Мы Трипанту

Wiñoy Tripantu — это праздник мапуче , который отмечает возвращение солнца, ^[1] часто называемый Новым годом мапуче. ^[2] Он приходится на июньское солнцестояние , которое является самым коротким днем ​​в году на родине мапуче в Южном полушарии . Иногда термин We Tripantu используется взаимозаменяемо с Wiñoy Tripantu, ^{[2] [3]} но некоторые носители языка мапуче используют We Tripantu для григорианского Нового года (1 января) и резервируют Wiñoy Tripantu для празднования июньского солнцестояния. ^[1]

Существуют различные варианты термина Wiñoy Tripantu, в том числе Wiñol xipantu, ^{[1] [2]} Wvñol xipantu, ^[2] Wiñol Txipantu, ^[1] и Wüñoy Tripantu. ^[3]

Этот праздник можно сравнить с праздником Инти Райми в культуре мапуче. Когда солнце начинает возвращаться на Землю после самой длинной ночи в году ( зимнее солнцестояние ), Пачамама (Мать-Земля на языке кечуа ) или Нуке Мапу (на языке мапудунгун ) начинает цвести от высот Анд до южной оконечности. Солнце, известное как Анту на языке мапуче, Инти на языке аймара или Рапа на языке Рапа-Нуи , возвращает жизнь на землю, и все снова начинает процветать. ^[4]

Wiñoy Tripantu отмечается церемонией в самый короткий день года, когда семьи и общины собираются вместе, чтобы отпраздновать. Каждый член общины играет свою роль в церемонии, которая включает в себя песни, танцы, общую трапезу и подношения земле. Разжигается традиционный дровяной костер, который горит до восхода солнца следующего дня. Старейшины делятся историями, имеющими культурное, философское и политическое значение, передавая культуру и историю мапуче молодому поколению. Церемония завершается общим завтраком. ^[5]

Хотя традиция Wiñoy Tripantu в Вальмапу (южная Аргентина и Чили ) существует уже давно , в последние десятилетия она возродилась, что совпало с более широким возрождением культурных практик мапуче и защитой прав на землю. ^[6]

Ссылки

1. Гарсия-Уидобро, Луис, SJ; Паиникео Траньолао, София (июнь 2005 г.). «¿We Tripantu o San Juan?: София Паникео Траньолао: Hay contradicciones que marcan identidad» (PDF) . Ревиста Менсаже . 54 : 28–31.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
2. «Праздник "Wiñol xipantu": Начало нового цикла естественной жизни" . (Ведь расследования). Информационный финал 2003 г. Centro de Comunicaciones Mapuce. Джвфкен Мапу. Рамон Куривиль.
3. Loncon Antileo, Элиза (2012). «Вюной Трипанту. El regreso del sol, чтобы начать новый цикл с Naturaleza». Департамент образования. Факультет гуманитарных наук . Университет Сантьяго де Чили. Архивировано из оригинала 28 августа 2012 года. Посещено 23 июня 2018 года.
4. Паскуаль Конья : Воспоминания о касике мапуче. Сантьяго (Чили): Instituto de Investigación en Reforma Agraria (2-е издание), апрель 1973 г.
5. "Виньол Трипанту, Мы Трипанту: ¿Por qué se Celebra el año nuevo Mapuche?" www.cultura.gob.ar (на испанском языке) . Проверено 13 апреля 2020 г.
6. Мояно, Адриан (2016). De mar a mar: el Wallmapu sin fronteras (Primera edición ed.). Сантьяго. стр. 136–137. ISBN 978-956-00-0783-4. OCLC  994211689.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )