Назир Акбарабади (урожденный Вали Мухаммад ; 1735–1830) был индийским поэтом 18-го века, известным как «Отец Назма», который писал газели и назмы на урду под псевдонимом ( тахаллус ) «Назир», наиболее известный своими стихами, такими как Банджаранама. (Хроника Кочевника), сатира. [1] [2] [3]
Его отцом был Мухаммад Фарук, а матерью — дочь Наваба Султана Хана, который был губернатором Форта Агра . Агра , индийский город, в то время был известен как Акбарабад в честь императора Великих Моголов Акбара . В своих стихах он использовал простой, повседневный язык. [2]
Дата рождения Назира не определена, но большинство его биографов полагают, что он родился в Дели (тогда он назывался «Дихли») в 1735 году нашей эры. Период его рождения совпал с упадком империи Великих Моголов в Индии. В 1739 году Назир был еще ребенком, когда Надир-шах напал на Дели, а император Великих Моголов Мухаммад-шах (также известный как «Мухаммад-шах Рангила») был арестован. Позже его освободили, но бесчисленное множество людей было безжалостно убито в Дели. Ужасы этого грабежа были все еще свежи в памяти людей, когда 18 лет спустя, в 1757 году нашей эры, Ахмад-шах Абдали напал на Дели. Люди покинули Дели, отправившись в более безопасные города. Назир вместе со своей матерью и бабушкой также покинул Дели и переехал в Акбарабад . В это время Назиру было 22-23 года. [2]
Говорят, что поэтическое сокровище Назира состояло примерно из 200 000 стихов, но, к сожалению, большая его часть была уничтожена, и только 6000 стихов доступны в печатном виде. Ни один другой поэт урду до него не использовал столько слов, как Назир. Поэзия Назира передавала бедственное положение простых людей на их родном повседневном языке и была очень популярна среди масс. Возможно, именно из-за этого отсутствия «элитного» элемента гений Назира не был признан до гораздо более позднего времени. Но, несмотря на это пренебрежение, часть его поэтического сокровища все еще доступна, и некоторые из его стихотворений, такие как « Banjaranama » (хроника кочевника/цыгана), «Kaljug nahin karjug hai yeh», «Aadmi Naama» (хроника человека) и т. д., стали бессмертными. Такие стихотворения находят свое место в школьных учебниках, и взыскательные поклонники поэзии урду не преминут признать величие стихов Назира. [2]
Он оставил нам около 600 газелей, хотя его назмы, как говорят, более достойны восхищения. Фактически, растущая популярность Назира обусловлена его назмами. Он был чисто «народным поэтом», и его назмы отражали различные аспекты повседневной жизни его эпохи, все виды религиозных и общественных мероприятий даже с незначительными деталями, в которых простые люди могут смеяться, петь, дразниться, играть. [3] Он писал назамы о религиозных и общественных праздниках, таких как Дивали , Холи , Ид , Шаб-и-бараат , о фруктах и о животных, таких как мыши и птицы, о временах года и даже о неодушевленных предметах, таких как пайса , рупаиа , ротияан , аата-дал (что означает «мука» и «чечевица»), «панкха» (что означает «веер») и «какри» (дыня). Он написал назмы о различных аспектах человеческой жизни, такие как «муфлиси» (слово на урду, означающее «бедность») и «кохринама» (хроника прокаженного). Полотно назмов Назира настолько обширно, что охватывает все аспекты человеческого поведения, и каждый человек может найти назмы, которые соответствуют его вкусу. [4]
Современниками Назира Акбарабади были Мирза Мухаммад Рафи Сауда , Мир Таки Мир , Шейх Каландар Бахш Джурат, Инша Аллах Хан Инша и Гулам Хамдани Мушафи . Он был молод в эпоху Сауды и Мира и мог быть мужчиной средних лет в эпоху Джурата, Инши и Мушафи.
Назир Акбарабади умер в 1830 году нашей эры в возрасте 95 лет. [2] [4]
Хотя эпоха современного назма приписывается Альтафу Хуссейну Хали и Мухаммаду Хуссейну Азаду , Назира можно было бы считать «отцом урду назма», поскольку он предшествовал им. [2]
Его поэзия обладает многими достоинствами, но лишь некоторые из них обсуждаются ниже.
Назир был тем, кто заложил основу естественной поэзии, которую позже продолжили Альтаф Хусейн Хали и Мухаммад Хусейн Азад . Лучшее в его поэзии то, что он никогда не использовал жесткий поэтический язык и всегда старался дать понятия этики и социальных ценностей.
В 1954 году Хабиб Танвир написал и поставил свою первую значительную пьесу Agra Bazar , основанную на работах и временах Назира Акбарабади. В ней в качестве актеров были задействованы местные жители и народные артисты из деревни Охла в Дели, а также студенты Jamia Millia Islamia , пьеса не ставилась в замкнутом пространстве, а скорее на базаре, на рыночной площади. [5]