stringtranslate.com

Муваталли II

См. также Муваталли I.

Муваталли II (также Муваталис или Муваталлиш ) был царем Нового царства Хеттской империи ок. 1295–1282 годы ( среднее летоисчисление ) [1] и 1295–1272 годы до нашей эры по краткому летоисчислению .

биография

Он был старшим сыном Мурсили II и королевы Гассулавии , у него было несколько братьев и сестер.

Он наиболее известен тем, что перенес столицу хеттов в Тархунтассу , [2] назначил своего брата Хаттусили губернатором в Хаттусе и сражался с Рамсесом II в битве при Кадеше .

Найдена копия договора между ним и Алаксанду , правителем Вилусы ( Трои ), одной из земель Арцавы .

Египтологи [ цитата необходима ] подозревают, что за некоторое время до восшествия Рамсеса II на египетский престол Муватталли достиг неофициального мирного договора или договоренности с Сети I по поводу Кадеша , чтобы избежать столкновения между двумя державами по поводу контроля над Сирией. В нем Сети фактически уступил Кадеш хеттскому царю, чтобы сосредоточиться на внутренних проблемах Египта.

У Муваталли была жена по имени Тану-Кепа и как минимум двое детей. Одним из них был Урхи-Тешуп, который стал королем под именем Мурсили III, пока его дядя Хаттусили III не сверг его. Другим был Курунта , который стал вассальным правителем Тархунтассы во время правления Хаттусили III. Другой человек по имени Ульми-Тешуп предполагается третьим сыном [3] Муваталли II, но вполне вероятно, что Ульми-Тешуп и Курунта - один и тот же человек. [4]

Тудхалия IV и египетская царица Мааторнеферуре были племянником и племянницей Муваталли.

Тезка Муваталли, Муваталли I , был королем доИмперии начала 14 века, предшественником Тудхалии I.

Переезд в Тархунтассу

В начале правления Муваталли II столицей Хатти была Хаттуса, расположенная в северном регионе Анатолии. Вскоре после прихода к власти он принял решение перенести столицу в новое место, которое назвал Тархунтасса . Нет никаких документов, указывающих причину переноса столицы, но ученые, основываясь на более поздних текстах, написанных его братом Хаттусили III , и кампаниях, в которых участвовал Муваталли II, пришли к двум возможным причинам.

Первая теория состоит в том, что Муватлли II перенес столицу из-за пограничных стычек между хеттами и кашками , а позднее восстания Пиямараду . [5] Эти споры происходили на северной границе, а столица Хаттуса расположена недалеко от северной границы. После стабилизации северной границы он перенес столицу южнее, в новое место Тархунтасса. Это новое место находилось не только дальше от проблемной северной границы, но и было стратегически лучше для предстоящей борьбы с Египтом из-за Сирии. [6]

Вторая теория о том, почему Муваталли II перенес свою столицу на юг, связана с религиозными соображениями. Итамар Сингер в своем эссе «Неудачные реформы Эхнатона и Муваталли» утверждает, что причина этого шага имела более глубокие корни в религиозной реформе, хотя он и признает политические преимущества этого шага. [7] Главным свидетельством этому является то, как существенно меняется изображение Бога Бури на его царских печатях после изгнания Данухепы . Муваталли II вводит новый мотив для печатей, которому следуют все хеттские цари, правящие после него: Umarmungsszene (немецкий) (защитные объятия божества). Этот стиль узнаваем, потому что он показывает короля, которого обнимают один (или несколько) богов. На печатях Муваталли II его обнимает Бог Грозы Молний ( Пихассасса ) вместо традиционного Бога Бури Небес (Тешуб).

Сиркели рельеф

На западном берегу реки Джейхан у селения Сиркели ( Сиркели-Хуюк ) о присутствии хеттов на Чукурове (Киликийская равнина) напоминает позднехеттский наскальный рельеф. На нем изображен великий хеттский царь Муваталли II (1290–1272 до н.э.).

Рельеф Муваталли II расположен недалеко от Сиркели Хёюк , который является одним из крупнейших поселенческих курганов в Равнинной Киликии. Поселение расположено на левом берегу реки Джейхан, известной в древности как Пуруна или Пирамос . [8]

В надписи короля упоминается также имя его отца Мурсили II: «Муватталли, Великий Царь, Герой, сын Мурсили , Великого Царя, Героя». Он носит длинную мантию, а в левой руке держит калмус ( литуус ). Внешний вид царя Муватталли соответствует тому, как изображался Бог Солнца Неба ( Неписас Истану , или Симигэ ) в хеттской иконографии; так что это указывает на обожение. [8]

Второй, очень похожий рельеф находится в нескольких метрах, но он был частично разрушен в древности. Характер повреждений указывает на преднамеренное разрушение, поэтому название этого деятеля прочитать невозможно.

Эта фигура, вероятно, Урхи-Тешшуп , тронное имя которого было Муршили (III). Он стал королем Хатти после смерти своего отца Муваталли II, но был свергнут через 7 лет своим дядей Хаттушили III . [8]

Эти рельефы, вероятно, были непосредственно видны людям, входящим в древний город, и доминировали над ландшафтом. Но поскольку течение реки на протяжении веков менялось, в настоящее время рельефы не так легко увидеть посетителям.

В хеттский период Сиркели-Хёюк, возможно, был культовым городом Кумманни . [8]

Битва при Кадеше

Обзор

Алеппский договор: договор между Муваттали II, королем Хатти, и Талми-Шаррумой, королем Алеппо , написанный на аккадском языке. Найден в Богазкой , древняя Хаттуса, датирован ок. 1300 г. до н.э. британский музей

Муваталли II наиболее известен как хеттский правитель, который сражался с Рамсесом II и остановил его в битве при Кадеше . Среди его союзников был Талми-Шаррума, внук Суппилулиумаса I , который был королём Алеппо .

Хотя обе стороны заявили о своей победе в этой войне, ученые обычно считают, что битва закончилась плохо для обеих сторон, особенно для Рамсеса II. Это связано с тем, что обе стороны понесли тяжелые потери, а их военная мощь сократилась. [6] Уникальной эту битву делает не то, как она закончилась, а то, что из всех сражений, которые Рамзес II вел во время своего правления, именно этой битве он уделял особое внимание. Об этом свидетельствует тот факт, что он подготовил две официальные версии битвы: Литературную запись, иногда называемую Поэмой, и Иллюстрированную запись, которая включает в себя Бюллетень, краткий отчет о битве и резные изображения. Эти два изображения битвы найдены в пяти различных египетских храмах, включая Рамессеум . [9] Второе, что делает эту битву примечательной, — это тактика, которую Муваталли II использовал против египетской армии.

Общая схема битвы такова: Муватли II собрал свои войска на севере Сирии и отправил разведчиков и шпионов, чтобы выяснить местонахождение армии Рамсеса II. Соглядатаи добрались до Рамсеса II и подразделения Амона, когда он впервые приближался к Кадешу. Шпионы, выдававшие себя за дезертиров, привлекли внимание Рамзеса II. Они использовали это, чтобы убедить его, что хеттская армия находится в Алеппо на расстоянии более ста миль. [9] Некоторое время спустя другие хеттские разведчики были пойманы, и Рамсес II обнаружил уловку: Муваталли II со своими войсками находился прямо возле Кадеша.

Битва началась, когда хеттские войска атаковали египетскую армию, шедшую к Кадешу. Рамзес II в своем лагере в Кадеше шел впереди других своих дивизий и имел с собой только одну дивизию своей армии. В то время как дивизия к югу от Рамзеса II подвергалась нападению одного отряда хеттских возничих, Муваталли II послал вторую дивизию колесничих атаковать лагерь Рамзеса II. Войскам Рамзеса II удалось отразить атаку хеттов и «выиграть» битву на следующий день.

