Португальцы были первыми европейцами, которые установили колониальное присутствие на Индонезийском архипелаге . Их стремление доминировать над источником специй, которые поддерживали прибыльную торговлю пряностями в начале XVI века, наряду с миссионерскими усилиями римско-католических орденов, привело к созданию торговых факторий и фортов и оставило после себя португальский культурный элемент, который сохраняется в современной Индонезии.
Европейцы достигли технологических успехов в начале XVI века; новообретенные португальские знания в области навигации, судостроения и вооружения позволили им совершать смелые экспедиции по разведке и расширению. Начиная с первых исследовательских экспедиций, отправленных из недавно завоеванной Малакки в 1512 году, португальцы были первыми европейцами, прибывшими в Ост-Индию, и стремились доминировать над источниками ценных специй [1] и расширить свои миссионерские усилия Римско-католической церкви . Первоначальные попытки португальцев создать коалицию и заключить мирный договор в 1522 году с королевством Западная Ява Зондские [2] потерпели неудачу из-за военных действий между исламскими королевствами на Яве. Португальцы повернули на восток к Молуккским островам , которые включали в себя разнообразный набор княжеств и королевств, которые время от времени воевали друг с другом, но поддерживали значительную межостровную и международную торговлю. Благодаря военным завоеваниям и союзам с местными правителями они основали торговые посты, форты и миссии на Северном Сулавеси и на Островах Пряностей , включая Тернате , Амбон и Солор .
Однако пик португальской миссионерской деятельности пришелся на вторую половину XVI века, после того как темпы их военных завоеваний на архипелаге остановились, и их восточноазиатские интересы сместились в сторону португальской Индии , португальского Цейлона , Японии , Макао и Китая ; а сахар в Бразилии и атлантическая работорговля в свою очередь еще больше отвлекали их усилия в Ост-Индии. Кроме того, первыми европейцами, прибывшими в Северный Сулавеси, были португальцы. Франсиско Ксавье поддерживал и посещал португальскую миссию в Толо на Хальмахере . Это была первая католическая миссия на Молуккских островах. Миссия началась в 1534 году, когда некоторые вожди из Моротаи прибыли в Тернате, прося креститься. Симау Ваш, викарий Тернате, отправился в Толо, чтобы основать миссию. Миссия стала источником конфликта между испанцами, португальцами и Тернате. Симау Ваш был позже убит в Сане. [3] [4]
Португальское присутствие в Ост-Индии сократилось до Солора , Флореса и Тимора (см. Португальский Тимор ), а также небольшой общины в Кампунг-Тугу [5] после поражения в 1575 году при Тернате от рук коренных жителей Тернате, голландских завоеваний Амбона , северных Малуку и Банды и общей неудачи в попытках сохранить контроль над торговлей в регионе. [6] По сравнению с первоначальными португальскими амбициями доминировать в азиатской торговле, их влияние на современную индонезийскую культуру незначительно: романтические гитарные баллады керонконг , ряд индонезийских слов и некоторые фамилии в восточной Индонезии, такие как да Коста, Диас, де Фретеш и Гонсалвеш. Наиболее значительными последствиями прибытия португальцев стали нарушение и дезорганизация торговой сети, в основном в результате их завоевания португальской Малакки и первых значительных насаждений христианства в Индонезии с народом кристанг . Христианские общины в восточной Индонезии продолжают существовать и способствуют возникновению чувства общности интересов с европейцами, особенно среди амбонцев . [7]
