stringtranslate.com

Народ лози

Народ лози, также известный как балози, является бантуязычной этнической группой, родом из Южной Африки . Значительное количество их населения проживает в Анголе , Ботсване , Намибии , Замбии и Зимбабве . Язык лози, силози , используется в качестве официального языка в официальных, образовательных и медийных контекстах. Народ лози насчитывает около 1 561 900 человек. [2]

Лози включают в себя несколько племен, включая бамакома, кванда, лукольве, бафве , батотела , байейи , мбове (мамбое), бамбукушу , мишулунду, муэньи (мвеньи), мванга, ндундулу, ньгенго, шаньо, симаа, басубия и батонга . Эти племена разделяют общие обычаи и традиции, причем силози служит официальным языком для официальных, образовательных и медийных целей. Смешанные браки между племенами еще больше укрепляют их культурные связи. [3]

Народ лози называет свою землю Булози или Баротселенд , а также известен под разными названиями, такими как Малози, Ньямбе, Макололо, Баротозе, Ротсе, Рози, Рутсе, Балойи, Балобеду и Тозви.

Имя

Слово «Lozi» на языке макололо означает «равнина» , ссылаясь на пойму реки Замбези Баротсе , на которой и вокруг которой живет большинство лози. [4] Его также можно написать как Lotse или Rotse, написание Lozi возникло у немецких миссионеров на территории современной Намибии . Mu- и Ba- являются соответствующими префиксами единственного и множественного числа для некоторых существительных в языке силози , так Murotse означает «человек равнины», а Barotse означает «люди равнины». [ требуется ссылка ]

История

Гарольд Макмиллан встречается с верховным королём баротсе Мванавиной III в Северной Родезии (1960).

Традиция лози гласит, что они всегда населяли Баротселенд. Около 1830 года армия, которая произошла из региона Бафокенг в Южной Африке , где говорят на сото, известного как Макололо , во главе с воином по имени Себетване , вторглась в Баротселенд и завоевала лози. Они правили до 1864 года, когда клика сото была свергнута после восстания лози.

Портреты жителей Баротсе (1881 г.)

Политическая организация лози долгое время была сосредоточена на монархии, правящий глава которой, Верховный король, известен как « Литунга », что означает «хранитель земли». Знаменитый Литунга Леваника , чье последнее имя было прозвищем от Мбунда [5], означающим «объединитель» после восстания лози, правил с 1878 по 1916 год, с коротким перерывом на восстание в 1884–1885 годах. Он просил королеву Викторию поставить Баротселенд под статус протектората. Великобритания, однако, не была заинтересована в приобретении территории. Предоставление королевской хартии Британской южноафриканской компании Сесилом Родсом позволило компании приобрести Баротселенд под видом британского правительства. Хотя Леваника находился под статусом протектората , он в конце концов понял, что его обманули, и подал прошение об исправлении статуса протектората. Тем не менее, земля оставалась под контролем Родса, и когда территория перестала производить золото, медь или другие экспортные товары, «Британская Южно-Африканская компания не выполнила все свои обязательства перед Леваникой», и было сделано мало развитий в сфере инфраструктуры и образования. [6]

Хотя Баротселенд был включен в состав Северной Родезии , он сохранил значительную степень автономии, которая сохранилась и после обретения Северной Родезией независимости в 1964 году. В преддверии обретения независимости Литунга, Нгамбела (премьер-министр) и около дюжины старших индунас отправились в Лондон для переговоров с Министерством по делам колоний в попытке сохранить Баротселенд под протекторатом. [7]

Социальная организация

В обществе лози семья традиционно возглавляется старшим мужчиной, часто дедушкой. Семейные отношения формируются через брак, рождение или усыновление. Брак имеет большое значение, выступая в качестве важнейшего средства укрепления и расширения семейных связей. Мужчина, достигший совершеннолетия, должен иметь работу, основать собственную усадьбу, известную как «лапа», и найти жену «муфумахали». После замужества жена обычно переезжает в усадьбу мужа, интегрируясь в его семью и принимая ее фамилию. То, как пара управляет своей лапой, влияет на их социальный статус. Хотя в наше время полигамия снижается, она остается распространенной среди лози.

Культура и одежда народа лози

Традиционная одежда является важным аспектом культуры лози, особенно для женщин. Женщины лози носят мусиси , что означает «юбка» на языке силози . Эта одежда обычно изготавливается из атласа и часто сочетается с соответствующей шалью, называемой « кали ». Кроме того, женщины носят накидку , чтобы прикрыть себя, особенно ниже талии, и всегда покрывают волосы платком. Эта одежда ценится за скромность, уважение и достоинство, которые она обеспечивает.

Еда и кухня Лози

Основная пища лози — кукурузная каша, называемая бухобе . Ее часто подают с рыбой-лещом из Замбези и овощами или едят с кисломолочным блюдом « мабиси ». Эта кухня отражает связь лози с окружающей средой и традиционными методами ведения сельского хозяйства.

Музыка и танцы Лози

Музыка и танцы являются неотъемлемой частью общественной жизни лози. « Сипелу » — традиционный танец лози, исполняемый молодыми мужчинами и женщинами на различных общественных мероприятиях в течение года. Это яркое выражение культурной идентичности, демонстрируемое во время представлений для короля во дворце, его визитов в общины, свадеб и других торжеств, хотя он не исполняется на похоронах. [8]

Культура

Музыкальные инструменты 1870-х годов
поцелуй руки баротсе

Общество лози сильно стратифицировано, во главе которого стоит монарх, а недавние потомки королевской крови занимают высокие позиции в обществе. Монарх, или Королевское учреждение Баротсе (BRE), известно как Мулонга, и общество лози не терпит критики, даже непопулярного Литунга. Критика Литунга иностранцем рассматривается как критика нации лози в целом. Лози не разделены на кланы, в отличие от большинства африканских этнических групп. [9]

Народ лози тесно связан с балобеду и, следовательно, также обладает способностью вызывать дождь . Культура лози находится под сильным влиянием цикла паводков реки Замбези, при этом ежегодные миграции происходят из поймы на возвышенности в начале сезона дождей . Самым важным из этих фестивалей является Куомбока , во время которого Литунга перемещается из Леалуи в пойме в Лимулунга на возвышенности. Куомбока обычно проходит в феврале или марте. Эти ежегодные наводнения каждый год вытесняют сотни людей.

Язык

Примечания

  1. ^ "Группа народа лози во всех странах" . Получено 3 августа 2024 г.
  2. ^ "Группа народа лози во всех странах" . Получено 3 августа 2024 г.
  3. ^ https://ehrafworldculturals.yale.edu/culturals/fq09/summary
  4. ^ "Знакомство с племенем лози в Замбии". Культурная поездка . 9 июля 2018 г. Получено 3 августа 2024 г.
  5. ^ "Barotseland". barotselandpeacefoundation.org . Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 . Получено 19 июля 2017 .
  6. Ридер, Джон. Африка: Биография континента . Винтаж (7 сентября 1999 г.); ISBN 978-0679738695 
  7. ^ "Gervas Clay". spanglefish.com . Получено 11 апреля 2024 г. .
  8. ^ Карумазондо, Эммануэль (2017). Исследование музыки и танца сипелу среди народа масубия региона Замбези в Намибии (диссертация). Университет Намибии.
  9. ^ Аппиа, Кваме Энтони; Гейтс, Генри Луис, ред. (2010). Энциклопедия Африки . Том 2. Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 87–88. ISBN 9780195337709.

Внешние ссылки

Медиа, связанные с народом лози на Wikimedia Commons