Арапахо — племя коренных американцев с запада Великих равнин , в районе восточного Колорадо и Вайоминга . Традиционная музыка арапахо , описанная Бруно Неттлом (1965, стр. 150), включает в себя священные и светские песни. Традиционная музыка использует мелодическое движение типа террасного спуска , с песнями, состоящими из двух частей, каждая с диапазоном более октавы и гаммой от четырех до шести тонов.
Танец Солнца Арапахо, исполняемый летом, когда группы Арапахо собираются вместе по этому случаю, является церемонией, проводимой для того, чтобы направить воинов к видению , получая духа-хранителя. Видение вдохновлено интенсивным самоистязанием.
Существуют также народные песни арапахо, которым их научили духи-хранители, и которые следует петь только тогда, когда получатель находится на грани смерти.
Светские песни арапахо включают в себя широкий спектр хороводов в трехдольном размере , танец змеи , танец кролика ( парный танец, появившийся после контакта с европейцами) и танец черепахи, а также колыбельные , детские , военные , исторические и брачные песни.
Танец Призраков был религией , пришедшей из племен, живших западнее Арапахо, в 1880-х годах. В 1891 году религия была объявлена вне закона Соединенными Штатами, что привело к восстанию среди приверженцев и достигло кульминации в резне Вундед-Ни . Музыка была неотъемлемой частью Танца Призраков и включала народные песни, которые сохранялись еще долгое время после окончания движения (там же, 151).
Пейот — кактус , произрастающий в Мексике . Плоды кактуса при жевании действуют как галлюциноген, используемый в древней религии ацтеков и продолжающийся племенами региона до настоящего времени. Церемонии пейота распространились на север и восток, достигнув племен апачей в 18 веке, а затем распространившись почти на все племена Северной Америки, вместе с некоторой музыкой апачей и характеристиками равнин и пуэбло . Песни пейота сопровождают церемонии пейота и в основном одинаковы на всей территории энтеогенного использования пейота. Эти песни больше всего похожи на традиционные песни района равнин, но характеризуются быстрым ритмом, состоящим из двух нотных значений, транскрибируемых как четвертные и восьмые ноты. Используются вокабулы или нелексические слоги, а также каденциальные и заключительные формулы.
