Наксос или Наксус ( ‹См. Tfd> по-гречески : Νάξος ) был древнегреческим городом Великой Греции , в настоящее время расположенным в современном Джардини-Наксосе недалеко от Таормины на восточном побережье Сицилии .
Большая часть территории никогда не была застроена, а некоторые ее части были раскопаны в последние годы.
Его руины открыты для посещения, а в местном музее хранится множество находок.
Город занимал невысокий скалистый мыс, ныне именуемый мысом Скизо, образованный древним потоком лавы, непосредственно к северу от ручья Акесинес (современный Алькантара ).
Не может быть никаких сомнений в том, что название произошло [1] от происхождения первых колонистов из Наксоса в Греции. [2] Это стало еще более определенным с 1977 года, когда в большом святилище к западу от реки Санта-Венера был найден мраморный циппус (или священный камень) с надписью, посвященной богине Энио . Символы написаны уникальным шрифтом 7-го века до н. э. греческого Наксоса. [3]
Древние авторы сходятся во мнении, что Наксос был самой древней из всех греческих колоний на Сицилии; [4] [5] он был основан в 734/5 г. до н. э., за год до Сиракуз , колонистами из Наксоса [1] в Греции и Халкиды на Эвбее , с которыми смешались, согласно Эфору , несколько ионийцев . Он также назвал Феокла или Фукла лидером колонии и основателем города и афинянином по рождению; но Фукидид не обращает на это внимания и описывает город как чисто халкидскую колонию; и кажется определенным, что в более поздние времена он, как правило, так и считался. [6] Память о Наксосе как о самом раннем из всех греческих поселений на Сицилии была сохранена посвящением алтаря за пределами города Аполлону Архегетесу , божественному покровителю, под чьим началом плавала колония; и существовал обычай (который сохранялся еще долгое время после разрушения самого Наксоса), что все теори или посланники, отправляющиеся со священными миссиями в Грецию или возвращающиеся оттуда на Сицилию, должны были приносить жертвы на этом алтаре. [7]
К новой колонии, должно быть, быстро присоединились свежие поселенцы из Греции, так как в течение шести лет после ее первого основания халкидийцы в Наксосе смогли отправить новую колонию, которая основала город Леонтини (современные Лентини ) в 730 г. до н. э.; и за этим быстро последовала Катана . Сам Феокл стал Окистом, или признанным основателем, первой, а Эварх, вероятно, халкидский гражданин, — второй. [8] Страбон и Скимн Хиус оба представляют Занклу (современную Мессину) также как колонию из Наксоса, но никаких намеков на это не найдено у Фукидида. Но, поскольку это была, безусловно, халкидская колония, вероятно, что некоторые поселенцы из Наксоса присоединились к поселенцам из метрополии. [9] Каллиполис был колонией Наксоса и также прекратил свое существование в ранний период. [10] Несмотря на это свидетельство раннего процветания, информации о ранней истории Наксоса очень мало. [11] Археология показывает, что городские стены были построены в середине VI в. до н.э.
V век до н. э. был очень неспокойным для города, что подтверждается археологическими данными. Это был один из городов, осажденных и взятых Гиппократом , деспотом Гелы , в 492/1 г. до н. э. [12] Он перешел под власть Гелона из Сиракуз, а затем его брата Гиерона в 476 г. до н. э. [ требуется ссылка ] Гиерон, с целью укрепления собственной власти, переселил жителей Наксоса одновременно с жителями Катаны и поселил их вместе в Леонтини, в то время как он заново заселил оба города свежими колонистами из других кварталов. [13] Город был полностью перестроен около 470 г. до н. э., вероятно, Гиероном. Новой классической городской сетке предшествовало систематическое выравнивание архаичных зданий: раскопки обнаружили две наложенные друг на друга городские планировки. [14]
Название Наксос конкретно не упоминается во время революций, которые последовали на Сицилии после смерти Гиерона; но, кажется, нет сомнений, что город был возвращен старым халкидским гражданам в то же самое время, когда они были восстановлены в Катане, в 461 г. до н. э.; [15] и поэтому мы видим, что в последующий период три халкидских города, Наксос, Леонтины и Катана, в целом были объединены узами дружбы и поддерживали тесный союз, в отличие от Сиракуз и других дорических городов Сицилии [16] Таким образом, в 427 г. до н. э., когда леонтинцы подвергались сильному давлению со стороны своих соседей из Сиракуз, их халкидские братья оказали им всю помощь, которая была в их силах; [17] и когда первая афинская экспедиция прибыла на Сицилию под командованием Лахеса и Хароэда, наксосцы немедленно присоединились к их союзу. У них, как и у регийцев на противоположной стороне пролива, вероятно, вражда к соседям в Мессане была сильным мотивом, побудившим их присоединиться к афинянам; во время последовавших военных действий мессанцы однажды, в 425 г. до н. э., совершили внезапное нападение на Наксос как с суши, так и с моря, но наксосцы решительно отразили их и, в свою очередь, нанесли нападавшим тяжелые потери. [18] Наксос так и не оправился от этого удара.
Для великой афинской экспедиции на Сицилию (415 г. до н. э.) наксосцы немедленно объявили о своем союзе, хотя их родственные города Регий (современный Реджо-ди-Калабрия ) и Катана держались в стороне; они не только снабжали афинян припасами, но и свободно принимали их в своем городе. [19] Поэтому именно в Наксосе афинский флот впервые пристал после пересечения проливов; и в более поздний период наксосцы и катанейцы перечислены Фукидидом как единственные греческие города в Сицилии, которые встали на сторону афинян. [20] После провала этой экспедиции халкидские города, естественно, на некоторое время были вовлечены в военные действия с Сиракузами; но они были приостановлены в 409 г. до н. э. из-за опасности, которая, как казалось, угрожала всем греческим городам со стороны карфагенян . [21] Их положение в этом случае спасло наксосцев от судьбы, которая постигла Агригентум (современный Агридженто ), Гелу и Камарину ; но они недолго наслаждались этим иммунитетом. В 403 г. до н. э. Дионисий Сиракузский , считая себя в безопасности от власти Карфагена, а также от внутренних мятежей, решил повернуть свое оружие против халкидских городов Сицилии; и, став хозяином Наксоса благодаря предательству их полководца Прокла, он продал всех жителей в рабство и разрушил как стены, так и здания города, в то время как он даровал его территорию соседним сикулам. [22]
Сикулы вскоре образовали новое поселение на близлежащей горе Таурус, и оно постепенно выросло в город Тавромений ( современная Таормина ). [23] Это произошло около 396 г. до н. э., и сикулы все еще владели этой крепостью несколько лет спустя. [24] Тем временем изгнанные жители Наксоса и Катаны образовали значительную группу, которая держалась вместе. В 394 г. до н. э. регийцы предприняли попытку снова поселить их в Милах (современный Милаццо ), но безуспешно, поскольку они были изгнаны мессанцами и с этого времени, по-видимому, были рассеяны по разным частям Сицилии. [25] В 358 г. до н. э. Андромах , отец историка Тимея , снова собрал наксосских изгнанников со всех частей острова и поселил их в Тавромении, который стал преемником древнего Наксоса. [26] Поэтому Плиний Старший говорит о Тавромении как о городе, который раньше назывался Наксос, что не совсем верно. [27] Новый город быстро приобрел значение. Само место Наксоса, по-видимому, больше никогда не было заселено в древности; но алтарь и святилище Аполлона Архегета продолжали отмечать место, где он стоял, и упоминаются в войне между Октавианом и Секстом Помпеем на Сицилии в 36 г. до н. э. [28]
Некоторые позднеримские постройки на греческих руинах включают в себя особняк и улицы, найденные на скальном основании, продолжающие общую линию древнего стенопоса. [29]
Городские стены видны на юге участка и были построены в середине 6 в. до н. э. с использованием циклопической полигональной техники. Они были высотой до 8 м с первыми 2 м камня и верхним слоем из глиняных кирпичей.
Город был полностью перестроен около 470 г. до н. э., вероятно, Гиероном I Сиракузским с новым гипподамовым ортогональным планом улиц с другой ориентацией, чем у первого города. [30] Первоначальный город был разрушен и лежит ниже более позднего. Только священные территории, некоторые храмы и верфь остались нетронутыми с другой ориентацией. План города представляет собой один из наиболее хорошо сохранившихся западных примеров такого типа. Квадратные основания, возможно, алтари, отмечают каждый перекресток на его юго-восточном углу.
Фасад судостроительного комплекса, выходящий на набережную, свидетельствует о том, что нынешняя песчаная береговая линия находится примерно на 180–190 м дальше от береговой линии V в. до н. э., а уровень моря был примерно на 2 м выше, чем в настоящее время.
Почти все монеты Наксоса, отличающиеся прекрасным качеством изготовления, можно отнести к периоду с 460 по 403 гг. до н. э., который, вероятно, был периодом наибольшего расцвета в истории города.