stringtranslate.com

Нармер

Нармер ( древнеегипетский : nꜥr-mr , может означать «болезненный сом », «жалящий сом», «жёсткий сом» или «свирепый сом»; [1] [2] [3] фл. ок. 3150 г. до н. э. [4] ) был древнеегипетским фараоном раннего династического периода , чьё правление началось в дату, которая, по оценкам, попадает в диапазон 3273–2987 гг. до н. э . [5] Он был преемником протодинастического царя Ка . Многие учёные считают его объединителем Египта и основателем Первой династии , и, в свою очередь, первым царём объединённого Египта. Он также имел заметное заметное присутствие в Ханаане по сравнению со своими предшественниками и преемниками. Нейтхотеп , как полагают, была его королевой-супругой или его дочерью. 

Большинство египтологов полагают, что Нармер и Менес были одним и тем же человеком . [a] [7] [8] [9]

Историческая идентичность

Сравнение серехов
Реконструкция оттиска печати Нармера-Менеса из Абидоса
Реконструкция этикетки Накада [10]

Хотя вопросы «кто был Менес ?» и «кто объединил Египет?» тесно взаимосвязаны, на самом деле это два отдельных вопроса. Нармеру часто приписывают объединение Египта посредством завоевания Нижнего Египта Верхним Египтом . Менес традиционно считается первым царем / фараоном Древнего Египта и идентифицируется большинством египтологов как тот же человек, что и Нармер, хотя активные дебаты также предлагают идентификацию с Хор-Аха , преемником Нармера, в качестве основной альтернативы. [b]

Проблема запутана, поскольку «Нармер» — это имя Гора , а «Менес» — это имя из рода Осока и Би (личное или при рождении). Все списки царей, которые начали появляться в эпоху Нового царства, содержат личные имена царей, и почти все они начинаются с Менеса или начинаются с божественных и/или полубожественных правителей, причем Менес — первый «человеческий царь». Трудность заключается в сопоставлении современных археологических свидетельств, в которых перечислены имена Гора, со списками царей, в которых перечислены личные имена.

Два документа были выдвинуты в качестве доказательства того, что Нармер был Менесом или, альтернативно, Хор-Аха был Менесом. Первый - это "Этикетка Накада", найденная на месте Накады, в гробнице царицы Нейтхотеп, которую часто считают матерью Гора Аха. [11] На этикетке изображен серех Хор-Аха рядом с ограждением, внутри которого находятся символы, которые некоторые ученые интерпретируют как имя "Менес". Второй - оттиск печати из Абидоса, на котором чередуются серех Нармера и символ шахматной доски, " mn ", который интерпретируется как сокращение от Менеса. Были высказаны аргументы в отношении каждого из этих документов в пользу того, что Нармер или Хор-Аха были Менесом, но ни в одном случае аргумент не является окончательным. [c]

Второй документ, оттиск печати из Абидоса, показывает серех Нармера, чередующийся со знаком игровой доски ( mn ), вместе с его фонетическим дополнением, знаком n , который всегда отображается, когда пишется полное имя Менеса, снова представляя имя «Менес». На первый взгляд, это может показаться веским доказательством того, что Нармер был Менесом. [15] Однако, основываясь на анализе других ранних оттисков печати Первой династии , которые содержат имя одного или нескольких принцев, оттиск печати был интерпретирован другими учеными как показывающий имя принца Нармера по имени Менес, следовательно, Менес был преемником Нармера, Хор-Аха, и, таким образом, Хор-Аха был Менесом. [16] Это было опровергнуто Cervelló-Autuori 2005, стр. 42–45; но мнения все еще различаются, и нельзя сказать, что оттиск печати окончательно поддерживает какую-либо из теорий. [17]

Оттиск печати некрополя египетского фараона Дена .
Оттиск печати некрополя египетского фараона Каа . [18]

Две печати некрополя, найденные в 1985 и 1991 годах в Абидосе ( Умм-эль-Кааб ), в гробницах Дена [19] и Каа [20] , показывают Нармера как первого царя в каждом списке, за которым следует Хор-Аха. Печать Каа перечисляет всех восьми царей того, что ученые теперь называют Первой династией, в правильном порядке, начиная с Нармера. Эти печати некрополя являются убедительным доказательством того, что Нармер был первым царем Первой династии, следовательно, это тот же человек, что и Менес. [21]

Имя

Серехс с ребусными символами n'r ( сом ) и mr ( долото ) внутри, которые являются фонетическим представлением имени Нармера [22]

Полное написание имени Нармера состоит из иероглифов сома ( nꜥr ) [ d] и долота ( mr ), отсюда и чтение «Нармер» (используя принцип ребуса ). Это слово иногда переводится как «бешеный сом». [24] Однако единого мнения по этому поводу нет. Другие переводы прилагательного перед «сом» включают «сердитый», «боевой», «свирепый», «болезненный», «яростный», «плохой», «злой», «кусающий», «угрожающий» и «жалящий». [1] [2] [3] Некоторые ученые использовали совершенно иные подходы к прочтению имени, которые вообще не включают «сом» в имя, [25] [26] [27] но эти подходы не были общепринятыми.

Вместо того, чтобы включать оба иероглифа, имя Нармера часто отображается в сокращенной форме только с символом сома, иногда стилизованным, а в некоторых случаях даже представленным просто горизонтальной линией. [28] Такое упрощенное написание, по-видимому, связано с формальностью контекста. В каждом случае, когда серех показан на камне или официальном оттиске печати, он имеет оба символа. Но в большинстве случаев, когда имя показано на куске керамики или наскальной надписи, появляется только сом или его упрощенная версия.

