Морис де Сюлли (умер 11 сентября 1196 г.) был епископом Парижа с 1160 г. до выхода на пенсию в 1196 г. Он отвечал за строительство собора Нотр-Дам .
Он родился в семье бедных родителей в Сюлли-сюр-Луар (Солиакум), недалеко от Орлеана , в начале двенадцатого века. Он приехал в Париж около 1140 года и учился на церковное государство. Вскоре он стал известен как способный профессор богословия и красноречивый проповедник. Часто утверждалось, но без достаточных доказательств, что он был каноником Буржа . В 1159 году он упоминался как архидиакон Парижа, а 12 октября 1160 года, во многом благодаря влиянию Людовика VII , он был избран преемником Петра Ломбардского на епископском престоле этого города.
Нынешний собор Нотр-Дам является памятником его епископской администрации. При нем было начато и почти полностью завершено его строительство. В 1163 году папа Александр III заложил краеугольный камень великолепного здания, а в 1185 году Иерусалимский Патриарх Ираклий совершил богослужение в завершенном святилище . Он также преобразовал синагогу, которая стояла на месте нынешней церкви Мадлен, когда она была захвачена французским Филиппом II у евреев Парижа в 1182 году, и должным образом освятил ее как церковь, посвященную Марии Магдалине . Морис де Сюлли также перестроил епископский дворец, в котором дворянство и духовенство встретились в 1179 году на коронации Филиппа Августа в качестве совместного правителя с его отцом Людовиком VII. Он пользовался большим доверием обоих правителей, сопровождал Людовика на его встречу с Фридрихом Барбароссой в Сен-Жан-де-Лон в 1162 году и был одним из хранителей королевской казны во время Третьего крестового похода (1190). [1]
В споре между Томасом Беккетом и английским Генрихом II он энергично защищал первого и в трех дошедших до нас письмах защищал свою позицию перед Александром III. Он запретил празднование праздника Непорочного Зачатия в своей епархии, но, как говорят, решительно поддерживал, апеллируя к Библии ( Иов , XIX, 25-27), учение о воскресении тел, против некоторых скептически настроенных дворян. Хотя он сохранил управление своей епархией, в конце жизни он удалился в аббатство Сен-Виктор в Париже , где и умер.
Морис де Сюлли — автор трактата о каноне мессы , сохранившегося в рукописи в Бурже. Ему также приписывают многочисленные проповеди, некоторые на латыни , другие на народном языке. Те, что были написаны на латинском языке, предназначались не непосредственно для народа, а скорее для использования и изучения духовенством. Французские проповеди в их нынешнем виде не кажутся оригинальным произведением Мориса де Сюлли; их чаще считают репродукциями, сделанными священнослужителями из его латинской коллекции. Ни одно критическое издание этих проповедей еще не опубликовано; три его письма к Александру III напечатаны в PL , CC, 1419–22, как и некоторые его официальные документы (CCV, 897–914). [1]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Вебер, Николас Алоизиус (1913). «Морис де Сюлли». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.