. К началу 1970-х годов электрогитары стали обычным явлением, и американский рок-н-ролл , соул и фанк оказали влияние на музыкальную сцену, в результате чего возник фьюжн, названный афрома. [ проверьте орфографию ] «Новая сцена », возглавляемая Морсоном Фукой, была самым известным представителем афромы. [ нужна цитата ]
В число современных малавийских джазовых исполнителей входят Вамбали Мкандавире , Рэй Фири из Южной Африки и Масауко Чипембере-младший из США . [ нужна цитата ]
Джазовые концерты можно увидеть по всей Малави. Многие малавийские джазовые коллективы регулярно выступают в местных отелях и клубах. Sunday Jazz — популярное мероприятие во многих домиках и отелях Малави, где люди из пригородов собираются и слушают джазовую музыку по воскресеньям. [ нужна цитата ]
Под влиянием музыки Конго 1980-х годов музыка кваса-кваса в Малави выросла. В 1980-х годах сукус из Демократической Республики Конго (тогда Заир ) стал популярным, что привело к появлению малавийского сорта под названием кваса кваса . [ нужна цитата ]
С 1994 года рэп в Малави распространился из городских центров, таких как Блантайр и Лилонгве, в сельские районы, такие как Нхата Бэй или Читипа . Рэп-сцены в Малави связаны через общенациональные институциональные сети радио и газет. Хип-хоп культура из США , Южной Африки , Великобритании и стран Карибского бассейна пришла через спутниковое телевидение и видеокассеты . [2]
Real Elements — первая малавийская музыкальная группа, записавшая малавийскую городскую музыку. [3] , который привнес в Малави городской американский звук с текстами чичева . Они были показаны на Channel O, выступили в Малави и открылись в Великобритании для таких исполнителей хип-хопа, как Блэк Тванг . Они вдохновили новый жанр малавийской музыки в виде городского хип-хопа и рэп-музыки, который был уникальным для Малави.
Со времен Real Elements жанр малавийского хип-хопа вырос. Сюда входят Молодой Кей , Третий Глаз, он же Мандела Мванза, Phyzix , Dominant 1, Incyt, Cyclone, AB, The Basement, Pittie Boyz, The Daredevilz, Lomwe, Legendary Barryone, Nthumwi Pixy, Biriwiri, Renegade & Pilgrim, Jay-T Pius. Петрушка, а также такие международные звезды, как Тэй Грин , Гвамба , южноафриканский Сент-Боссератти . [ нужна цитата ]
Сцена хип-хопа в Малави продолжает развиваться благодаря появлению таких исполнителей новой школы, как Гвамба и Мартсе . Home Grown African , Tsar Leo и Lxrry — некоторые из различных хип-хоп исполнителей, которые делают новости как часть новой школы, но имеют международную привлекательность своей музыки. [4] [5] [6] Конкурсы рэпа и рагги , спонсируемые частными организациями, являются обычным явлением для молодых исполнителей. [2]
Английский является наиболее часто используемым языком в рэп-музыке Малави, в том числе в газетных статьях, дискуссиях среди молодежи и радиопередачах. Однако в определенных ситуациях наиболее подходящим языком считается чичева. [2]
Госпел - одна из самых популярных музыкальных форм Малави. Он стал популярен в 1990-х годах. Визит Папы Иоанна Павла II в 1989 году во многом способствовал росту популярности госпел-музыки, чему также способствовали экономические условия в стране и бедность . Популярные малавийские исполнители госпела включают Ndirande Anglican Voices , Этель Камвендо-Банда , Грейс Чинга , Ллойда Фири , Джорджа Мкандавира и семью Читека. [7]
По мере того как некоторые светские артисты «рождаются заново», в Малави наблюдается рост разнообразия госпел-музыки, особенно в городском жанре. Ранние рэперы хип-хопа включают Chart Rock и The Strategy. В настоящее время [ когда? ] Дэвид (ранее Stix из Real Elements , KBG, основатель NyaLimuziK, [8] и Gosple (Обри Мвула) [9] сейчас являются лидерами в этой форме госпел-рэпа. [7]
Как мы [ кто? ] продолжая анализировать влияние и рост госпел-хип-хопа и городской музыки, мы не можем просто не упомянуть двух других будущих участников в этом разделе; Базирующаяся в Лилонгве широко известная молодежная команда Area 18 «Братья во Христе» (BIC) и евангельский дом короля Малави Beatz DJ Kali подняли распространение Евангелия на еще большую высоту. [ нужна цитата ]
Жанр R&B в Малави растет и стал популярным благодаря таким артистам, как Маскал, Тео Томсон , Сони и Дэн Лу . Также появились и другие новые будущие артисты, такие как Кумбу, Буччи и Келл Кей , Тремон Тран.
