Наито Джулия (内藤 ジュリア, 1566 - 28 марта 1627) была японской знатной дамой и религиозным лидером с периода Сэнгоку до раннего периода Эдо . Джулия была одним из выдающихся католических лидеров, наряду с Кёгоку Марией и другими женщинами-катехизаторами, которые решительно сопротивлялись притеснениям, навязанным христианству. Она столкнулась с правилами самурайских правительств, оставаясь верной своим миссионерским кампаниям даже тогда, когда христианство было запрещено в Японии. [1]
Имя Джулии при рождении неизвестно, ее мать была из клана Наито , а отец из клана Мацунага . Она родилась в 1566 году как дочь Мацунаги Нагаёри, брата Мацунаги Хисахидэ . Ее мать была дочерью Наито Садафусы (内藤 定房) из замка Яги в провинции Тамба . Ее отец умер, когда ее брат, Наито Джоан , был ребенком, и его положение как наследника замка Яги, похоже, было нестабильным. Она была замужем, но ее муж умер, когда ей было 22 года. После смерти мужа она стала буддийской монахиней.
В 1595 году она приняла христианство и взяла имя «Джулия». (Ее брат Джоан был крещен в 1565 году.) Она принимала участие в миссионерской работе, сосредоточенной в Киото, взаимодействуя с женами и супругами многих даймё , обращая Гохимэ ( жену Укиты Хидэиэ и дочь Хидэёси ) и других в христианство.
Сначала христиане были относительно приняты на японской территории, но ситуация изменилась, когда Тоётоми Хидэёси воссоединил Японию. Из-за многочисленных внешних угроз и особенно расширения европейской власти в Восточной Азии. Это преследование христиан привело Японию к большому конфликту, было много даймё и могущественных лордов, которые были христианами, таким образом, их мнения о Хидэёси разделились. Эта война между католическими миссионерами и буддийскими лордами привела к инциденту Двадцати шести мучеников Японии . Несколько миссионеров были казнены, таким образом, поставив Найто Хулию в рискованное положение, но она осталась верна католицизму и продолжила свои миссионерские кампании с большой группой женщин.
В 1606 году, через шесть лет после битвы при Сэкигахара , она организовала группу, похожую на монастырь, под названием «Беаты Мияко (т. е. Киото)» ( Мияко но бикуни ) — единственную подобную женскую группу в христианском веке Японии.
Когда в начале 1614 года началась осада Осаки в начале всеобщего преследования христианства бакуфу , Джулию и восемь других монахинь схватили, связали в мешки и пронесли по городу, а затем оставили на земле на некоторое время. В конце года их выслали из страны как опасность для политического порядка вместе с большинством христианского духовенства, как японского, так и иностранного, а также ее братом Джоаном и Такаямой Укон и их семьями. Остаток своей жизни она провела в Маниле , где она и другие японские монахини вели монашескую жизнь. Она умерла 28 марта 1627 года.