stringtranslate.com

Наклави

Таммас бежит из наклави
Наклави, преследующий островитянина, картина Джеймса Торранса (1859–1916).

Нукелави ( / n ʌ k l ɑː ˈ v / ) или нуклави — демон, похожий на лошадь, из фольклора Оркадии, сочетающий в себе черты лошади и человека. Британский фольклорист Кэтрин Бриггс назвала его «самым отвратительным» [1] из всех демонов Северных островов Шотландии . Считалось, что дыхание нукелави увядает урожай и вызывает болезни скота, а существо считалось ответственным за засухи и эпидемии на суше, несмотря на то, что оно в основном обитало в море.

Графическое описание нукелави, как он выглядит на суше, было дано островитянином, который утверждал, что имел с ним столкновение, но рассказы, описывающие детали внешнего вида существа, противоречивы. Как и многие другие морские чудовища, он не переносит пресную воду, поэтому тем, кого он преследует, достаточно пересечь реку или ручей, чтобы избавиться от него. В летние месяцы нукелави держит в заточении Мать моря , древний оркнейский дух, и единственный, кто может его контролировать.

Оркадский фольклор имел сильное скандинавское влияние, и возможно, что наклави — это совокупность водяной лошади из кельтской мифологии и существа, завезенного норманнами . Как и в случае с подобными злобными существами, такими как келпи , это, возможно, предлагало объяснение инцидентов, которые островитяне в древние времена не могли понять иначе.

Этимология

В конце 19 века интерес к транскрибированию фольклора возрос, но записывающие использовали непоследовательное написание и часто англицированные слова, поэтому одному и тому же существу могли давать разные имена. [2] Термин nuckelavee происходит от оркнейского knoggelvi , [3] и, по словам жителя Оркнейских островов и фольклориста 19 века Уолтера Трейла Деннисона , означает «Дьявол моря». [4] Того же демона называют mukkelevi на Шетландских островах , где его считали отвратительным морским тровом или морским дьяволом. [5]

Сэмюэл Хибберт , антиквар начала девятнадцатого века, считал, что компонент nuck в имени nuckelavee родственен как Nick в Old Nick, имени, которое иногда давали дьяволу в христианской вере, так и латинскому necare , убивать. [6]

Народные верования

Бурные моря
Бурные моря Оркнейских островов являются домом для наклави.

Описание и общие атрибуты

Истории о мифических демонах Оркадии записаны в латинских рукописях XVI века Джо Бена [a] , который, возможно, имел в виду наклави в своем описании острова Стронсей Оркнейского архипелага . [10] Деннисон переписал большую часть доступной информации о традиционных историях, рассказываемых на Оркнейских островах, но в определенной степени романтизировал и систематически изменил некоторые элементы историй в процессе их преобразования в прозу. [11] [b]

Нукелави — мифическое морское существо, которое появляется как демон, похожий на лошадь, когда выбирается на сушу. [13] Писатель и фольклорист Эрнест Марвик считал его очень похожим на норвежского нокка , наггля Шетландских островов и келпи . Уникальное и одиночное существо, обладающее обширными злыми силами, его злобное поведение может влиять на события на всех островах. [5] Островитяне были в ужасе от этого монстра и не произносили его имени, не произнеся немедленно молитвы. [14] Его часто можно было встретить в непосредственной близости от пляжа, но он никогда не выходил на берег, если шел дождь. [15]

Ни в одной из историй не описывается, какую форму принимает нукелави в море, [4] но его появление на суше было описано в графических подробностях. [16] Островитянин Таммас утверждал, что выжил в столкновении со зверем, и после долгих уговоров Деннисона неохотно дал свое описание монстра, единственное известное свидетельство очевидца. [c] По словам Таммаса, у нукелави есть туловище человека, прикрепленное к спине лошади, как если бы это был всадник. [4] У туловища самца нет ног, но его руки могут достать до земли, находясь на лошадином теле, ноги которого имеют плавниковые придатки. [14] У туловища большая голова — возможно, до 3 футов (90 сантиметров) в диаметре — которая катается вперед и назад. [15] У монстра, описанного Таммасом, две головы; [18] голова лошади имеет огромную зияющую пасть, которая источает едкий, токсичный пар, и один гигантский глаз, похожий на горящее красное пламя. Особенно ужасной деталью является то, что у наклави нет кожи; [19] черная кровь течет по желтым венам, а бледные сухожилия и мощные мышцы видны как пульсирующая масса. [14] Другие сообщения утверждают, что существо напоминает кентавра ; [ 20] однако рассказы непоследовательны в более мелких деталях описания демона. [3] Трейл Деннисон описывает только голову человека с «ртом, выступающим как у свиньи». [14] Марвик также упоминает только одну голову с одним красным глазом, и он заимствует часть характеристики Таммаса, записывая рот существа как «как у кита». [15]

Считалось, что дыхание нукелави увядает урожай и вызывает болезни скота, и его считали ответственным за эпидемии и засуху. [14] Сжигание морских водорослей для создания того, что в то время было известно как ламинария , началось на острове Стронсей в 1722 году. Продукт — кальцинированная сода  — был щелочью, которая в основном использовалась для обработки кислой почвы , [5] [14] хотя со временем ее коммерческое значение в производстве мыла и стекла возросло. Считалось, что едкий дым, выделяемый во время процесса, разъярял нукелави, [5] что приводило к дикой вспышке чумы , падежу скота и уничтожению урожая. [21] [22] Говорят, что нукелави заразил лошадей на острове Стронсей смертельной болезнью, известной как морташин, [d], чтобы продемонстрировать свою ярость и отомстить островитянам за сжигание морских водорослей; впоследствии инфекция распространилась на все другие острова, вовлеченные в эту отрасль. [5] [24] Это существо также обвиняли в длительных периодах аномально низкого количества осадков, что приводило к нехватке воды и плохим урожаям. [5]

