Мудар ( араб . مُضَر ) был основной группой северных арабских племен.
Мудар и Рабиа записаны в центральной Аравии в арабских историях доисламского периода ; короли Кинда носили титул «царей Маада (или Мудара) и Рабиа» и играли роль в конфликтах с йеменскими (южноарабскими) племенами. [1] Однако неясно, насколько эти племена действительно возникли описанным способом или являются более поздними искусственными обозначениями, возникшими в результате межплеменного соперничества и конфликтов. Даже конфликт между йеменцами и северными племенами некоторые современные ученые считают более поздним изобретением, отражающим племенное соперничество периода Омейядов , а не реалии доисламской Аравии. [2] Согласно арабским источникам, большое количество мударов (отождествляемых некоторыми современными учеными с Μαυζανῖται, маузанитами , вероятно, одним из меньших племен, известных как Музайна в византийских источниках) также мигрировали в Верхнюю Месопотамию , где они дали свое имя. в район Дияр Мудар . [1] После распада королевства Кинда Мудар Центральной Аравии перешел под контроль Лахмидских королей аль -Хиры во время правления аль-Мундхира III . [1]
Мудары доминировали в Мекке после изгнания Джурхума и занимали некоторые религиозные должности, связанные со святилищем Каабы . В отличие от рабиа, которые в большом количестве обратились в христианство, мудары остались приверженцами традиционной политеистической религии . [1] Идол аль-Уззы в Нахле , «почитаемый всеми мударами», согласно ат-Табари , был разрушен Халидом ибн аль-Валидом в 630 году. Хотя Музайна хвалился тем, что принял Мухаммеда и ислам уже в 5 году хиджры . (626/7 г. н.э.), только в «Год депутаций» в 631 году другие племена мударов начали принимать ислам. [1]
По мнению арабских специалистов по генеалогии, Мудар был сыном Низара ибн Маада ибн Аднана от Сауды бинт Акк ибн Аднан. [3]