Накаэ Тодзю (中江 藤樹, 21 апреля 1608 г. – 11 октября 1648 г.) был писателем и конфуцианским учёным раннего периода Эдо в Японии, широко известным как «Мудрец Оми ». [1]
Накаэ был старшим сыном фермера из провинции Оми. Когда ему было девять лет, его усыновил его дед, Ёсинага Токудзаэмон, самурай с жалованьем в 150 коку , служивший в княжестве Ёнаго в провинции Хоки . В 1617 году даймё Ёнаго, Като Садаясу, был переведен в княжество Одзу в провинции Иё , а Накаэ переехал в Сикоку со своими бабушкой и дедушкой. В 1622 году его дедушка умер, и Накаэ унаследовал должность с жалованьем в 100 коку . Однако в 1634 году в возрасте 27 лет он покинул свою должность, официально не подав в отставку из-за сыновней почтительности к матери и по состоянию здоровья. Скрывшись некоторое время в Киото , он вернулся в свою родную деревню Огава в Оми (в настоящее время часть Такасима, Сига ), где открыл частную академию для изучения конфуцианства. Это была Тодзю Сёин (藤樹書院) . Тодзю Сёин получила свое название от гигантской глицинии , которая росла позади дома Накаэ. Его ученики прозвали его Мистер Дерево Глициния, или «Тодзю» в произношении кандзи канбун .
В 1637 году Накаэ женился на Хисаши, дочери вассала княжества Исэ-Камеяма . Накаэ постепенно увлекся школой Чэн-Чжу , но также находился под сильным влиянием янминизма , который утверждал, что интуиция или совесть человека важнее интеллекта: нравственное совершенствование возникает из действий, основанных на совести (аналогично этике Аристотеля ). Накаэ добавил более религиозный аспект в «Школу интуиции разума» Вана, назвав человеческую совесть «божественным светом небес». Работы Накаэ также снабдили его последователей (таких как Кумадзава Банзан [1619–1691]) «нравственной основой для политических действий». [2] Его жена умерла в 1846 году, и в следующем году он снова женился на Кури, дочери вассала княжества Омидзо . В начале 1848 года он перестроил Тодзю Сёин в большем масштабе; однако он умер менее чем через полгода в возрасте 41 года. Его могила находится в храме Тамарин-дзи в Такасиме. [1]
Здание Тодзю Сёин было уничтожено большим пожаром в 1880 году вместе с 34 близлежащими фермерскими домами. Нынешнее строение представляет собой реконструкцию, построенную в 1882 году, но в меньших масштабах, чем оригинал. Оно было признано национальным историческим памятником в 1922 году, а территория под защитой была расширена в 2007 году. [3] Оно находится примерно в 15 минутах ходьбы от станции Адогава на линии JR Kosei . [1]
Накаэ был необычен в учении о том, что гуманизм выходит за рамки социального статуса или пола, и что его учения будут полезны как женщинам, так и мужчинам. Принимая тогдашнее стандартное мнение о том, что женщины обычно лишены таких добродетелей, как сострадание и честность, он утверждал: «если нрав жены здоровый и набожный, послушный, отзывчивый и честный, то... каждый член ее семьи будет в мире, а все хозяйство в идеальном порядке». [4] Его учения широко распространились не только среди самураев, но и среди фермеров, торговцев и ремесленников, и с середины периода Эдо его спонтанно называли «святым Оми». [1] Среди его поздних учеников был Ёсида Сёин . [1]
В статистическом обзоре, составленном на основе работ Накаэ Тодзю и о нем, OCLC / WorldCat охватывает около 130+ работ в 200 публикациях на 5 языках и более 740 библиотечных фондов. [5]
