Куюджу Мурад Паша (османский турецкий язык: «Мурад Паша Колодезник», т. е. «Могильщик»; сербско-хорватский : Murat-paša Kujudžić ; 1530 – 1611) был османским боснийским государственным деятелем, который служил великим визирем Османской империи во время правления Ахмеда I с 9 декабря 1606 года по 5 августа 1611 года. Возможно, он был четвертым мужем Фатьмы Султан , дочери султана Мурада III (деда Ахмеда I). Они поженились в 1611 году.
Он родился в Османской Боснии в 1530 году. [1] [ необходима полная цитата ] Будучи молодым мальчиком южнославянского происхождения, он был обращен в ислам и прошел процесс воинской повинности Девширме . [2]
Он был бейлербеем (генерал-губернатором) Карамана в 1585 году и Кипра , прежде чем был назначен в Дамаск в 1593 году, а также в Алеппо . [3] [4] По прибытии в порт Сидона , чтобы занять свою должность в Дамаске, он был принят друзским вождем шуфов , Фахр ад-Дином , который снабдил его многочисленными подарками. [5] Он ответил взаимностью, назначив Фахр ад-Дина санджак-беем (окружным губернатором) Сидона-Бейрута . [6] Мурад-паша и Фахр ад-Дин устранили соперника последнего Мансура ибн Фурайха , лидера местного суннитского мусульманского бедуинского клана и бывшего санджак -бея Сафада . [7]
Он участвовал в Длительной турецкой войне и произвел особое впечатление на Мехмеда III во время осады Эгера (1596), после чего на некоторое время стал военачальником Османской Венгрии . [ необходима цитата ]
После отправки великого визиря Дервиша-паши на фронт Сефевидов Мурад-паша был назначен великим визирем и наблюдал за миром Житваторок в Венгрии летом 1606 года. [8] К тому времени он накопил около семи десятилетий правительственной и военной службы при пяти последовательных султанах. [4] По словам историка Уильяма Грисволда, Мурад-паша «представлял традиционный класс воинов девширме , серба с фанатизмом, чтобы вести свои войска до предела их выносливости ради ислама и султана». [4]
Имперская тревога росла из-за власти мятежного курдского вождя и бейлербея Алеппо Али Джанбулада , который в 1606 году расширил свой контроль над эялетами Триполи и Дамаска и заключил тайный союз с герцогом Тосканским . Возвышение Али совпало с неудачной экспедицией Тосканы против Хиоса в 1607 году и усилением восстаний джелали в Анатолии . Мурад-паша был назначен для решения серьезных проблем, с которыми столкнулась имперская власть. Он решил, что еще один год восстания укрепит власть вождей джелали в Анатолии и джанбуладов в Киликии и северной Сирии, при возможной прямой поддержке Сефевидов. [4]
Мурад-паша решил сначала подавить восстание Джанбулада, хотя и держал свои планы в секрете, чтобы сохранить элемент неожиданности. В то время Джанбулада официально не считали мятежником, несмотря на узурпацию им власти в Алеппо, экспедиции по всей Сирии и внешние связи. Мурад-паша определил целью своей кампании Сефевидов и анатолийских повстанцев-джелали, направлявшихся в Иран; такие кампании проводились в предыдущие годы его предшественниками. В отличие от своего предшественника Ферхада-паши , Мурад-паша имел полный контроль над османскими армиями, включая румелийцев , которых он освободил, заключив мир в Житватороке , и был в состоянии инициировать военные действия и напрямую призывать к оружию по всей империи. [9] Наиболее доверенное ядро его армии состояло из балканских ветеранов Дунайского фронта во главе с Тирияки Хасан-пашой . Его анатолийские войска почти все имели связи в той или иной степени с повстанцами Джелали и были поставлены под командование ветерана балканского генерала Марьола Хусейна-паши и поддержаны двумя бывшими лидерами Джелали, которые доказали свою лояльность османам: Зульфикар-пашой, санджак-беем Мараша , и Каракасом Ахмед-пашой. До марта Мурад-паша призвал санджак-беев и бейлербеев предоставить людей, боеприпасы, транспортных животных, зерно, ремонт дорог и подготовку мостов. [10]
В начале июля Мурад-паша высадился из Ускюдара и прошел через Малтепе , Тузлу и Гебзе . Страх перед его армией заставил мелких вождей Джелали подчиниться; великий визирь обращался с теми, кого он считал менее опасными, благосклонно, чтобы распространить сообщение другим, что подчинение пощадит и вознаградит их, в то время как те, кого он считал угрожающими, были казнены. К последней категории принадлежал известный Джелали Акмирза, который был обезглавлен, присягая на верность Мурад-паше в Афьоне . Прибыв в Конью, он сообщил, что целью кампании был Джанбулад, а не Иран, и поспешный и трудный марш вглубь Джелали Анатолии был призван избежать встречных движений Джанбулада или его союзников. [11] Последним серьезным препятствием на его пути к сфере влияния Джанбулада был самый могущественный вождь Джелали Календероглу Мехмед-паша. Последний и другой крупный вождь джелали, Кара Саид, предложили присоединиться к армии Мурада-паши, но великий визирь не хотел увеличивать свою армию за счет повстанцев джелали, которые могли бы перейти в Джанбулад посреди битвы и угрожать его тылу. Вместо этого он нейтрализовал Календероглу, который давно добивался высокой государственной должности, назначив его бейлербеем Анкары . [ 12 ]