Также были найдены два альтернативных написания имени Нармера. На грязевой печати из Тархана символ для птицы ṯꜣj (знак Гардинера G47 «утенок») был добавлен к двум символам для «Нармера» внутри сереха. Это было интерпретировано как «Нармер мужского рода»; [29] однако, по словам Илоны Регульски, [30] «Третий знак (птица [ ṯꜣj ]) не является неотъемлемой частью царского имени, поскольку встречается так редко». Годрон [31] предположил, что дополнительный знак не является частью имени, а был помещен внутрь сереха для удобства композиции.

Кроме того, две печати некрополя из Абидоса показывают это имя уникальным образом: в то время как долото показано традиционно там, где можно было бы ожидать сома , есть символ, который был интерпретирован несколькими учеными как шкура животного. [32] По словам Дрейера , это, вероятно, сом с бычьим хвостом, похожий на изображение Нармера на Палетке Нармера , на которой он показан с бычьим хвостом как символом власти. [33]

Царствовать

Обычно датой начала правления Нармера называют 3100 год до н. э. [34] [35] Другие общепринятые оценки, основанные как на историческом методе, так и на радиоуглеродном датировании , находятся в диапазоне 3273–2987 гг. до н. э. [e]

Объединение Верхнего и Нижнего Египта

Знаменитая палетка Нармера , обнаруженная Джеймсом Э. Куибеллом в сезоне 1897–1898 гг. в Иераконполисе , [36] изображает Нармера с короной Верхнего Египта на одной стороне палетки и короной Нижнего Египта на другой стороне, что породило теорию о том, что Нармер объединил две страны. [37] Однако с момента ее открытия ведутся споры о том, представляет ли палетка Нармера реальное историческое событие или является чисто символическим. [f] Конечно, палетка Нармера могла представлять реальное историческое событие и в то же время иметь символическое значение.

В 1993 году Гюнтер Дрейер обнаружил «годовую этикетку» Нармера в Абидосе, изображающую то же самое событие, что изображено на палетке Нармера. В Первой династии годы идентифицировались по имени царя и важному событию, которое произошло в этом году. «Годовая этикетка» обычно прикреплялась к контейнеру с товарами и включала имя царя, описание или представление события, которое идентифицировало год, и описание прикрепленных товаров. Эта годовая этикетка показывает, что палетка Нармера изображает реальное историческое событие. [38] Поддержку этому выводу (в дополнение к Дрейеру) поддерживают Уилкинсон [39] и Дэвис и Фридман . [40] Хотя эта интерпретация годовой этикетки является доминирующим мнением среди египтологов, есть исключения, включая Бейнса [41] и Венгроу . [42]

Палитра Нармера
Нармер Мейсхед
Сцена изображает церемонию, в которой пленники и добыча представляются царю Нармеру, который восседает на троне под балдахином на ступенчатой ​​платформе. Он носит Красную корону Нижнего Египта, держит цеп и завернут в длинный плащ. Слева имя Нармера написано внутри изображения фасада дворца (серех ) , увенчанного соколом. Внизу находится запись о грабеже животных и людей; 400 000 голов крупного рогатого скота, 1 422 000 коз и 120 000 пленников. [43]

Археологические данные свидетельствуют о том, что Египет был по крайней мере частично объединен во время правления Ка и Ири-Хора (непосредственных предшественников Нармера), а возможно, и еще при Скорпионе I. Сбор налогов, вероятно, задокументирован для Ка [45] и Ири-Хора. [46] Доказательства роли Скорпиона I в Нижнем Египте исходят из его гробницы Удж в Абидосе (Верхний Египет), где были найдены этикетки, идентифицирующие товары из Нижнего Египта. [47] Однако это не налоговые документы, поэтому они, вероятно, являются признаками торговли, а не подчинения. Существует существенная разница в количестве и распределении надписей с именами этих более ранних царей в Нижнем Египте и Ханаане (который был достигнут через Нижний Египет), по сравнению с надписями Нармера. Надписи Ка были найдены в трех местах в Нижнем Египте и одном в Ханаане. [48] Надписи Ири-Хора также были найдены в двух местах в Нижнем Египте и одном в Ханаане. [48] ​​[49] Это следует сравнить с Нармером, чьи серехи были найдены в десяти местах в Нижнем Египте и в девяти местах в Ханаане (см. обсуждение в разделе «Гробницы и артефакты»). Это демонстрирует качественное различие между ролью Нармера в Нижнем Египте по сравнению с его двумя непосредственными предшественниками. Нет никаких свидетельств присутствия в Нижнем Египте какого-либо верхнеегипетского царя до Ири-Хора. Археологические свидетельства предполагают, что объединение началось до Нармера, но было завершено им посредством завоевания политии на северо-западе Дельты, как изображено на палетке Нармера. [50]

Важность, которую Нармер придавал своему «объединению» Египта, показана тем фактом, что это увековечено не только на Палетке Нармера, но и на цилиндрической печати, [51] На этикетке года Нармера, [38] и на Коробках Нармера; [52] а последствия этого события увековечены на Булаве Нармера . [53] Важность объединения для древних египтян показана тем фактом, что Нармер показан как первый царь на двух печатях некрополя, и под именем Менес, первый царь в более поздних Списках царей. Хотя есть археологические свидетельства о нескольких царях до Нармера, ни один из них не упоминается ни в одном из этих источников. Можно с точностью сказать, что с точки зрения древних египтян история началась с Нармера и объединения Египта, и что все до него было отнесено к области мифа.