Одна из резных фигурок, изображающая Рамсеса II в битве при Кадеше.

Египетский счет

Два отчета о битве, созданные Рамзесом II, описывают ее как эпическую битву против хеттской армии, в которой Рамзес II демонстрирует свое мастерство блестящего военачальника. В более коротком Бюллетене Муваталли II часто называют «мерзким вождем Хатти». [10] Рамзес II признает, что слышал ложные сообщения о местонахождении Муваталли II, но когда он узнает, где на самом деле находятся силы Муваталли II, он заявляет, что «Его Величество перебил их на их местах; они растянулись перед его лошадьми; и его величество был один, никого другого с ним не было». [10] В более длинной поэме Рамсес II снова называет Муваталли II «мерзким врагом Хатти», но в этой версии он также изображает Муваталли II боящимся его, говоря: «мерзкий вождь Хаттии стоял посреди армии тот был с ним и не вышел на бой из страха перед его величием», а «несчастный вождь Хатти стоял среди своих войск и колесниц… стоял, поворачиваясь, съежившись, испуганный». [11] И Поэма, и Бюллетень заканчиваются тем, что Рамсес II одерживает ошеломительную победу над Муваталли II, а Поэма заканчивается тем, что Муваталли из страха подписывает мирный договор с Рамсесом II.

Несмотря на восторженное описание битвы Рамсесом II, ученые пришли к выводу, что битва стала катастрофой для Рамсеса II. Это связано с тем, что после битвы Муваталли II продолжил экспансию в Сирию, а египетская экспансия была остановлена ​​в районе Палестины. [12]


Смотрите также

Примечания

  1. ^ Курт, Амели (2020). Древний Ближний Восток: около 3000–330 гг. До н.э., Том первый. Рутледж. п. 230. ИСБН 978-1-136-75548-4.
  2. ^ см. «Перенос царского престола в Тархунтассу» Тревора Брайса, Королевство хеттов (новое издание), Oxford University Press, 2005. стр. 230
  3. ^ Хоувинк тен Кейт, доктор философии HJ (1994) «Возвращение к Урхи-Тессупу», Bibliotheca Orientalis 51, стр. 233–59.
  4. ^ Герни, ИЛИ «Договор Улми-Тешуп», Анатолийские исследования 43, стр. 13–28; Брайс, Т. (2005) Королевство хеттов, стр. 270–71.
  5. ^ Брайс, Тревор. Царство хеттов. Новое изд. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2005, стр. 224-227.
  6. ^ аб Брайс, Тревор. Царство хеттов. Новое изд. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2005, стр. 230-233.
  7. ^ Певец, Итамар. «Неудавшиеся реформы Эхнатона и Муваталли». BMSAES 6 (октябрь 2006 г.): 37–58.
  8. ^ abcd Козал, Экин; Новак, Мирко (2017), Лицом к Муватталли: некоторые мысли о видимости и функции скальных рельефов в Сиркели-Хойюк, Киликия, Угарит-Верлаг, doi :10.7892/BORIS.106777 , получено 17 июня 2022 г.
  9. ^ ab Мириам Лихтейм, Древнеегипетская литература: Новое царство, (Беркли: University of California Press, 2006), 43
  10. ^ ab Перевод египетских текстов битвы при Кадеше взят из: Мириам Лихтхайм, Древнеегипетская литература: Новое царство, (Беркли: University of California Press, 2006), 44.
  11. ^ Перевод египетских текстов битвы при Кадеше взят из: Мириам Лихтхайм, Древнеегипетская литература: Новое царство, (Беркли: University of California Press, 2006), 48, 50.
  12. ^ Марк Ван Де Миеруп, История Древнего Ближнего Востока. ок. 3000–323 гг. до н.э., 3-е изд. (Западный Суссекс: Уайли Блэквелл, 2016), 169.

Внешние ссылки