Перед отъездом из Коньи великий визирь отправил приказы Джанбуладу и Джемсиду, главе джелали Аданы и Тарса в Киликии, требуя их лояльности. Он стремился взять под контроль Адану и горные перевалы хребта Таурус , которые охраняли северное сирийское сердце Джанбулада. Армия Мурада-паши штурмовала позицию Джемсида в Текир-Бели, разбив его 2000 секбанов . Мурад-паша проследовал через Киликийские ворота в Адану, где он конфисковал значительную плату, отправленную Джемсиду, вероятно, Джанбуладом. [13]
Он возглавил армию из хорошо оплачиваемых местных неанатолийцев и девширме (насильно завербованных балканских христиан, обращенных в ислам), которая победила Али Джанбулада , лидера восстания джелали против османов в Алеппо , в 1607 году возле озера Амик . [14] [15] Джанбулад и Фахр ад-Дин объединились и победили османского губернатора Дамаска и разграбили город двумя годами ранее, но Фахр ад-Дин отмежевался от Джанбулада ко времени экспедиции Мурада-паши и послал великому визирю 300 000 пиастров и своего маленького сына Али в качестве заложника, чтобы завоевать его расположение; Мурад-паша помиловал Фахр ад-Дина. [16]
По пути в Сирию Мурад-паша назначил Календероглу Мехмеда, вождя мятежников Джелали, губернатором Анкарского санджака , но жители Анкары отказали ему во въезде, и он приступил к набегу на Бурсу . [14] После того, как Календероглу покинул окрестности Бурсы летом 1608 года, Мурад-паша, отступая из Сирии, попытался перехватить его на западе центральной Анатолии . С подкреплением из Константинополя Мурад-паша победил Календероглу на глубоком горном перевале Таурус близ Аданы 5 августа. [17] Его победа, несмотря на логистические проблемы, была приписана «его мастерству и опыту как военного командира и его способности поддерживать лояльность своей армии» историком Каролиной Финкель. [18]
Около 10 000 выживших повстанцев Джелали, включая Календероглу и его отряд, бежали на иранскую территорию Сефевидов в восточной Анатолии. Вместо полномасштабного наступления на иранскую территорию во время мира между османами и Сефевидами, Мурад-паша отправил отряды под командованием своих помощников против различных командиров Джелали. В конце концов они были убиты вместе со своими бойцами, включая Календероглу, к маю 1610 года, после чего выжившие повстанцы были включены в качестве элитных кавалерийских сил Османской империи. [18] Подавив восстания Джелали, Мурад-паша «добился победы, которая ускользала от османов в течение многих лет», по словам Финкеля. [18] По возвращении в Константинополь он получил торжественный прием. [18] Прозвище Мурада-паши Куюджу (Колодезник, т.е. «могильщик») происходит от массовых могил, которые он вырыл для захоронения осужденных, и от жестоких методов, которые он использовал для подавления (и в конечном итоге прекращения) восстаний Джелали. [19] Десятки тысяч турок, курдов и других мусульман были убиты во время правления Мурада-паши в его нескольких кампаниях против отдельных крупных повстанческих групп. [19]
Мурад-паша умер в 1611 году, вскоре после его предполагаемого брака с дочерью султана Мурада III Фатьмой Султан . [15] Он умер в Диярбакыре во время Османско-Сефевидской войны (1603–1618) . [20]
Мурад-паша построил комплекс в Стамбуле , примерно в 300 метрах к северо-западу от мечети Баязида II на Третьем холме Стамбула . Комплекс также включает мавзолей Мурада-паши, где он был похоронен после своей смерти в 1611 году, стены входных ворот которого потемнели от времени. Очистка здания была остановлена, что привело к его нынешнему состоянию, из-за резкой реакции нескольких анатолийских групп, таких как йорюки , алевиты и бекташи , против чествования Мурада-паши, которого они считают ответственным за убийство тысяч членов их групп. [21] Некоторые предлагали превратить мавзолей в музей резни и называли намерение правительства провести ремонт здания «позорным» в свете наследия Мурада-паши. [21] Однако Карен Барки предполагает, что методы Мурада-паши были стандартными для того времени и часто повторялись или превосходились многими хищными лидерами повстанцев (бандитами и бюрократами).
В 1593 году Мурад-паша построил в Дамаске базар под названием Кайсарийя Мурадийя в честь него в Баб-эль-Бариде, западном входе в мечеть Омейядов . Он состоял из караван-сарая , кофейни и сорока семи магазинов. [22] [23] Его связь с мечетью Омейядов была продемонстрирована строительством большого купола над его входом на остатках римского пропилея Юпитера . В процессе строительства базара Мурад-паша снес существующие здания. [22] Доходы базара были вакфом (религиозным пожертвованием), предназначенным для бедных Мекки и Медины . [24]
призывник-девширме, которому сейчас более 80 лет, Куюджу Мурад сделал выдающуюся военную карьеру.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )