Славяно -греко - латинская академия ( Славяно-греко-латинская академия ) была первым высшим учебным заведением в Москве.
Создание академии можно рассматривать как результат присоединения Левобережной Украины к Московии после Переяславского договора . Под покровительством Федора Ртищева Епифаний Славинецкий и другие ученые монахи переехали из Киева в Москву и принесли туда вкус к учебе. Украинское и польское влияние было первостепенным при дворе царя Федора III . В 1682 году он подписал устав академии ( priviley ), который был разработан Сильвестром Медведевым .
Академия была организована в 1685-1687 годах под руководством двух братьев -греков Иоанника и Софрония Лихудов на территории Заиконоспасского монастыря с более чем 70 учениками. Академия была отдана под опеку Патриаршего приказа . Учебная программа была разделена на уровни («школы»), включая славянскую и греческую письменность, семь свободных искусств (septem artes libertyres) и теологию.
Сама академия получила название «Греко-латинская школа», или «Спасские школы». После увольнения братьев Лихудов в 1730 году преподавателем академии стал Николай Семёнов (Головин). К началу XVIII века в Славяно-греко-латинской академии обучалось более 200 студентов. В 1701 году Петр I превратил её в государственную академию. Президент академии иеромонах Палладий (Роговский) пригласил для преподавания в Славяно-греко-латинской академии выпускников Львовской и Киевской духовных семинарий (т. н. «братских школ»). После этого латинский язык стал основным языком обучения в заведении.
Учебная программа состояла из двух основных этапов, включая начальный этап (грамматика, арифметика , география , история, языки, догматика или теология ) и высший этап (теория поэзии, риторика , философия , теология). Весь образовательный процесс длился от 12 до 15 лет. Само образование было похоже на образование в западноевропейских университетах. Славяно-греко-латинская академия выпускала не только богословов, но и специалистов для государственной службы , таких как медицинские специалисты и переводчики. Во время правления Петра Великого академия начала постепенно превращаться в высшее богословское учебное заведение, в отличие от многих новых светских профессиональных школ. В 1721 году Славяно-греко-латинская академия была передана под опеку Святейшего Синода .
На протяжении первой половины XVIII века среди его выпускников были первые русские академики Михаил Ломоносов и Василий Тредиаковский , поэт Антиох Кантемир , архитектор Василий Баженов , географ Степан Крашенинников , химик Дмитрий Виноградов .
С избранием Платона II митрополитом Московским (1775) в учебный план были введены новые дисциплины, такие как право, церковная история, медицина , расширен выбор древних и новых европейских языков . Также возродилась издательская деятельность, в том числе выпуск популярных книг по православному христианству для детей. В 1775 году официальное название академии стало Славяно-греко-латинская академия. Она работала совместно с Троицкой духовной семинарией Троице -Сергиевой лавры . В 1814 году Славяно-греко-латинская академия была преобразована в Духовную академию (Богословскую академию) и переведена в Троице-Сергиеву лавру .
В XIX веке академия продолжала оставаться главной духовной школой Русской Православной Церкви . Среди ее профессоров были историк Василий Ключевский и христианский философ Павел Флоренский. С 1892 года академия издавала журнал о русском православии — «Богословский вестник» (ранее редактировался Горским-Платоновым и Павлом Флоренским ).
В 1918 году большевики закрыли академию в Троице - Сергиевой Лавре. Часть профессоров академии (в том числе ее бывший ректор архиепископ Феодор (Поздеевский), профессора И. В. Попов и Павел Флоренский ) перешли в неформальное Высшее духовное училище в Москве , но студентов осталось немного.
В сентябре 1943 года, в разгар Второй мировой войны , советский лидер Иосиф Сталин встретился с тремя митрополитами ( Сергием , Алексием и Николаем ) Русской Православной Церкви и установил новую политику сотрудничества с Православной Церковью. Он обещал официально признать и вновь открыть Высшую Духовную Школу. Обещанная школа была открыта как Богословский Институт в Новодевичьем монастыре 14 июня 1944 года. Это была первая официальная богословская школа, разрешенная в Советском Союзе . Программа была подготовлена Григорием (Чуковым), архиепископом Саратовским , а ее первым ректором был С.В. Савинский.
В 1946 году Богословский институт был преобразован в Московскую Духовную Духовную Семинарию и Московскую Духовную Академию. В 1947 году академия получила право присуждать богословские степени кандидата, доктора и профессора . В 1949 году Московской Духовной Академии было разрешено вернуть себе первоначальные здания в Троице-Сергиевой Лавре, где они обучают студентов-богословов и по сей день. Большинство нынешних епископов и богословов Русской Православной Церкви окончили академию.
К кафедрам, институтам и научным центрам как структурным подразделениям и самостоятельным организациям относятся:
Обучение ведется по более чем 150 профилям и направлениям бакалавриата, магистратуры и дополнительного профессионального образования.
55°45′23.8″с.ш. 37°37′16.8″в.д. / 55.756611°с.ш. 37.621333°в.д. / 55.756611; 37.621333