«Молодой Трюдо: 1919–1944: сын Квебека, отец Канады» (краткое название: «Молодой Трюдо» ) — интеллектуальная биография Пьера Трюдо , бывшего премьер-министра Канады , в которой рассказывается о его родителях, детстве и образовании в провинции Квебек с момента его рождения в 1919 году до ноября 1944 года, когда он уехал учиться в Гарвардский университет .
Опубликованная в 2006 году издательством Douglas Gibson Books ( ISBN 0-7710-6749-6 ), книга была написана отставными профессорами Максом и Моникой Немни , друзьями и поклонниками Пьера Трюдо, которых он убедил стать редакторами Cité Libre . Макс и Моник Немни провели большую часть своей трудовой жизни в провинции Квебек . Оба автора опубликовали многочисленные работы в академических изданиях как на английском, так и на французском языках .
Книга «Молодой Трюдо» основана на большой коллекции личных документов и личных дневников Пьера Трюдо, которые он передал авторам в 1995 году для написания своей интеллектуальной биографии и которые никогда ранее не были опубликованы. На задней обложке книги указано, что Трюдо изучали в колледже Жан-де-Бребёф и Монреальском университете :
В 2006 году книга получила премию Шонесси Коэна за политическую литературу .
Правительство Квебека упразднило Министерство образования в 1875 году, чтобы подчиниться ультрамонтанскому римско -католическому духовенству , которое считало образование прерогативой семьи и церкви, а не государства. (стр. 31) В результате только частные средние школы давали доступ к французским колледжам и университетам , а католическая церковь контролировала французские университеты и управляла приютами для сирот , больницами и приютами для престарелых . (стр. 31)
В книге рассказывается о влиянии римско-католического воспитания и образования Трюдо в иезуитском колледже Жан-де-Бребёф в Монреале , где студентов учили, что франко-канадцы обладают моральным превосходством . (стр. 16 – Цитата из: [1] ). Труды почитаемого священника Лионеля Гру также поддерживали эту идею этнического превосходства. Его педагогический роман L'Appel de la race (Зов расы) учил, что «дети от этнически смешанных браков страдают формой шизофрении , потому что в них живут две разные души». Персонаж в книге отца Гру восклицает: «Так что это действительно правда, что смешение рас вызывает церебральные расстройства». (стр. 15)
Книга показывает через собственные письменные слова Трюдо, что его учили беспрекословному подчинению доктринам Римско-католической церкви. Через священников в местных церквях и тех, кто отвечал за систему обучения французскому языку , церковь сыграла беспрецедентную роль в создании французской элиты Квебека. (стр. 33) В 2000 году Рене Латурель, священник, преподававший в колледже Жан-де-Бребёф, опубликовал книгу Quel avenir pour le Christianisme?, в которой он сказал (стр. 16/17), что «церковь действовала как настоящая диктатура над совестью». [2]
В колледже Жан-де-Бребёф «национализм и религия вместе составляли объединенные фундаментальные ценности, которые пронизывали всю жизнь колледжа». (стр. 46) Антисемитизм был частью обучения в колледже, и августейший священник Лионель Груль поддерживал свою политику l'achat chez nous , которая предостерегала франкоканадцев не делать покупки в магазинах, принадлежащих евреям . (стр. 58). Сам Пьер Трюдо полностью разделял эти теории и написал яростно антисемитскую пьесу под названием Dupés (что означает «Нас обманули!»). В его дневнике записано, что пьеса из семи персонажей была «представлена 16 мая 1938 года в колледже Жан-де-Бребёф перед студентами и родителями с большим успехом». (стр. 58)