stringtranslate.com

Уильям Молинье

Надгробие Молинье в церкви Св. Одоена в Дублине . На нем упоминаются его работы «Дело Ирландии» и «Dioptrica nova» , его дружба с Джоном Локком и его сын Сэмюэл .

Уильям Молинье FRS ( / ˈ m ɒ l ɪ nj uː / ; 17 апреля 1656 — 11 октября 1698) — англо-ирландский писатель, посвященный науке, политике и натуральной философии .

Он известен как близкий друг философа Джона Локка и автор широко обсуждаемого мысленного эксперимента « Проблема Молинье» .

Жизнь

Он родился в Дублине в семье Сэмюэля Молинье (1616–1693), юриста, землевладельца и мастера-пушки Ирландии (чей дед, сэр Томас Молинье , приехал в Дублин из Кале в 1560-х годах), и его жены Энн, урожденной Даудолл. [1] Второй из пяти детей, Уильям Молинье происходил из относительно благополучной англиканской семьи: его отец обосновался в замке Диллон в графстве Арма , а его дядя полковник Адам Молинье владел большими поместьями, унаследованными от Даудолл в Баллималви, недалеко от Баллимахона в графстве Лонгфорд . Он был близок со своим братом сэром Томасом Молинье , с которым позже разделял философские интересы. Его сестра Джейн вышла замуж за Энтони Доппинга , будущего англиканского епископа Мита. В 1671 году Молинье поступил в Тринити-колледж в Дублине , где он стал заядлым читателем ведущих деятелей Научной революции . Получив там степень бакалавра искусств, Молинье был отправлен изучать право в Миддл-Темпл , Лондон, с 1675 по 1678 год. В 1678 году он женился на Люси Домвилл (?–1691), младшей дочери сэра Уильяма Домвилла , генерального прокурора Ирландии , и его жены Бриджит Лейк. Его жена заболела, что привело к слепоте после их брака, и умерла молодой. Из их троих детей только Сэмюэль Молинье (1689–1728) пережил детство. Сэмюэль стал астрономом и политиком, который работал со своим отцом в различных научных начинаниях. [2]

Карьера и публикации

Благодаря своему наследству Молинье был финансово независим. [3] Тем не менее, на протяжении всей своей жизни он занимал ряд официальных должностей. В 1684 году он был назначен генеральным инспектором зданий и работ короля в Ирландии, где служил вместе с Уильямом Робинсоном . В 1687 году он изобрел новый тип солнечных часов, названных Sciothericum telescopicum , которые использовали специальный двойной гномон и телескоп для измерения времени полудня с точностью до 15 секунд. [4] Он представлял Дублинский университет в парламенте с 1692 года до своей смерти. Он также служил комиссаром по конфискованным поместьям в 1693 году, уйдя в отставку через несколько месяцев из-за плохого здоровья.

Между тем, Молинье отвечал за ряд публикаций, отражающих его разнообразные интересы. Его первой книгой было редактирование и перевод на английский язык работы Рене Декарта, которая была опубликована в Лондоне в 1680 году под названием « Шесть метафизических размышлений, в которых доказано, что существует Бог...» . В 1682 году Молинье сотрудничал с Родериком О'Флаэрти, чтобы собрать материал для «Атласа» Моисея Питта . В 1685 году финансовый кризис Питта привел к отмене проекта, но было собрано много ценных сведений о ранней ирландской истории. Молинье подружился с О'Флаэрти и помог, когда трактат последнего « Огигия» был опубликован в Лондоне. [5]

Тем временем в октябре 1683 года он основал Дублинское философское общество по образцу Королевского общества (членом которого Молинье стал в 1685 году) и стал его первым секретарем. [6] Он принимал активное участие в работе общества — регистрировал данные о погоде, рассчитывал затмения и демонстрировал приборы и эксперименты. [5]

Молинье также опубликовал несколько статей в Philosophical Transactions, а также статьи по оптике, естественной философии и разным темам. [7] Возможно, его самая известная научная работа была Dioptrica Nova, Трактат о диоптриях в двух частях, в котором объясняются различные эффекты и внешний вид сферических стекол, как выпуклых, так и вогнутых, отдельных и комбинированных, в телескопах и микроскопах, а также их полезность во многих вопросах человеческой жизни, опубликованная в Лондоне в 1692 году. [7]

После того, как Джон Локк опубликовал свое «Опыт о человеческом разумении» (1690), Молинье написал ему письмо с похвалой этой работе.