Регги всегда было популярно в Малави. Малавийское регги стало чрезвычайно популярным в последние годы, особенно среди малавийских растафарианцев и среди туристов на берегу озера.
Музыкальные группы, такие как Black Missionaries, стали одной из самых популярных регги-групп в Малави.
Отдельные артисты, такие как Люциус Банда и Эвисон Матафале, помогли вывести малавийскую музыкальную сцену на национальную и международную арену. Существуют также различные растущие рок-регги-группы, играющие свою собственную музыку международного стандарта, такие как Fostered Legacy, Soul Raiders и Wailing Brothers, вклад которых в музыку был выдающимся. Музыка малавийского регги была музыкой сопротивления и борьбы. Многие темы музыки сосредоточены вокруг несправедливости, коррупции и равенства для всех жителей Малави.
Традиционная малавийская музыка также нашла некоторый коммерческий успех, как, например, у фолк-фьюжнистов Памтондо , чья музыка использует ритмы народов Тумбука , Ломве , Макува и Манганджа . Также было больше исполнителей-традиционалистов и банд, таких как Алан Намоко , Майкл Йекха, братья Ндинго, Millennium Sound Checks и Валико Махала. В Малави традиционные танцы включают Мангандже, Мганда, Чопа, Бени, Малипенга , Нгома, Чителера, Ликвата, Чивода, Масеве, Чимтали, Висекезе, Кхунджу, Гуле ва Мкулу и Чисамба .
Известно, что малавийские артисты творчески смешивают рок, r&b и американский городской звук, создавая яркую музыку в стиле фьюжн. Одним из таких исполнителей является Исау Мвамвая, чья музыка сочетает в себе традиционное малавийское, поп-музыку и городское звучание.
До 1968 года записи в Малави производились передвижными студиями звукозаписи и Федеральной радиовещательной студией в Лусаке , Замбия . Компания Nzeru Record (NRC), основанная в 1968 году, была первой студией звукозаписи в Малави. [10] Однако студия исчезла в 1972 году из-за ограниченности местного рынка. [11]
В период с 1972 по 1989 год большая часть записей была сделана в студиях Radio Malawi, позже названного Malawi Broadcasting Corporation . Поскольку телекомпания контролировалась правительством, студии помогали фильтровать музыку. Музыка записывалась на катушечные кассеты и никогда не выпускалась на виниле. [10]
В 1988 году либерализация экономики и принятие Закона об авторском праве 1988 года позволили предпринимателям основывать собственные студии. В конце 1990-х небольшие независимые студии распространились в Блантайре, Балаке и Лилонгве. [11]
Церковь в Малави открыла студию Andiamo Studios, где группа Christian Alleluya Band записала свой первый альбом на кассете в 1988 году. В 1991 году гитарист Alleluya Band Пол Банда основал студию Imbirani Yahwe Studios в городе Балака . С тех пор большинство музыкантов Малави надеются иметь собственную студию звукозаписи. По этой причине в стране трудно найти профессионально управляемые студии звукозаписи, а жизнь звукозаписывающих компаний часто коротка. В некоторых случаях музыкальные проекты в Малави записываются несколькими студиями. [10]
Блантайр является домом для большинства студий звукозаписи Малави. Молодые музыканты, заинтересованные в записи своей песни, будут записывать ее в студиях звукозаписи, которые предлагают доступные варианты записи сингла (как правило, одной копии песни), а затем отдавать ее диджею в надежде, что он сыграет песню в эфире. [2]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Интервью с Кенни Гилмором, директором Deep Roots Malawi
«Глубокие корни Малави», официальный фильм режиссера Кенни Гилмора