Мусо Тошмухаммад о`гли [1] ( русифицированная форма Муса Ташмухамедов ) ( узб . Muso Toshmuhammad o`g`li , Мусо Тошмуҳаммад ўғли ) (10 января 1905 — 1 июля 1968), известный под псевдонимом Ойбек , [2] [3] — узбекский , советский писатель, поэт и переводчик. Народный писатель Узбекской ССР (1965), академик Академии наук Узбекской ССР (1943), лауреат Сталинской премии первой степени (1946), член ВКП (б) (с 1948). [4] Депутат Верховного Совета СССР 5-го и 6-го созывов.
Мусо Тошмухаммад оглы родился 28 декабря 1904 года (10 января 1905 года) в Ташкенте в бедной семье ткача, который постоянно кочевал со своим товаром по степным и горным аулам тогдашнего русского Туркестана . Иногда отец брал сына с собой. Очень впечатлительный и вдумчивый мальчик с большим удовольствием слушал разные истории и сказки. [5]
В то время представители бедного класса, желающие дать образование своим детям, могли посещать только начальные школы. Свои воспоминания об этой школе писатель отразил в повести «Детство» (1962), которая была опубликована в 1963 году. Повесть является ярким образцом мемуарной литературы. Ойбек, следуя за маленьким Мусой, шаг за шагом раскрывает его жизненный путь, показывает становление его характера, формирование личности. Вместе с изменениями в обществе меняются нравственные идеалы и взгляды маленького героя, все ярче становятся его мечты и стремления.
Как и многие узбекские писатели, Ойбек начал свой литературный путь с поэзии. В 1923 году была опубликована его первая поэма «Чья земля?». Он является одним из первых узбекских романистов. Он написал такие произведения, как: «Священная кровь», «Навои», «Ветер Золотой долины», «Солнце не померкнет», «Великий путь». Писать он начал будучи студентом экономического факультета Среднеазиатского государственного университета, который окончил в 1930 году.
Первый крупный роман писателя «Священная кровь» (1943) посвящен жизни народов Средней Азии и Узбекистана в годы Первой мировой войны . Этот роман был экранизирован на киностудии «Узбекфильм» .
С юности Ойбек был очарован творчеством великого узбекского поэта и философа Алишера Навои. Но прежде чем написать произведение о нем, писатель тщательно изучил и просмотрел огромный архивный материал. В 1930-е годы Ойбек работал над созданием образа великого философа, поэта и политического деятеля Алишера Навои . Ойбек хотел, чтобы песни Навои летали над землей, как соловей.
В 1939 году он написал поэму о великом поэте, а в 1943 году завершил роман, в котором Ойбек показал Навои только как общественного и государственного деятеля. Его творческий путь упоминается лишь вскользь и то лишь в конце книги. Значение романа «Навои», как одного из лучших реалистических произведений, выходит далеко за пределы узбекской литературы. Он переведен на многие языки, в том числе и на русский.
В годы гонений на крымских татар Ойбек поддерживал писателя Шамиля Алладина , несколько раз помогая ему устроиться на работу. [6] При его содействии в Узбекистане в 1950-х годах начала издаваться крымскотатарская пресса .
Ойбек является автором ряда исследований, научных статей, рецензий: «Творческий путь Абдуллы Кадыри» (1936), «Узбекская поэзия последних лет» (1933), «Узбекская литература» (1943), «Литература, история, современность» (1966).
Ойбек также известен как переводчик с русского на узбекский язык. Он перевел на узбекский язык такие произведения как: « Евгений Онегин » Пушкина, «Фауст» Гете , « Маскарад » Лермонтова , Горького , Гомера ( отрывки из « Илиады »), эпос « Давид Сасунский », Белинского и другие.
Вел большую общественную работу, был членом Союза писателей Узбекистана, депутатом Верховного Совета СССР 2-го (1946-1950) и 5-6-го (1958-1966) созывов.
Умер 1 июля 1968 года. [7] Похоронен в Ташкенте на Чигатайском мемориальном кладбище.
В память об Ойбеке названа станция ташкентского метрополитена, его имя носят Кашкадарьинский областной узбекский музыкально-драматический театр и Термезский государственный педагогический институт .