Мукам ( уйгурский : ئۇيغۇر مۇقامى, Муқам ; китайский :木卡姆; пиньинь : Mùkَmϔ ) — тип мелодии, используемый в музыке уйгуров , то есть музыкальный лад и набор мелодических формул, используемых для управления импровизацией и композицией .
Двенадцать мукамов:
Каждый из 12 мукамов состоит из основного раздела, который начинается с длинного вступления в свободном ритме, за которым следуют пьесы с характерными ритмическими рисунками, которые постепенно увеличиваются в скорости. Каждый мукам состоит из трех частей, включая нагму, дастан и машрап. Эти пьесы расположены в одинаковой последовательности в каждом мукаме, хотя не все мукамы имеют одинаковые пьесы. Эти части известны как тезе, нусха, малая селике, джула, сенем, большая селике, пешру и текит . Некоторые имеют связанную инструментальную пьесу, известную как мергул («украшение»), следующую за ней. Хотя каждая названная пьеса имеет свой характерный ритмический рисунок, мелодии различаются, поэтому каждая пьеса, как правило, известна по мукаму и пьесе: например, «Рак нусха» или «Сегах джула». Существует около 20-30 пьес песен и музыкальных произведений, на исполнение которых может уйти около 2 часов. Исполнение всех отрывков из 12 мукамов займет около 24 часов.
После основного раздела идут два других раздела, изначально связанных с другими музыкальными традициями, но включенных в мукамы такими исполнителями, как Турди Ахун , и поэтому включенных в настоящую традицию 12 мукамов. Раздел Дастан [1] включает песни из нескольких романтических повествований о дастанах, широко распространенных в Центральной и Южной Азии и на Ближнем Востоке . За каждой песней дастана следует инструментальный маргул. Раздел Мешреп состоит из более живых танцевальных песен, которые изначально были связаны с исполнением сама дервишскими музыкантами Туркестана.
Некоторые китайские ученые полагают, что уйгурский мукам можно проследить до «Великой западной мелодии» (китайский:西域音乐; пиньинь: Xīyù yīnyuè ), разработанной во времена династий Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) и Тан (618–907 гг.), откуда он был импортирован и использовался при дворах Центрального Китая . [2] Однако более вероятно, что на него повлияла арабская модальная система макам , которая привела ко многим музыкальным жанрам среди народов Евразии и Северной Африки . У уйгуров есть местные системы мукама, названные в честь их исторических городов-оазисов, которые в настоящее время находятся в Синьцзяне , такие как Долан , Или , Кумул и Турфан . Наиболее полно разработанными на данный момент являются 12 мукамов региона Западного Тарима , которые в настоящее время являются большим каноном музыки и песен, записанных от традиционных исполнителей Турди Ахуна и Омара Ахуна среди других в 1950-х годах и отредактированных в более систематизированную систему. Хотя народные исполнители, вероятно, импровизировали свои песни, как в турецких выступлениях таксима , нынешний институциональный канон исполняется как фиксированные композиции ансамблями.
Наложнице Аманниссе Хан из Яркентского ханства (1526–1560) приписывают сбор и, таким образом, сохранение Двенадцати Мукамов, при этом изменив их стиль, чтобы больше черпать из местных традиций гор Тянь-Шаня и очистив их от персидско-арабского. [3] [4] После Китайской коммунистической революции государство поручило музыкантам Ван Тонгшу и Турди Ахуну записать Мукамы на пленку, чтобы они не могли быть утеряны. Они опубликовали свой первый альбом в 1960 году. С 2004 по 2008 год более 7000 исполнителей сотрудничали в китайском государственном проекте по распространению семинаров, исследовательских проектов и записей Мукамов. [2]
В 2005 году ЮНЕСКО включило уйгурский мукам Синьцзяна в список нематериального наследия человечества.[1]