Пик египетского присутствия в Ханаане

Согласно Манефону (цитируется у Евсевия (Fr. 7(a))), «Менес совершил иностранный поход и снискал славу». Если это верно (и если предположить, что это относится к Нармеру), то, несомненно, именно в земле Ханаанской был обнаружен серех Нармера в девяти различных местах. Египетское присутствие в Ханаане существовало до Нармера, но примерно через 200 лет активного присутствия в Ханаане [54] египетское присутствие достигло пика во время правления Нармера и затем быстро пошло на спад. Отношения между Египтом и Ханааном «начались около конца пятого тысячелетия и, по-видимому, закончились где-то во время Второй династии, когда они прекратились полностью». [55] Они достигли пика во время династии 0 вплоть до правления Нармера. [56] К этому периоду относятся 33 египетских сереха, найденных в Ханаане, [57] среди которых 20 приписываются Нармеру. До Нармера в Ханаане были найдены только один серех Ка и одна надпись с именем Ири-Хора. [58] Серехи , более ранние, чем Ири-Хор, являются либо общими серехами , которые не относятся к конкретному царю, либо предназначены для царей, не засвидетельствованных в Абидосе. [56] Показателем упадка египетского присутствия в регионе после Нармера является то, что в Ханаане был найден только один серех, приписываемый его преемнику, Хор-Ахе. [56] Даже этот пример сомнителен, Уилкинсон не верит, что есть какие-либо серехи Хор-Ахе за пределами Египта [59], и очень мало серехов царей для остальных первых двух династий были найдены в Ханаане. [60]

Египетское присутствие в Ханаане лучше всего демонстрируется наличием керамики, сделанной из египетской нильской глины и найденной в Ханаане, [g], а также керамики, сделанной из местной глины, но в египетском стиле. Последнее предполагает существование египетских колоний, а не просто торговлю. [62]

Природа роли Египта в Ханаане была предметом бурных споров между учеными, которые предполагали военное вторжение [63], и другими, которые предполагали, что были задействованы только торговля и колонизация. Хотя последнее стало преобладающим, [62] [64] наличие укреплений в Телль-эс-Сакане, датируемых периодом от Династии 0 до начала Династии 1, и построенных почти полностью с использованием египетского стиля строительства, показывает, что должно было также быть какое-то египетское военное присутствие. [65]

Независимо от характера присутствия Египта в Ханаане, контроль над торговлей в Ханаан (и через него) был важен для Древнего Египта. Нармер, вероятно, не установил первоначальное влияние Египта в Ханаане военным вторжением, но военная кампания Нармера по восстановлению египетской власти или расширению сферы своего влияния в регионе, безусловно, правдоподобна. В дополнение к цитате Манефона и большому количеству серехов Нармера , найденных в Ханаане, недавняя реконструкция коробки Нармера, выполненная Дрейером, могла увековечить военную кампанию в Ханаане. [66] Она также может представлять собой просто вручение дани Нармеру хананеянами. [66]

Нейтхотеп

Имена Нармер и Хор-Аха были найдены в том, что, как полагают, является гробницей Нейтхотепа, что привело египтологов к выводу, что она была царицей Нармера и матерью Хор-Аха. [ 67] Имя Нейтхотеп означает « Нейт довольна». Это предполагает, что она была принцессой Нижнего Египта (основываясь на том факте, что Нейт является богиней-покровительницей Саиса в Западной Дельте, именно той области, которую Нармер завоевал, чтобы завершить объединение Египта), и что это был брак, чтобы объединить два региона Египта. [67] Тот факт, что ее гробница находится в Накаде , в Верхнем Египте, привел некоторых к выводу, что она была потомком додинастических правителей Накады, которые правили до его включения в объединенный Верхний Египет. [68] Также было высказано предположение, что Нармерская булава отмечает эту свадьбу. [69] Однако открытие в 2012 году наскальных надписей на Синае Пьером Талле [70] поднимает вопросы о том, была ли она действительно женой Нармера. [h] Нейтхотеп, вероятно, самая ранняя немифическая женщина в истории, чье имя известно нам сегодня. [72]

Гробница и артефакты

Могила

Камеры B17 и B18 в Умм-эль-Каабе , которые представляют собой гробницу Нармера

Гробница Нармера в Умм-эль-Каабе около Абидоса в Верхнем Египте состоит из двух соединенных камер (B17 и B18), облицованных глиняным кирпичом. Хотя Эмиль Амелино и Петри раскопали гробницы B17 и B18, только в 1964 году Кайзер идентифицировал их как гробницы Нармера. [73] [i] Гробница Нармера расположена рядом с гробницами Ка , который, вероятно, правил Верхним Египтом как раз перед Нармером, и Хор-Аха , который был его непосредственным преемником. [j]

Поскольку гробница насчитывает более 5000 лет и неоднократно подвергалась разграблению с древности до наших дней, удивительно, что в ней можно было обнаружить что-то полезное. Из-за повторяющихся беспорядков в Умм-эль-Кааб многие предметы Нармера были найдены в других могилах, а предметы других царей были обнаружены в могиле Нармера. Однако Флиндерс Петри в период с 1899 по 1903 год [76] [77] и, начиная с 1970-х годов, Немецкий археологический институт (DAI) [k] сделали открытия величайшей важности для истории Раннего Египта, проведя повторные раскопки гробниц Умм-эль-Кааб.

