Мыльница — это возвышенная платформа, на которой можно выступить с импровизированной речью, часто на политическую тему. Термин появился в те времена, когда ораторы поднимались, стоя на деревянном ящике, который изначально использовался для перевозки мыла или других сухих товаров от производителя до розничного магазина.
Термин также используется метафорически для описания человека, часто участвующего в ярких, импровизированных или неофициальных публичных выступлениях , как во фразе «Get off your soapbox». Гайд-парк в Лондоне известен своими воскресными ораторами, которые собираются в его Уголке ораторов с 1872 года, чтобы обсуждать религию , политику и другие темы. Блоги могут использоваться в качестве мыльниц в контексте Всемирной паутины и часто используются в рекламных целях.
На протяжении всего 19-го века и в 20-м, до изобретения гофрированного картона , производители использовали деревянные ящики для отправки оптовых товаров в розничные магазины. Выброшенные контейнеры любого размера, хорошо сконструированные и прочные, были легко доступны в большинстве городов. Эти «мыльницы» были бесплатными и легко переносимыми временными платформами для уличных ораторов, пытавшихся быть увиденными и услышанными на импровизированных «уличных встречах», на которые собирались прохожие, чтобы послушать часто провокационные речи на религиозные или политические темы.
Десятилетия, непосредственно предшествовавшие Первой мировой войне, были названы «Золотым веком мыльных пузырей». [1] У трудящихся было мало денег, которые они могли бы потратить, и ораторы, продвигавшие свои социальные или политические программы, представляли собой форму массового развлечения. [1] Радикальные политические партии, намеревавшиеся донести до рабочего класса то, что они считали освободительным посланием , были особенно намерены использовать «уличные собрания» с их речами и листовками для продвижения своего конкретного послания.
Уличное красноречие также могло представлять свою долю проблем. Главной из них была политика местных правоохранительных органов, которые иногда видели в радикальном политическом дискурсе форму подстрекательства к преступности и насилию и угрозу общественному порядку . Кроме того, большие толпы на углах улиц, слушающие «мыльных боксеров», часто перекрывали общественные пешеходные дорожки или выливались на общественные улицы, создавая неудобства как для пешеходов, так и для движения транспортных средств. Следовательно, местные власти часто пытались ограничить публичное красноречие посредством лицензирования или предписывающего запрета .
Этот конфликт между преданными политическими или религиозными сторонниками и гражданскими властями, стремящимися к поддержанию общественного порядка, сделал публичные выступления предметом частых публичных споров. На протяжении всей своей истории публичные выступления были связаны с правом на свободу слова . С 1907 по 1916 год Индустриальные рабочие мира провели десятки боев за свободу слова в Соединенных Штатах, особенно на Западе и Северо-Западе, чтобы защитить или вернуть себе право на публичные выступления. Многие видные социалисты и другие радикалы начали свою политическую карьеру в этих или подобных боях за свободу слова, включая издателя газеты в Сиэтле Хермона Титуса , лидеров Социалистической партии Вашингтона Альфреда Вагенкнехта и Л. Э. Каттерфельда , активистку ИРМ Элизабет Герли Флинн и видного синдикалиста Уильяма З. Фостера .
Дополнительные проблемы могли возникнуть у уличных ораторов из конкурирующих политических групп или хеклеров . [2] Умелый и эффективный «мыльный боксер» должен был быть умным, иметь возможность ясно выражать политические взгляды, иметь готовые ответы на общие возражения, уметь отклонять враждебность с помощью юмора или сатиры и уметь мужественно встречать трудности или опасности. Мыльный боксерство оказалось тем, что один историк назвал «тяжелым, но тем не менее необходимым процессом в развитии революционных лидеров». [2]
.jpg/1280px-Marianne_Williamson_(48541667257).jpg)
В 1960-х годах в кампусе Беркли, штат Калифорния, было инициировано Движение за свободу слова из-за сбора средств на перекрестке и других политических свобод, и борьба в конечном итоге распространилась на другие университетские городки по всем Соединенным Штатам. Поскольку специалисты по рекламе перенесли свое ремесло в политику, они получили репутацию «продающих кандидатов как мыло», выражение, корни которого уходят в тактику продаж 19 века, чтобы отличать мыльную продукцию. [3]
Автор комиксов Marvel Стэн Ли включил в некоторые из своих комиксов аннотации под названием «Мыльница Стэна», чтобы поделиться с читателями своим мнением по различным темам. [4]
