Монастырь Фэйл , иногда известный как аббатство Фэйлфорд , был посвящен «Святой Марии», [2] [3] и располагался в Фэйле (NS 42129 28654) на берегу реки Фэйл, приход Тарболтон, недалеко от деревни Тарболтон , Южный Эйршир . Большая часть оставшихся руин монастыря была удалена в 1952 году. Официальным и редко используемым названием было Дом Святой Троицы Фэйлфорда или Министерство Фэйлфорда . [4]
Другими вариантами написания монастыря являются «Валле» (1307 г.), «Фалефорд» (1368 г.), «Фейл» (1654 г.), «Фейл» (1732 г.), «Фейл» или «Ффеле» [5] . монахов и это заведение иногда обозначается на картах как монастырь.
Также известны как «Красные монахи» или «Матюрины» из монастыря Сен-Матюрен в Париже. [1] На монахов была возложена обязанность спасать пленников от рабства, и поэтому их называли Fratres de Redemptione Captivorum или «Отцы искупления». [1] Монахи либо платили выкуп за христиан, либо покупали пленников-язычников для обмена на христиан. [6] Монахи носили белую верхнюю одежду с красно-синим крестом [6] на плече или на груди. [7] Им не разрешалось ездить на лошадях, и в качестве транспорта им приходилось использовать ослов. [6]
В Шотландии орден имел монастыри в Абердине ; [8] Бервик ; [9] Дирлтон ; [10] Данбар ; [11] Хьюстон (Восточный Лотиан); [12] Пиблс ; [13] и Скотландсвелл. [14] Кеттинс в Ангусе, всего лишь приходская церковь, был, однако, присвоен монахам-тринитарам. [15]
Уильям Эйтон записывает, что монастырь был основан Джоном де Грэмом, лордом Тарболтона, в 1252 году, [16] однако Лав считает основателем Эндрю Брюса [2] .
Первоначально монастырь находился в составе гражданского и церковного прихода Барнвейл или Барнуэлл, который был закрыт в 1673 году, а его земли присоединились к приходам Крейги и Тарболтон. [17] Основанный около 1252 года, монастырь был частично разрушен пожаром в 1349 или 1359 году. [18] Две трети доходов монастыря было приказано потратить на выкуп христианских рабов и, как следствие, а также в качестве приказа, постройки тринитаристов. не были слишком богато украшены. [6]
Хотя Тарболтон дважды подпадал под юрисдикцию монахов Фэйла, он не остался за ними, а остался независимым домом приходского священника. В 1429 году Тарболтон был возведен в пребенд или каноник собора Глазго . Барнвейл, дом священника монахов Фейла, был присоединен частично к Тарболтону, а частично к Крейги в 1653 году. Руины церкви, стоявшие рядом со старым одноименным замком, были полностью разрушены. [19]
Главу тринитарных монастырей называли «министром» [6] и, как главу ордена в Шотландии, он занимал место в шотландском парламенте. [20] В 1343 году Джон был министром Дома Святой Троицы и убедил, подарив белую лошадь, Джона де Грэма, лорда Тарболтона, отозвать его дар прав патронажа к Кирку Тарболтона и земли Неблагодарности. Джон украл белую лошадь обратно, и соглашение было аннулировано [5]
В 1368 году Джон Стюарт, граф Каррик и лорд Кайл-Стюарт, подтвердил хартию 1338 года, составленную Джоном Грэмом, лордом Тарболтона, передающую права покровительства и советника Тарболтонской церкви Богу и дому Фалефорда, министра и братья и их преемники ордена Святой Троицы и пленников ... Хью Эглинтаун, лорд этого племени, и другие свидетельствовали. [21]
Монах Уильям Хьюстон стал министром Фейла в начале 16 века, однако его племянник попытался свергнуть его и зашел так далеко, что вторгся в Фэйлфорд « ...с группой сторонников, вооруженных балистами, луками, мангонелями и всеми видами наступательного оружия, и выломал ворота и все двери, пытаясь выгнать министра » [22] .
В 1546 году Роберт Каннингем был «министром» Фейла, живя за счет доходов и не выполняя своих должностных обязанностей; действительно, с середины пятнадцатого века община монахов в Фэйле была предметом нескольких расследований. Роберт был женат и также владел землями Монгринан , продолжая при этом носить титул «министра» и действовать в качестве провинциала Тринитарного ордена в Шотландии. [23]
В 1642 году правящим старейшиной был Уильям Хантер. [1]
Приходские церкви Барнвейл , Симингтон и Галстон в старом Кайле, Торторвальд в старом Дамфрисшире и Инверчоалан в старом Аргилшире принадлежали монастырю Фэйл. [24] Колодец Святой Анны, Монк Мьюир и Монк-Роуд в приходе Галстон вызывают ассоциации с монастырем Фэйл. [25] В Саймингтоне записано, что церковь Саймонстоуна была передана монастырю, который был основан в Фейле или Фэйле, в Кайле, в 1252 году, и продолжала принадлежать этому монастырю до Реформации. Лечение проводил викарий-пенсионер, имевший постоянный доход и глеб, а оставшейся десятиной и доходами пользовались министр и братья Фэйле . [26]
Монахи Мелроуза владели обширными землями в этом районе и жестко конкурировали с братьями Фэйл за земли и доходы. [5]
Во время правления Роберта II (1371–1390) покровительство «Кирка Фейла» было предоставлено Джеймсу де Линдси из Кроуфорда, а в 1470 году упоминается Джеймс де Куит из Фале. [27] В 1562 году Роберт Канингем был министром Фэйла. [27]
В 1562 году записано, что лэрд Ламонт из-за своего презрения к министру Фэйла не платил арендную плату в течение шести лет. [28]
В этих строках вспоминается характер монахов [29] –
Другая версия расширяет подробности жизни монахов [29] –
В 1459 году король Джеймс II и его королева Мария Гелдрессская подали прошение о подавлении Тринитарного ордена и передаче их церквей и доходов Троицкой коллегиальной церкви и больнице в Эдинбурге. Причиной было то, что монахи были злыми, нечистыми и непригодными для дальнейшего соблюдения своего правила. Общественный резонанс был настолько велик, что петиция была отклонена, однако существенный отголосок обвинений исходит из приведенной выше рифмы. [30]
Биограф Уильяма Уоллеса, Томас Ример , как говорят, был в Фейле, когда Уильям Уоллес был заключен в тюрьму англичанами в 1305 году. [31] [32] Говорят, что он был частым гостем министра и, возможно, удалился в Фейлфорд. и умер там. [33]
Лорды Совета приказали разрушить монастырь в 1561 году, [3] однако двое бедняков все еще жили в монастыре в 1562 году и имели 22 фунта стерлингов в год на пропитание, в то время как четверо старых служителей монастыря жили снаружи. [34] [35] [36] Термин «монастырь» в то время не подразумевал сообщество женщин.
