stringtranslate.com

Наваратнас

Эта статья содержит индийский текст . Без надлежащей поддержки рендеринга вместо индийского текста вы можете увидеть вопросительные знаки или рамки , неправильно расположенные гласные или отсутствующие союзы.

Науратан / Наваратнас ( санскрит двигу нава-ратна , санскритское произношение: [nɐʋɐrɐt̪nɐ] ) ( перевод «  Девять драгоценных камней » ) или Науратан — термин, применявшийся к группе из девяти необыкновенных людей при императорском дворе в Индии. К известным Наваратнам относятся те, что находились при дворе императора Викрамадитьи , императора Великих Моголов Акбара 16-го века и феодала Раджи Кришначандра 18-го века .

Наваратны Викрамадитьи

Викрамадитья правил из Удджайна . По народному преданию, при его дворе было 9 знаменитых учёных. Самый ранний источник, в котором упоминается эта легенда, — «Джйотирвид-абхарана» (22.10), трактат, приписываемый Калидасу . Согласно этому тексту, при дворе Викрамадитьи присутствовали следующие 9 учёных (включая самого Калидаса): [1]

  1. Амарасимха
  2. Дханвантари
  3. Гатхарпар
  4. Калидаса
  5. Кшапанака (астролог)
  6. Шанку
  7. Варахамихира
  8. Вараручи
  9. Ветала-Бхатта

Другая популярная традиция упоминает среди девяти ученых астронома Брахмагупту и мага Вайталика вместо Гхаткхарпара и Ветала-Бхатты. [2]

Однако «Джйотирвид-абхарана» представляет собой литературную подделку, датируемую более поздней, чем Калидаса, [1] и, вероятно, была приписана Калидасе для ее популяризации. [3] В.В. Мираши датирует произведение XII веком и указывает, что оно не могло быть составлено Калидасой, поскольку содержит грамматические ошибки. [4] Другие учёные по-разному датировали текст 13 веком ( Судхакара Двиведи ), 16 веком ( А.Б. Кейт ) и 18 веком ( Х. Керн ). [3]

В более ранней литературе нет упоминаний о таких «Наваратнах». Округ Колумбия Сиркар называет эту традицию «абсолютно бесполезной для исторических целей». [5]

Нет никаких исторических свидетельств того, что эти девять ученых были современными фигурами или протеже одного и того же короля. [4] [6] Считается, что Вараручи жил примерно в 3 или 4 веке нашей эры. Период Калидасы обсуждается, но большинство историков относят его примерно к V веку нашей эры. Известно, что Варахамихира жил в VI веке нашей эры. Дханавантари был автором медицинского глоссария ( Ниханту ); его период неизвестен. Амарасимху также невозможно датировать с уверенностью, но в его лексиконе используются работы Дханавантари и Калидаса; следовательно, его нельзя датировать I веком до нашей эры, когда, как говорят, легендарный Викрамадитья основал Викрама Самват в 57 году до нашей эры. О Шанку, Веталабхатте, Кшапанаке и Гхатакарпаре известно немного. Некоторые джайнские писатели идентифицируют Сиддхасену Дивакару как Кшапанаку, но это утверждение не принимается историками. [5]

Калидаса — единственная фигура, чья связь с Викрамадитьей упоминается в работах ранее Джйотирвидабхараны . В « Кавьямимансе » Раджасекхары (10 век), «Шрингара Пракаша » Бходжи (11 век) и «Аучитья-вичара-чарча» Кшемендры ( 11 век) упоминается, что Викрамадитья послал Калидаса в качестве своего посла в страну Кунтала (отождествляемую с современной Уттарой) . Каннада ). Историчность этих легенд сомнительна. [5]

Науратан Акбара

Некоторые из предполагаемых Наваратн при дворе императора Акбара : Тансен , Тодармал , Абул Фазал , Файзи и Абдур Рахим Хан-и-Хана около 16 века.