Несмотря на хаотичное состояние кладбища, были найдены надписи как на дереве, так и на кости, оттиски печатей, а также десятки кремневых наконечников стрел. (Петри с тревогой говорит, что «сотни» наконечников стрел были обнаружены «французами», предположительно Амелино . Что с ними случилось, неясно, но ни один из них не оказался в Каирском музее. [78] ) В гробнице Нармера были также обнаружены кремневые ножи и фрагмент ножки стула из черного дерева , все из которых могли быть частью первоначального погребального набора . Кремневые ножи и фрагмент ножки стула не были включены ни в одну из публикаций Петри, но теперь находятся в Музее египетской археологии Петри (Университетский колледж Лондона), регистрационные номера UC35679, UC52786 и UC35682 . По мнению Дрейера, [33] эти наконечники стрел, вероятно, из гробницы Джера , где были найдены похожие наконечники стрел. [79]

Вероятно, что все цари Древнего Египта, похороненные в Умм-эль-Каабе, имели погребальные ограды на северном кладбище Абидоса, около линии возделывания. Они характеризовались большими стенами из глиняного кирпича, которые окружали пространство, в котором, как полагают, проводились погребальные церемонии. Было раскопано восемь оград, две из которых не были точно идентифицированы. [80] [81] Хотя это еще предстоит подтвердить, одна из этих неидентифицированных погребальных оград могла принадлежать Нармеру. [l]

Артефакты

Нармер Серех в полном официальном виде на алебастровой вазе из Абидоса

Нармер хорошо засвидетельствован по всему Египту, южному Ханаану и Синаю: всего 98 надписей в 26 местах. [м] В Абидосе и Иераконполисе имя Нармера появляется как в серехе , так и без ссылки на серех . В каждом другом месте, кроме Коптоса, имя Нармера появляется в серехе . В Египте его имя было найдено в 17 местах:

Во время правления Нармера Египет активно экономически присутствовал в южном Ханаане. В нескольких местах были обнаружены керамические черепки , как от горшков, сделанных в Египте, так и импортированных в Ханаан, а также другие, сделанные в египетском стиле из местных материалов. В Ханаане было найдено двадцать серехов , которые могут принадлежать Нармеру, но семь из них неопределенны или спорны. Эти серехи были получены из восьми разных мест: Тель-Арад , [112] [113] Эн-Бесор ( Эйн-ха-Бесор ), [114] [115] Тель-эс-Сакан , [116] [117] Нахаль-Тиллах ( Терраса Халиф ), [118] Тель-Эрани (Тель-Гат), [119] [120] Малая Тель-Малхата, [121] [122] Тель-Маахаз, [123] и Тель- Лод , [124]

Серех Нармера , наряду с серехами других додинастических и раннединастических царей, был найден в Вади-Амейра на юге Синая, где надписи увековечивают египетские горнодобывающие экспедиции в этот район. [125] [126]

Наг эль-Хамдулаб

Известняковая голова царя, которую Флиндерс Петри считал Нармером на основании сходства с головой Нармера на палетке Нармера. Это не было общепринятым среди египтологов.

Впервые зафиксированная в конце XIX века, важная серия наскальных рисунков в Наг-эль-Хамдулабе близ Асуана была заново открыта в 2009 году, и ее важность осозналась только тогда. [127] [128] [129] Среди множества надписей, таблица 7a показывает человека в головном уборе, похожем на Белую корону Верхнего Египта , и несущего скипетр. За ним следует человек с веером. Затем ему предшествуют двое мужчин со штандартами и в сопровождении собаки. Помимо мотива собаки, эта сцена похожа на сцены на Булаве Скорпиона и на лицевой стороне Палетки Нармера. Человек, оснащенный фараонскими регалиями (короной и скипетром), может быть четко идентифицирован как царь. Хотя на картине нет имени, Дарнелл [128] приписывает ее Нармеру, основываясь на иконографии, и предполагает, что она может представлять собой реальный визит Нармера в этот регион для ритуала «Следования Гору». В интервью в 2012 году Гатто [130] также описывает царя в надписи как Нармера. Однако Хендрикс (2016) помещает сцену немного раньше Нармера, основываясь, отчасти, на нехарактерном отсутствии королевского имени Нармера в надписи.