Заключение

Наклави — самый злобный из демонов на шотландских островах и вокруг них, без каких-либо искупительных характеристик. [1] Единственная сущность, способная его контролировать, — Мать моря , древний дух в мифологии Оркадии, которая держит наклави взаперти в летние месяцы. [25] Как и другие мифические морские чудовища, за возможным исключением келпи и наггла Шетландских островов, он не может перейти вброд пресную текущую воду, [19] поэтому от него можно спастись, перейдя ручей. [26] Таммасу удалось сбежать от наклави после того, как он нечаянно облил его водой из озера , рядом с которым находился; это ненадолго отвлекло монстра, позволив Таммасу добежать до ближайшего канала с пресной водой и спрыгнуть в безопасное место на противоположном берегу. [18]

Происхождение

Злобные существа, возможно, служили для объяснения инцидентов, которые островитяне не могли объяснить иным образом; многие древние мифы были основаны на природных элементах бурного и постоянно меняющегося моря вокруг Оркнейских островов. [27] [28] [29] [30] Устоявшиеся оркнейские сказания находились под сильным влиянием скандинавской мифологии с примесью традиционных кельтских историй, [31] поэтому наклави может иметь свои корни в мифическом существе, завезенном норманнами, слитом с традиционной кельтской водяной лошадью . [3]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Неясно, почему Джо Бен составил рукопись «Описания Оркнейских островов» , которая представляет собой последовательный отчет об Оркнейских островах, фиксирующий подробности традиций и развития. Были высказаны различные предположения относительно его личности: Скран утверждает, что он был Джоном Баллендером и был отправлен для проведения обследования островов; [7] исторический географ Чарльз У. Дж. Уизерс предполагает, что он был Джоном Бенстоном или Бейнстоном, клерком епископа Оркнейских островов; [8] а местный историк Сигурд Таури указывает, что он мог быть Джоном Белленденом или Баллендоном, приписывая рукопись «старейшему сохранившемуся отчету об Оркнейских островах после того, как они были переданы Шотландии в 1468 году». [9]
  2. Точные даты, когда именно Трейл Деннисон собрал эти рассказы, не указаны, но его различные стенограммы были опубликованы между 1880 и 1894 годами. [12]
  3. Как упоминал Трейл Деннисон, которому была рассказана эта история, рассказ Таммаса имеет определенное сходство с событиями в поэме Роберта Бернса «Тэм о'Шентер» (1790). [17]
  4. ^ Теперь это явление широко известно как сап . [23]

Цитаты

  1. ^ ab Briggs (2002), стр. 68
  2. ^ Монаган (2009), стр. ix, xi, xv
  3. ^ abc "The Nuckelavee – Devil o' the Sea", Orkneyjar.com, архивировано из оригинала 28 октября 2014 г. , извлечено 14 июня 2014 г.
  4. ^ abc Трейл Деннисон (1891), стр. 131
  5. ^ abcdef Марвик (2000), стр. 23
  6. ^ Хибберт (1891), стр. 233
  7. ^ "Описание Норт-Роналдсея Джо Бенном 1529 года", Scran, архивировано из оригинала 1 июля 2015 г. , извлечено 2 июня 2015 г.
  8. ^ Уизерс (2001), стр. 48
  9. ^ "Описания Оркнейских островов Джо Бена", Orkneyjar.com, архивировано из оригинала 1 июля 2015 г. , извлечено 2 июня 2015 г.
  10. ^ "Jo Ben's 1529 "Descriptions of Orkney"", Orkneyjar.com, архивировано из оригинала 6 марта 2015 г. , извлечено 22 июня 2014 г.
  11. Дженнингс, Эндрю, «The Finnfolk», Университет Хайлендс и Островов , архивировано из оригинала 23 октября 2014 г. , извлечено 21 июня 2014 г.
  12. ^ Марвик (2000), стр. 205
  13. ^ Вествуд и Кингсхилл (2012), стр. 387
  14. ^ abcdef Трейл Деннисон (1891), стр. 132
  15. ^ abc Marwick (2000), стр. 22
  16. ^ Бриггс (2002), стр. 67
  17. ^ Дуглас (2010), стр. 125
  18. ^ ab Трейл Деннисон (1891), стр. 133
  19. ^ ab Westwood & Kingshill (2012), стр. 388
  20. ^ Мак и Мак (2010), стр. 57
  21. ^ "The kelp industry", Scapa Flow Landscape Partnership Scheme, архивировано из оригинала 17 октября 2014 г. , извлечено 24 июня 2014 г.
  22. ^ "Использование китового жира", Scran, архивировано из оригинала 19 января 2015 г. , извлечено 24 июня 2014 г.
  23. ^ "mortercheyn", Словарь шотландского языка , Словари шотландского языка, 2004 , получено 24 июня 2014 г.
  24. ^ Фентон (1997), стр. 61
  25. ^ Бэйн (2013), стр. 252
  26. ^ Бриггс (2002), стр. 53
  27. Трейл Деннисон (1890), стр. 70
  28. ^ "Море в фольклоре Оркнейских островов", Orkneyjar.com, архивировано из оригинала 10 июня 2014 г. , извлечено 26 июня 2014 г.
  29. ^ Марвик (2000), стр. 19
  30. ^ Вествуд и Кингсхилл (2012), стр. ix
  31. ^ Мьюир (2014), стр. 10

Библиография