В начале 1698 года Молинье опубликовал « Дело о том, что Ирландия связана актами парламента в Англии, изложенное» . Эта противоречивая [5] работа — посредством применения исторического и юридического прецедента — рассматривала спорные конституционные вопросы, возникшие в последние годы семнадцатого века в результате попыток со стороны английского парламента принять законы, которые бы подавили ирландскую шерстяную торговлю. Она также рассматривала спорную апелляционную юрисдикцию ирландской Палаты лордов. Аргументы Молинье отражали те, которые были высказаны в неопубликованной работе, написанной около 1660 года его тестем сэром Уильямом Домвиллом, озаглавленной « Рассуждение, касающееся того великого вопроса, должен ли акт парламента, принятый в Англии, связывать королевство и народ Ирландии без их разрешения и принятия такого акта в королевстве Ирландия» . [8]

После дебатов в английской Палате общин было решено, что публикация Молинье «имела опасные последствия для короны и народа Англии, отрицая полномочия короля и парламента Англии связывать королевство и народ Ирландии». [9] Несмотря на осуждение в Англии, Молинье не был наказан, но его работа была осуждена как подстрекательская и была торжественно сожжена в Тайберне публичным палачом. Его аргументы оставались актуальными в Ирландии, поскольку конституционные вопросы возникали на протяжении всего восемнадцатого века, и стали частью аргументации Свифта в « Письмах Дрейпира» . [10] Трактат также привлек внимание в американских колониях , когда они двигались к независимости. Хотя «Дело Ирландии» позже было связано с движениями за независимость — как в Ирландии, так и в Америке — как отмечает один историк, «конституционные аргументы Молинье можно легко неверно истолковать», и он «ни в коем случае не был сепаратистом». [11]

Наследие

Мемориальная доска Молинье на месте первого DPS на Кроу-стрит в Дублине
Sciothericum telescopicum, или Новое приспособление для приспособления телескопа к горизонтальному циферблату для наблюдения момента времени днем ​​и ночью , 1686 г.

Молинье также предложил философский вопрос, который с тех пор стал известен как Проблема Молинье , которую Локк обсуждал в более поздних изданиях Эссе . Проблема слепого, который обретает зрение, которую он предложил Локку, является темой, которая широко обсуждалась с момента ее публикации и в 21 веке. [12] [13] Университетское философское общество Тринити -колледжа Дублина считает себя преемником Дублинского философского общества и, таким образом, признает Молинье своим основателем и первым президентом. Молинье умер в Дублине 11 октября 1698 года и был похоронен в церкви Св. Одоена , в склепе своего прадеда, сэра Уильяма Ашера.

Ссылки

  1. ↑ Дублинский исторический отчет, 1960 г.
  2. ^ Science and Its Times через William Molyneux Summary . Получено 24 июля 2007 г.
  3. ^ Джеймс Г. О'Хара, «Молинё, Уильям (1656–1698)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г.; онлайн-издание, январь 2008 г., доступ 4 ноября 2008 г.
  4. ^ «Философские труды, дающие некоторое представление о нынешних начинаниях, исследованиях и трудах гениальных людей во многих значительных частях света». C. Davis, печатник Лондонского королевского общества. 20 ноября 1688 г. Получено 20 ноября 2019 г. – через Google Books.
  5. ^ abc Джеймс Г. О'Хара, «Молинё, Уильям (1656–1698)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г.; онлайн-издание, январь 2008 г.
  6. ^ Хоппен, К. Теодор (1963). «Королевское общество и Ирландия. Уильям Молинье, член Королевского общества (1656–1698)». Заметки и записи Лондонского королевского общества . 18 (2): 125–135. doi :10.1098/rsnr.1963.0016. JSTOR  531268. S2CID  144682057.
  7. ^ ab "Проект Галилео". galileo.rice.edu . Получено 20 ноября 2019 г. .
  8. ↑ Патрик Келли. «Сэр Уильям Домвиль, исследование, касающееся этого великого вопроса...», Analecta Hibernica , № 40 (2007): 19–69.
  9. ^ Джеймс Г. О'Хара, «Молинё, Уильям (1656–1698)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г.; онлайн-издание, январь 2008 г., доступ 29 февраля 2008 г.
  10. ^ Фергюсон, Оливер В. Джонатан Свифт и Ирландия стр. 119
  11. ↑ Дэвид Диксон, Новые основания: Ирландия 1660–1800 (Дублин, 2000), 50.
  12. ^ Дегенар, Маржолейн (1996). Проблема Молинье: три столетия дискуссии о восприятии форм . Международный архив истории идей / Archives Internationales d'Histoire des Idées. Том 147. Kluwer Academic Publishers . doi :10.1007/978-0-585-28424-8. ISBN 978-0-585-28424-8.
  13. ^ Гарет Эванс (2002). «Вопрос Молинье». В Alva Noë; Эван Томпсон (ред.). Видение и разум: избранные материалы по философии восприятия . MIT Press . ISBN 0262640473.

Работы

Внешние ссылки