Популярная культура

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Египтологи долго спорили, был ли Менес тем же человеком, что и Нармер или Хор-Аха, преемник Нармера. Исследование Томаса К. Хиги 2014 года, опубликованное в египтологическом журнале Archéo-Nil, составило список из 69 египтологов, которые придерживались той или иной позиции. Сорок один из них пришел к выводу, что Менес был Нармером, а 31 пришел к выводу, что Менес был Хор-Аха. Трое египтологов из списка — Флиндерс Петри , Курт Сете и Стэн Хендрикс — сначала пришли к выводу, что Менес был Хор-Аха, но позже пришли к выводу, что Менес был Нармером. [6]
  2. ^ Вопрос о том, кем был Менес, а следовательно, кто был первым царем Первой династии, был предметом горячих споров. С 1897 года 70 различных авторов высказали свое мнение о том, Нармер это или Аха. [6] Большинство из них являются лишь мимолетными ссылками, но было проведено несколько углубленных анализов с обеих сторон вопроса. Недавние дискуссии в пользу Нармера включают Kinnaer 2001, Cervelló-Autuori 2005 и Heagy 2014. Подробные дискуссии в пользу Аха включают Helck 1953, Emery 1961, стр. 31–37 и Dreyer 2007. В основном англоязычные авторы отдают предпочтение Нармеру, в то время как немецкоязычные авторы отдают предпочтение Хор-Ахе. Самым важным доказательством в пользу Нармера являются два оттиска печати некрополя из Абидоса, в которых Нармер указан как первый царь. С момента публикации первых печатей некрополя в 1987 году 28 авторов опубликовали статьи, отождествляющие Нармера с Менесом, по сравнению с 14, которые отождествляют Нармера с Хор-Аха.
  3. ^ В верхней правой четверти этикетки Накада находится серех Хор-Ахи. Справа от него находится тройное ограждение в форме холма со знаком « mn », увенчанное знаками «двух дам», богинь Верхнего Египта ( Нехбет ) и Нижнего Египта ( Ваджет ). В более поздних контекстах присутствие «двух дам» указывало бы на имя « nbty » (одно из пяти имен царя). Следовательно, надпись была интерпретирована как показывающая, что « nbty » имя Хор-Ахи было « Mn » сокращением от Менеса. [12] Альтернативная теория заключается в том, что ограждение было погребальным святилищем, и оно представляет Хор-Аху, хоронящего своего предшественника, Менеса. Следовательно, Менес был Нармером. [13] Хотя этикетка вызвала много споров, сейчас все согласны с тем, что надпись в святилище не является именем царя, а является названием святилища «Две дамы выдержат», и не предоставляет никаких доказательств того, кем был Менес. [14]
  4. ^ Хотя сом, изображенный в названии Нармера, иногда описывается как « электрический сом », основываясь на конфигурации его плавников, на самом деле он принадлежит к неэлектрическому роду Heterobranchus . [23]
  5. ^ Установление абсолютной датировки Древнего Египта опирается на два разных метода, каждый из которых проблематичен. В качестве отправной точки исторический метод использует астрономические события, которые записаны в древнеегипетских текстах, что устанавливает отправную точку, в которой событию в египетской истории дается однозначная абсолютная дата. Затем используется «мертвое исчисление» — прибавление или вычитание продолжительности правления каждого царя (основанное в первую очередь на Манефоне , Туринском списке царей и Палермском камне ) до тех пор, пока не дойдете до правления рассматриваемого царя. Однако существует неопределенность относительно продолжительности правления, особенно в архаический период и промежуточные периоды. Для закрепления этих оценок доступны два астрологических события: одно в Среднем царстве и одно в Новом царстве (для обсуждения проблем установления абсолютных дат для Древнего Египта см. Shaw 2000a, стр. 1–16). Две оценки, основанные на этом методе: Hayes 1970, стр. 174, который датирует начало правления Нармера/Менеса 3114 г. до н. э., округляя эту дату до 3100 г. до н. э.; и Krauss & Warburton 2006, стр. 487, который датирует восхождение Нармера на трон Египта примерно 2950 г. до н. э. Некоторые оценки начала Первой династии предполагают, что она началась с Хор-Аха. Оставив в стороне вопрос о том, началась ли Первая династия с Нармера или Хор-Ахи, чтобы рассчитать начало правления Нармера по этим оценкам, их необходимо скорректировать на продолжительность правления Нармера. К сожалению, нет надежных оценок продолжительности правления Нармера. При отсутствии других доказательств ученые используют оценку Манефона продолжительности правления Менеса, т. е. 62 года. Если предположить, что Нармер и Менес — одно и то же лицо, это помещает дату начала правления Нармера на 62 года раньше даты начала Первой династии, указанной авторами, которые связывают начало Первой династии с началом правления Хор-Ахи. Оценки начала правления Нармера, рассчитанные таким образом, включают von Beckerath 1997, p. 179 (ок. 3094–3044 до н. э.); Helck 1986, p. 28 (ок. 2987 г. до н. э.); Kitchen 2000, стр. 48 (ок. 3092 г. до н. э.) и Shaw 2000b, стр. 480 (ок. 3062 г. до н. э.). Принимая во внимание все шесть оценок, можно предположить диапазон ок. 3114 – 2987 г. до н. э. на основе исторического метода. Исключением из общепринятого консенсуса является Mellaart 1979, стр. 9–10, который оценивает начало Первой династии как ок. 3400 г. до н. э. Однако, поскольку он пришел к этому выводу, проигнорировав астрономическую дату Среднего царства, его вывод не получил широкого признания. К сожалению, радиоуглеродное датирование имеет свои собственные проблемы: Согласно Hendrickx 2006, стр. 90, «калибровочные кривые для (второй половины) 4-го тысячелетия до н. э. показывают важные колебания с длинными возможными диапазонами данных, как следствие. Это, как правило, считается «плохим периодом» для радиоуглеродного датирования». Использование статистического подхода, включая все доступные даты углерода 14 для архаического периода, уменьшает, но не устраняет эти присущие проблемы. Ди и др. используют этот подход и выводят оценку доверительного интервала 65% для начала Первой династии около 3211 – 3045 гг. до н. э. Однако они определяют начало Первой династии как начало правления Хор-Аха. Радиоуглеродных дат для Нармера нет, поэтому для перевода этого в начало правления Нармера нужно снова скорректировать продолжительность правления Нармера в 62 года, что дает диапазон около 3273–3107 гг. до н. э. для начала правления Нармера. Это обнадеживающе близко к диапазону основных египтологов, использующих исторический метод около 3114 – 2987 до н.э. Таким образом, объединение результатов двух различных методологий позволяет отнести восшествие Нармера к около 3273 – 2987 до н.э.
  6. ^ Согласно Шульману, палетка Нармера увековечивает завоевание ливийцев, которое произошло до Нармера, вероятно, во время династии 0. Ливийцы в этом контексте не были народом, населявшим то, что является современной Ливией, а скорее народом, который жил в северо-западной дельте Нила, которая позже стала частью Нижнего Египта. Шульман описывает сцены из династии V (2 сцены), династии VI и династии XXV . В каждой из них царь показан побеждающим ливийцев, лично убивающим их вождя в классической позе «поражающего врага». В трех из этих примеров, относящихся к периоду после Нармера, названы имена жены и двух сыновей вождя — и это одни и те же имена для всех трех сцен из совершенно разных периодов. Это доказывает, что все, кроме первого изображения, не могут быть записью реальных событий, а являются ритуальными увековечениями более раннего события. То же самое может быть справедливо и для первого примера в Династии V. Сцена на палетке Нармера похожа, хотя она не называет жену или сыновей ливийского вождя. Палетка Нармера может представлять фактическое событие, на котором основаны другие. Однако Шульман (следуя за Брестедом 1931) возражает против этого на том основании, что Палермский камень показывает додинастических царей, носящих двойную корону Верхнего и Нижнего Египта, что предполагает, что они правили объединенным Египтом. Следовательно, палетка Нармера, вместо того, чтобы показывать историческое событие во время правления Нармера, отмечает поражение ливийцев и объединение Египта, которое произошло ранее. Кёлер 2002, стр. 505 предполагает, что палетка Нармера не имеет никакого отношения к объединению Египта. Вместо этого она описывает его как пример мотива «подчинения врага», который восходит к Накаде Ик (примерно за 400 лет до Нармера) и который представляет собой ритуальное поражение хаоса, фундаментальную роль царя. О'Коннор 2011 также утверждает, что это не имеет ничего общего с объединением, но имеет (очень сложное) религиозное значение.
  7. ^ Летом 1994 года археологи из экспедиции Нахаль Тиллах на юге Израиля обнаружили резной керамический черепок со знаком серех Нармера. Черепок был найден на большой круглой платформе, возможно, на фундаменте силоса для хранения на террасе Халиф. Датируемый примерно 3000 г. до н. э., минералогические исследования, проведенные на черепке, пришли к выводу, что это фрагмент винного кувшина, который был импортирован из долины Нила в Ханаан . [61]
  8. ^ В 2012 году Пьер Таллет обнаружил важную новую серию наскальных рисунков в Вади Амейра. Это открытие было сообщено в Tallet 2015, а в 2016 году в двух веб-статьях Оуэна Джаруса [71] Эти надписи убедительно свидетельствуют о том, что Нейтхотеп была регентом Джера в течение определенного периода времени, но не решают вопрос о том, была ли она царицей Нармера. В первой из статей Джаруса он цитирует Таллета, который говорит, что Нейтхотеп «не была женой Нармера». Однако Таллет в личном общении с Томасом С. Хиги объяснил, что его неправильно процитировали. По словам Таллета, она могла быть женой Нармера (бабушкой Джера), но более вероятно (потому что Нармер и Хор-Аха, как полагают, правили долго), что она была в следующем поколении — например, матерью или тетей Джера. Это согласуется с обсуждением в Tallet 2015, стр. 28–29.
  9. ↑ Для обсуждения кладбища B см. Dreyer 1999, стр. 110–11, рис. 7 и Wilkinson 2000, стр. 29–32, рис. 2.