Согласно популярной традиции, при дворе правителя Великих Моголов Акбара было девять интеллектуалов, которых называли Наваратнами или девятью драгоценностями. Как и в случае с Викрамадитьей, эта традиция не имеет исторической основы. По мнению историка Г.С. Сардесаи , индуистские пандиты при дворе Шаха Джахана или Дара Шико - Джаганнатхрай или Кавиндрачарья - возможно, положили начало этой традиции. [2]

Поскольку эта традиция исторически неточна, названия девяти драгоценных камней в разных источниках различаются. Некоторые из имен, включенных в различные списки, включают: [2] [7]

Например, на картине, хранившейся в библиотеке Лала Шри Рамдас (Дели) в 1940-х годах, в виде девяти драгоценностей изображены следующие люди: Абдул Рахим, Тодар Мал, Ман Сингх, Бирбал, Миян Кокулташ, Хаким Хумам, Абул Хасан, Абу'л. -Фазл и Фаизи. [7]

Набаратны Раджи Кришначандры

Раджа Кришначандра был правителем Бенгалии, который правил с 1727 по 1772 год. Согласно легенде, при его дворе было 9 известных ученых, которые упоминаются как «Набаратны» (নবরত্ন). В их число входили Гопал Бхар , [8] [9] Бхарачандра Райгунакор , [10] Рампрасад Сен , [11] Банешвар Бидьяланкар, [12] Кришнадхан Рой, [12] Раммохан Госвами, [12] Мадхусудан Ньяяланкар, [12] Джаганнатх Таркапанчанан [ 12] и Харирам Таркасиддханта. [12]

Похожие группы

У многих известных императоров Индии придворных называли подобным образом. Например, ценных членов двора Кришны Дева Рая называли Астадиггаджас , восемь ученых. Лакшмана Сена, правитель Империи Сена, имел при своем дворе Панчаратн (то есть 5 драгоценных камней, которыми были Говардхана, Сарана, Джаядева (автор Гиты Говинды), Умапати и Дхойи. Аштапрадхан мандал был титулом, данным совету Шиваджи . [13]

Рекомендации

  1. ^ аб М. Шринивасачариар (1974). История классической санскритской литературы. Мотилал Банарсидасс. стр. 94–111. ISBN 9788120802841.
  2. ^ abc GS Sardesai (1943). Рамананда Чаттерджи; Кедар Натх Чаттерджи (ред.). «Девять драгоценностей двора Акбара». Современный обзор . 74 (1–6): 129–133.
  3. ^ аб А. М. Шастри (1991). Варахамихира и его времена. Кусуманджали. п. 3. ОСЛК  28644897.
  4. ^ аб Васудев Вишну Мираши ; Нараян Рагхунатх Навлекар (1969). Калидаса: дата, жизнь и творчество. Популярный. стр. 8–29. ISBN 978-81-7154-468-4.
  5. ^ abc DC Sircar (1969). Древние малва и традиция Викрамадитьи. Мунширам Манохарлал. стр. 120–123. ISBN 978-8121503488. Архивировано из оригинала 17 июня 2016 года.
  6. ^ Кайлаш Чанд Джайн (1972). Мальва на протяжении веков, с древнейших времен до 1305 года нашей эры Мотилал Банарсидасс. стр. 156–165. ISBN 978-81-208-0824-9.
  7. ^ аб Маханлал Ройчоудхури (1941). Дин-и-Илахи или Религия Акбара. Университет Калькутты. п. 137.
  8. ^ "www.historyofbengal.com: Шивнивас" . www.historyofbengal.com . Проверено 11 апреля 2016 г.
  9. ^ Сигел, Ли (1987). Смех имеет значение: комическая традиция в Индии . ISBN 0-226-75691-2 . стр. 314-318. 
  10. ^ Сен, Сукумар (1991, переиздание 2007 г.). Бангала Сахитьер Итихас , Том II, (на бенгали) , Калькутта: Ananda Publishers, ISBN 81-7215-025-3 , стр. 424-32 
  11. ^ Хардинг 1998 , стр.220.
  12. ^ abcdef "котха в болар джониэй (কথা তো বলার জন্যেই): নবরত্ন -- সুস্মিতা". котха в болар джоней (কথা তো বলার জন্যেই) . 1 мая 2017 года . Проверено 5 апреля 2022 г.
  13. ^ «Пять драгоценностей Лакшмана Сена» (PDF) . Обзор Ориссы . Проверено 19 сентября 2023 г.