В 1565 году Роберт Каннингем, министр Фэйла, вручил Дж. Каннингему, эсквайру, хартию, которая передала ему земли Браунхилла и фермы поместья Фэйл. Уильям Уоллес, брат сэра Хью Уоллеса из замка Крейги, похоже, затем приобрел покровительство монастыря. Он умер в 1617 году. [28]
Семья Уоллесов из соседнего Крейги провела ремонт жилища министров, превратив его в оборонительное сооружение, известное среди местных жителей как «Замок Фэйл» и отмеченное как таковое на некоторых современных картах. [2]
Около 1617 года Уильям Уоллес, внук сэра Хью Уоллеса Крейги, рассчитывал унаследовать собственность от своего отца, также Уильяма Уоллеса , известного как министр Фэйла, комендатора . Он перечислил монастырские земли как усадьбу Фэйлфорд и сады, известные как Вест-Ярд, Нелтун-Ярд, Гардин-Ярд, Йейстер-Ярд и Кирк-Ярд. [28]
В августе 1618 года Уолтеру Уайтфорду был пожалован монастырь Фэйл вместо Уильяма Уоллеса; этот грант был ратифицирован парламентом в 1621 году. У Уайтфордов также была недвижимость в Блейкухарне (ранее Уайтфорд) и замке Дандафф недалеко от Дюнура . [28]
На карте Блау 1654 года показана довольно обширная лесная территория вокруг аббатства Фейл (так в оригинале) с бледной полосой вокруг трех сторон и последней границей в виде Воды Фэйла. [37]
Иммунитет, полученный от монастыря, перешел в руки графов Дандональда, и в 1690 году Уильям, граф Дандональд, стал наследником своего отца, Джона графа Дандональда, в бенефициях Фэйлфорда, как духовно, так и временно. [28] Здания были отремонтированы после перехода в собственность семьи Уоллес и на какое-то время стали известны как Замок Фэйл; после прихода к власти лэрда Уитфорда (так в оригинале) бывшему монастырю снова разрешили прийти в запустение. [38]
В 1860-х годах земли Фэйла принадлежали Эдварду Хантер-Блэру из Дански и Броунхилла, второму сыну сэра Д. Хантера-Блера из Блэркуана. [24] Руины в это время состояли из фронтона и части боковой стены «замка». [39]
Остатки монастыря Фаил были удалены и использованы в качестве фундамента для зданий и взлетно-посадочной полосы в аэропорту Прествик [40] в 1952 году; Однако часть обломков была собрана и использована для создания грота на северной стороне римско-католической церкви Аннбанка. [36] Возможно, руины стали неприемлемо опасными.
До разборки руин представляли собой в основном прямоугольное здание с тремя сохранившимися стенами высотой около 40 футов (12 метров). Это здание, вероятно, было башней или «усадебным домом» XVI века, первоначально «домом» главы монастыря, а затем домом комендатора или лэрда Фэйла. Говорят, что башня состояла как минимум из трех основных этажей. [36] В 1875 году Адамсон заметил, что руины 1875 года состоят из фронтона и части боковой стены — на складе недалеко от Фейла . [41]
Сохранившиеся руины находятся возле коттеджа замка Фэйл напротив Фэйл-Мейнса и представляют собой фрагмент стены (длиной 22 м и высотой до 1,3 м), облицовывающий излом склона у подножия сада, в 25 м к югу от коттедж; ниже уровня земли видна вторая стена, идущая на север на протяжении более 23 м под прямым углом к другой стене. [36] В ходе строительных изменений были обнаружены «вырезанные плиты» и структурные основы. [36]
В 1852 году в ходе дорожных работ за дверью коттеджа под названием Fail Castle Farm [42] был обнаружен саркофаг из песчаника, датируемый, вероятно, 14-м веком, размером два фута (60 см) в ширину и 18 дюймов (45 см) в глубину, с разрезом. специально для головы. Он был сломан пополам и на нем было, возможно, королевский герб Шотландии. Было высказано предположение, что это могила Уолтера Стюарта , второго сына Роберта II и Элизабет Мюр из Роваллана. [42]
На надгробии 17-го века на гербовой панели [43] был изображен герб Джона Каннингема, расположенного вместе с надгробием Барбары Хантер, вышедшей замуж примерно в 1660 году. [44] Эта крышка была перевезена в замок Блэркуан вместе с надгробием, резиденцией Охотника. - Блэр владел руинами в то время. [36]
Спуск для святой воды из серого песчаника был найден в 1950 году на ферме недалеко от Фейлфорда и перенесен в 1952 году в Хай-Гринан. [44] В 1888 году в центре старого фермерского дома были обнаружены фундаменты большого дверного проема, который считался главным дверным проемом старого монастыря. [42]
Зарегистрировано, что в середине 1960-х годов под полом коттеджа на территории «Замка» были найдены «украшенные плиты», а в неглубоких могилах на востоке были обнаружены три скелета; они были перезахоронены недалеко от места происшествия без проведения какого-либо дальнейшего расследования. [36]
Существует несколько записей о приходе под названием Балинклог, и было высказано предположение, что основание монастыря Фэйл привело к тому, что земли Барнвейла были переданы новому фонду, а остальная часть старых земель прихода, Бармуир, была включена в состав земель Тарболтона. [45] Название может происходить от средневекового гэльского baile an cloic, означающего «ферма колокола», или даже от гэльизированной древнеанглийской формы, такой как clokistūn , что означает «колокольная ферма». Поэтому предполагается, что когда-то здесь находился колокол, религиозная реликвия. Существует ферма под названием «Clockstone», которая может происходить от старого названия. [46]
Последний и единственный мирянин, лэрд Фейла, жил в замке Фэйл, новом названии жилища старого министра, и суеверные и несколько необразованные местные жители называли его колдуном. Уолтер Уайтфорд, вероятно, было именем этого презираемого человека. [47] [48] Получив образование за границей, Уолтер говорил на иностранных языках и действительно был эксцентричным как по внешности, так и по поведению, что привело к множеству историй, окружающих его жизнь. Он не был пэром или бароном, и поэтому его называли просто «лэрдом» Фэйла. [49]
Патерсон записывает балладу с этим названием местного историка Джозефа Трейна , опубликованную в 1814 году, в которой сэр Томас Уоллес из Крейги отправляется на охоту с лэрдом Фэйла, и пара натыкается на дом, в котором жена варит эль. Жена подает сэру Томасу напиток, однако она боится лэрда, который выглядит как дьявол, и не пускает его; обвиняя его в том, что он стал причиной смерти ее дойной коровы, околдовал ее ребенка, перевернул ее маслобойку и убил ее собаку. Лэрд в ответ берет «булавку» и произносит заклинание, которое он поместил над дверным проемом, в результате чего возникло заклинание, заставившее жену бесконтрольно танцевать и петь. [50] Рабочие возвращаются с полей, и они, в свою очередь, тоже околдовываются, проходя под «булавкой», пока лэрд не удаляет ее, и освобожденные домовладельцы не приглашают ее выпить. [51]
Одна история рассказывает, что однажды лэрд выглянул из верхнего южного окна замка и увидел двадцать комплектов плугов за работой. Он поспорил на значительную сумму денег, что сможет остановить их всех. Сначала восемнадцать плугов остановились, однако двое продолжали работать, не переставая, и лэрд проиграл свою ставку. Говорят, что впоследствии было замечено, что к двум не остановившимся плугам была прикреплена ветка рябины или рябины, известная своей защитой от сглаза. [49]
Другая история связана с человеком, который вел осла, нагруженного посудой. Лэрд, с которым был друг, предложил пари, что он разобьет всю его посуду на куски. Ставка была принята, и тут же мужчина остановился, разгрузил задницу и, казалось, позволил всему запасу упасть, разбившись на осколки. Партнер по пари лэрда спросил, почему он так поступил, и мужчина ответил, что видел голову большой черной собаки, рычащей из каждой тарелки и готовой сожрать его. [49]
Лэрд-колдун, вероятно, умер в конце 17-го века, и на смертном одре он, как говорят, предупредил окружающих, чтобы они не оставались в замке после того, как его тело было вынесено; и он также сказал им не хоронить его до тех пор, пока не будет собран урожай, потому что в день, когда его похоронят, разрушительный шторм нанесет обширный ущерб. Арендаторы сделали все, что могли, однако тело быстро разлагалось, и похороны были необходимы, хотя урожай был собран лишь наполовину. В тот момент, когда в день похорон тело покинуло замок Фэйл, крыша замка рухнула, и ветер разбросал снопы кукурузы, как солому, причинив ущерб всей территории. [52]
Одна из версий истории Мэгги Осборн, предполагаемой ведьмы Эйр, заключалась в том, что Маргарет была дочерью лэрда Фэйла, который обучал ее темным искусствам. С этим возникает ряд проблем, во-первых, ее звали Уоллес. [53]
Герцог Портлендский отменил трилаж в середине 19 века, сделав мельницу Миллберн и головку воды Лохли ненужными. [54] Мельница Фэйл стояла на речке Воды Фэйл неподалеку и дожила до 20 века. Эта мельница, возможно, первоначально принадлежала монастырю и питалась от озера Тауненд-Бёрн-энд-Фейл, расположенного над ней, [55] действуя как мельничный пруд и скорее являясь территорией, склонной к наводнениям, чем постоянным озером.
Уильям Мьюир был арендатором «Мельницы Фэйл» во время резиденции Роберта Бернса на ферме Моссгил. [56]
В 1840-х годах три киста были обнаружены на глубине около 5 футов (1,5 м) под поверхностью земли при выравнивании земли примерно в 1 ⁄ мили (400 м) к северу от монастыря (NS 421 286). В некоторых урнах были найдены кости. Район находок представляет собой пологие возделываемые поля. [57] В 1840 году три погребальные урны были найдены на Фэйл-Милл и переданы в дар Музею механики в Эйре г-ном Эндрю из Фэйл-Милл. [58]
Тщательно отполированный топор из сквернового камня размером 10 × 3 дюйма (255 × 75 мм) был найден в XIX веке недалеко от монастыря (NS 421 286). [59]
Говорят, что монахи Файла построили церковь Торторвальд в 13 веке. [60]
Роберт Го из монастыря Фаил был чтецом в Барнвейле в 1574 году. [61]
На карте Джона Спида 1610 года аббатство Фэйл четко отмечено среди относительно небольшого числа отмеченных топонимов. [62]
Монастырь Фэйл, возможно, был присоединен к аббатству Пейсли. [63]
Джордж Генри Хаттон (ум. 1827), солдат и антиквар-любитель, посетил Фэйл в октябре 1800 года и сделал три рисунка руин. [38]
Церковь Барнвайль была посвящена Святому Кресту .
Дорога из Эйра в Гамильтон и Эдинбург проходила через Фейл, как показано на карте Роя 1747–1755 годов.
Колодец Фэйл представлял собой источник пресной воды, расположенный на обочине дороги. [64]
Название близлежащей фермы Спитталсайд или Спиттлсайд [32] убедительно указывает на связь с монастырской больницей, поскольку монахи были обязаны принимать и помогать больным и утомленным. [65] [66] Это был дом поэта Дэвида Силлара , близкого друга Роберта Бернса .
У аббатства Мелроуз были земли в Моклине , и дорога Монаха пролегала туда через Редрэ, Лонг-Вуд, Моссбог, Ледиярд и Скеоч. [2]
Старая деревня Фейлфорд получила свое название от земель вокруг монастыря, недалеко от истока реки Фэйл [67] , а старый брод стоял примерно в 80 ярдах (75 метрах) ниже по течению от старого моста Фэйлфорд, почти на одной линии с дорогой Редрэ. [42]
Лейдсайд возле Кроссхендса, возможно, был местом давних времен, когда рабочие обнаружили старую угольную шахту с каменными стенами. Глубина при открытой яме составляла двенадцать саженей (22 м), а насыпь ямы имела уклон в проезжую часть. Считалось, что монахи монастыря Фаил добывали уголь более или менее на окраинах своих земель, и это могло быть одним из их древних разработок. [68] Записано, что в 1497 году монахи работали уголь возле фермы Адамхилл. [69]
55 ° 31'33 "N 4 ° 30'09" W / 55,5259 ° N 4,5024 ° W / 55,5259; -4,5024