  10. ^ Гробница Нармера имеет гораздо больше общего с гробницами его непосредственных предшественников, Ка и Ири-Хора, и другими поздними додинастическими гробницами в Умм-эль-Каабе, чем с поздними гробницами 1-й династии. Гробница Нармера составляет 31 кв. метр по сравнению с гробницей Хор-Ахи, чья гробница более чем в три раза больше, не считая 36 вспомогательных могил Хор-Ахи. По словам Дейера, [74] гробница Нармера даже меньше гробницы Скорпиона I (гробница Удж ), на несколько поколений раньше. [75] Кроме того, более ранние гробницы Нармера, Ка и Ири-Хора имеют две камеры без дополнительных камер, в то время как более поздние гробницы в 1-й династии имеют более сложные конструкции, включая дополнительные камеры для гробниц слуг, которые, вероятно, были принесены в жертву, чтобы сопровождать царя в загробной жизни. O'Connor 2009, стр. 148–150 Чтобы избежать путаницы, важно понимать, что он классифицирует Нармера как последнего царя 0-й династии, а не первого царя 1-й династии, отчасти потому, что гробница Нармера имеет больше общего с более ранними гробницами 0-й династии, чем с более поздними гробницами 1-й династии. Dreyer 2003, стр. 64 также утверждает, что основной сдвиг в строительстве гробниц, начавшийся с Хор-Аха, является доказательством того, что Хор-Аха, а не Нармер, был первым царем 1-й династии.
  11. ↑ Многочисленные публикации с Вернером Кайзером или его преемником Гюнтером Дрейером в качестве ведущего автора — большинство из них опубликованы в MDAIK, начиная с 1977 года.
  12. ^ Рядом с оградой Хор-Ахи находится большая, неатрибуированная ограда, называемая «Ослиной оградой» из-за присутствия 10 ослов, похороненных рядом с оградой. В ограде не было найдено никаких предметов с именем царя, но в камере ворот ограды были найдены сотни оттисков печатей, все из которых, по-видимому, датируются правлением Нармера, Хор-Ахи или Джера. У Хор-Ахи и Джера идентифицированы ограды, «что делает Нармера наиболее привлекательным кандидатом на роль строителя этого памятника». [82] Главное возражение против его отнесения к Нармеру заключается в том, что ограда слишком велика. Она больше, чем все три гробницы Хор-Ахи вместе взятые, в то время как гробница Хор-Ахи намного больше гробницы Нармера. Для всех четко идентифицированных оград 1-й династии существует грубая корреляция между размером гробницы и размером ограды. Идентификация Ослиной ограды с Нармером нарушила бы эту корреляцию. Остаются Хор-Аха и Джер. Возражение против отнесения ограды к Ахе заключается в непоследовательности дополнительных могил ограды Хор-Ахи и дополнительных могил ослов. Кроме того, кажущаяся полнота ограды Ахи без ограды Осла говорит против Хор-Ахи. Остается Джер, которого Бесток считает наиболее вероятным кандидатом. Проблемы с этим выводом, как определил Бесток, заключаются в том, что в ограде Осла во вспомогательных могилах находятся ослы, тогда как в ограде Джера — люди. Кроме того, в комплексе гробницы Джера нет больших дополнительных могил, которые соответствовали бы ограде Осла. [83] Она заключает, что «интерпретация и атрибуция ограды Осла остаются спекулятивными». [84] Однако есть два дополнительных аргумента в пользу отнесения к Нармеру: во-первых, это именно то место, где можно было бы ожидать найти погребальную ограду Нармера — сразу за оградой Хор-Ахи. Во-вторых, все гробницы 1-й династии имеют вспомогательные могилы для людей, за исключением Нармера, и все приписываемые ограды 1-й династии, за исключением Ослиной ограды, имеют вспомогательные могилы для людей. Но ни гробница Нармера, ни Ослиная ограда не знали вспомогательных могил для людей. Отсутствие человеческих вспомогательных могил на обоих участках кажется важным. Также возможно, что у Нармера было большое погребальное ограждение именно потому, что у него была маленькая гробница. [85] [86] При отсутствии находок объекта с именем Нармера на нем, любой вывод должен быть предварительным, но кажется, что преобладание доказательств и логики поддерживают идентификацию Ослиной ограды с Нармером.
  13. ^ Из этих надписей 29 являются спорными или неопределенными. Они включают уникальные примеры из Коптоса, Эн Бесора, Телль-эль-Фархана, Гебель-Тьяути и оазиса Харга, а также обе надписи из Буто и Тель-Маахаза. Места с более чем одной надписью снабжены сносками либо со ссылками на наиболее представительные надписи, либо на источники, которые являются наиболее важными для этого места. Все надписи включены в Каталог Нармера, который также включает обширные библиографии для каждой надписи. В нескольких ссылках обсуждается значительное количество надписей. К ним относятся: База данных ранних династических надписей, Kaplony 1963, Kaplony 1964, Kaiser & Dreyer 1982, Kahl 1994, van den Brink 1996, van den Brink 2001, Jiménez-Serrano 2003, Jiménez-Serrano 2007 и Pätznick 2009. Anđelković 1995 включает надписи Нармера из Ханаана в контекст общих связей между Ханааном и Ранним Египтом, включая описания мест, где они были найдены.

Ссылки

  1. ^ ab Pätznick 2009, стр. 308, прим. 8.
  2. ^ ab Leprohon 2013, стр. 22.
  3. ^ ab Clayton 1994, стр. 16.
  4. ^ Стюарт, Джон (2006). Африканские государства и правители (Третье изд.). Лондон: McFarland. стр. 81. ISBN 0-7864-2562-8.
  5. ^ Уилкинсон 1999, стр. 67.
  6. ^ ab Heagy 2014, стр. 83–84.
  7. ^ Cervelló-Autuori 2003, с. 174.
  8. ^ Грималь 1994.
  9. ↑ Эдвардс 1971, стр. 13.
  10. ^ Гарстанг 1905, стр. 62, рис. 3
  11. ^ «Этикетка Накада | Древний Египет».
  12. ↑ Борхардт 1897, стр. 1056–1057.
  13. ↑ Ньюберри 1929, стр. 47–49.
  14. ^ Киннер 2003, стр. 30.
  15. ↑ Ньюберри 1929, стр. 49–50.
  16. ↑ Хельк 1953, стр. 356–359.
  17. ^ Хиги 2014, стр. 77–78.
  18. ^ Дрейер 1987, стр. 36, рис.3
  19. ^ Дрейер 1987.
  20. ^ Дрейер и др. 1996, стр. 72–73, рис. 6, табл.4b-c.
  21. ^ Cervelló-Autuori 2008, стр. 887–899.
  22. ^ Венгров 2006, стр. 207.
  23. ↑ Брюэр и Фридман 1989, стр. 63.
  24. ↑ Редфорд 1986, стр. 136, прим. 10.
  25. ^ Пэтцник 2009, стр. 287.
  26. ↑ Рэй 2003, стр. 131–138.
  27. ↑ Уилкинсон 2000, стр. 23–32.
  28. ^ Рафаэле 2003, стр. 110, н. 46.
  29. ^ фон Бекерат 1999, стр. 36.
  30. ^ Регульский 2010, стр. 126.
  31. ↑ Годрон 1949, стр. 218.
  32. ^ Пэтцник 2009, стр. 310.
  33. ^ abc G. Dreyer, личное сообщение Томасу С. Хиги, 2017
  34. ^ Хейс 1970, стр. 174.
  35. ^ Квирк и Спенсер 1992, с. 223.
  36. ^ Кибелл 1898, стр. 81–84, табл. XII-XIII.
  37. ↑ Гардинер 1961, стр. 403–404.
  38. ^ ab Dreyer 2000.
  39. ^ Уилкинсон 1999, стр. 68.
  40. ^ Дэвис и Фридман 1998, стр. 35.
  41. ^ Бейнс 2008, стр. 23.
  42. ^ Венгров 2006, стр. 204.
  43. ↑ Миллет 1990, стр. 53–59.
  44. ↑ Венгров 2006, стр. 41–44.
  45. ^ Дрейер, Хартунг и Пумпенмайер 1993, стр. 56, рис. 12.
  46. ^ Каль 2007, стр. 13.
  47. ^ Дрейер 2011, стр. 135.
  48. ^ аб Хименес-Серрано 2007, с. 370, таблица 8.
  49. ^ Циалович 2011, стр. 63–64.
  50. ^ Хиги 2014, стр. 73–74.
  51. ↑ Quibell 1900, стр. 7, табл. XV.7.
  52. ^ Дрейер 2016.
  53. ^ Quibell 1900, стр. 8–9, пожалуйста. XXV, XXVIВ.
  54. ^ Анджелкович 1995, стр. 72.
  55. ^ Браун 2011, стр. 105.
  56. ^ abc Анджелкович 2011, с. 31.
  57. ^ Анджелкович 2011, стр. 31.
  58. ^ Хименес-Серрано 2007, с. 370, таблица 8.
  59. ^ Уилкинсон 1999, стр. 71.
  60. ^ Уилкинсон 1999, стр. 71–105.
  61. ^ Леви и др. 1995, стр. 26–35.
  62. ^ ab Porat 1986–87, стр. 109.
  63. ^ Ядин 1955.
  64. ^ Кампаньо 2008, стр. 695–696.
  65. ^ де Мирошеджи 2008, стр. 2028–2029.
  66. ^ ab Dreyer 2016, стр. 104.
  67. ^ ab Tyldesley 2006, стр. 26–29.
  68. ^ Уилкинсон 1999, стр. 70.
  69. ↑ Эмери 1961, стр. 44–47.
  70. ^ Талле 2015.
  71. ^ Оуэн Джарус: Ранняя египетская царица раскрыта в 5000-летних иероглифах на livescience.com
  72. ^ Хиги 2020.
  73. ^ Кайзер 1964, стр. 96–102, рис.2.
  74. ^ Кайзер и др.
  75. ^ Дрейер 1988, стр. 19.
  76. ^ Петри 1900.
  77. ^ ab Петри 1901.
  78. ↑ Петри 1901, стр. 22.
  79. ^ ab Petrie 1901, стр. pl.VI..
  80. ↑ Адамс и О'Коннор 2003, стр. 78–85.
  81. ↑ О'Коннор 2009, стр. 159–181.
  82. ^ Бесток 2009, стр. 102.
  83. ^ Бесток 2009, стр. 102–104.
  84. ^ Бесток 2009, стр. 104.
  85. ^ Дрейер 1998, стр. 19.
  86. ^ Бесток 2009, стр. 103, № 1.
  87. ^ Кибелл 1898, стр. 81–84, табл. XII–XIII.
  88. ↑ Спенсер 1980, стр. 64(454), табл. 47.454, табл.64.454.
  89. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0084 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  90. ^ Уильямс 1988, стр. 35–50, рис. 3а.
  91. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0085
  92. ↑ Петри, Уэйнрайт и Гардинер, 1913.
  93. ↑ Петри 1914.
  94. ↑ Саад 1947, стр. 26–27.
  95. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0114 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  96. ↑ Данхэм 1978, стр. 25–26, табл. 16А.
  97. ^ ван ден Бринк 1992, стр. 52–53.
  98. ↑ Бакр 1988, стр. 50–51, табл. 1б.
  99. ↑ Вильдунг 1981, стр. 35–37.
  100. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0121 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  101. ↑ Lacau & Lauer 1959, стр. 1–2, табл. 1.1.
  102. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0115 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  103. ^ фон дер Уэй 1989, стр. 285–286, №76, рис. 11.7.
  104. ^ Jucha 2008, стр. 132–133, рис. 47.2.
  105. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/6002
  106. ↑ Хассан 2000, стр. 39.
  107. ↑ Винклер 1938, стр. 10, 25, табл.11.1.
  108. ^ Икрам и Росси 2004, стр. 211–215, рис. 1-2.
  109. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/6015 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  110. ↑ Дарнелл и Дарнелл 1997, стр. 71–72, рис. 10.
  111. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/4037 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  112. ^ Амиран 1974, стр. 4–12, рис. 20, табл.1.
  113. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0123
  114. ↑ Шульман 1976, стр. 25–26.
  115. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0547 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  116. ^ де Мирошеджи и Садек 2000, стр. 136–137, рис. 9.
  117. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/6009 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  118. ^ Леви и др. 1997, стр. 31–33.
  119. ^ Ейвин 1960, стр. 193–203, рис. 2, табл. 24а.
  120. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/0124 Архивировано 14 июня 2020 г. на Wayback Machine
  121. ^ Амиран, Илан и Арон 1983, стр. 75–83, рис.7c.
  122. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/6006 Архивировано 13 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  123. ^ Шульман и Гофна 1981.
  124. ^ ван ден Бринк и Браун 2002, стр. 167–192.
  125. ^ Таллет и Лэйсни, 2012, стр. 383–389.
  126. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/4814 Архивировано 14 июня 2020 г. на Wayback Machine
  127. ^ Гатто и др. 2009.
  128. ^ ab Дарнелл 2015.
  129. ^ Каталог Нармера http://narmer.org/inscription/6014
  130. ^ Гатто 2012.
  131. ^ Пикер 2012.
  132. ^ Коллинз 2013.
  133. ↑ Френч 2007.
  134. ^ "Warframe: Обновления". Warframe . Получено 2022-10-23 .

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Библиотечные ресурсы о
Нармере
  • Онлайн книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках