stringtranslate.com

Народ мацки

Новое административное здание, медицинское здание и спортзал Мацки (открыты летом 2015 г.).

Народ мацки ( халкомелем : матхсви ) [1] — аборигенная группа сто:ло , проживающая в регионе Центральной долины Фрейзер в Британской Колумбии , Канада. Их правительствоПервая нация мацки , член племенного совета нации сто:ло . Основная традиционная территория мацки простирается вдоль реки Фрейзер от острова Кресент до горы Сумас и на юг за границу Канады и США. [2] Сегодня группа управляет четырьмя резервациями и имеет население в 225 человек (которое неуклонно растет в течение последних десятилетий). [3] Их родной язык — халькемейлем . [4]

Истории о трансформерах

Древние легендарные истории (известные как sxwõxwiyám на языке халькэмейлем) рассказывают, что предки нынешнего народа мацки занимали территорию мацки с незапамятных времен. Как и другие общины сто:ло, мацки коллективно унаследовали черты (или «дары») от своих общих легендарных предков. Sto:lo sxwõxwiyám описывают, как племя мацки было основано человеком по имени Ск-Элейитл, который вместе со своим сыном был преобразован в Бобра легендарным преобразователем Ксалсом. Бобр был ответственным за то, чтобы нерка была доступна всем общинам сто:ло на реке Фрейзер, и был первым, кто принес огонь народу сто:ло.

Другой sxwõxwiyám объясняет происхождение большого камня-трансформера на восточной окраине регионального парка Олдергроув. Известный среди мацки как «Méqel» (Halq'eméylem означает «нос»), камень был создан Xá:ls после того, как стал свидетелем того, как человек начал чихать, когда приближались враги. Xá:ls был настолько впечатлен этим талантом, что навсегда превратил человека в каменный нос. [2]

История

Matsqui тесно связаны с народом Nooksack в Вашингтоне и примечательны как одна из двух групп Sto:lo, которые исторически были двуязычными на языках Halq'eméylem и Noocksack . Их двуязычие во многом связано с природой территории Matsqui, которая характеризуется системой троп, ручьев и озер, соединяющих реку Фрейзер с рекой Nooksack в Вашингтоне. Само слово «Matsqui» (Máthxwi или Mathexwi) может быть получено от máth, корневого растения, которое росло на больших, легкопроходимых болотах, которые когда-то были в изобилии в районе прерий Matsqui. [2] [5] Слово «Matsqui» означает «легкая переноска». [4]

Поселения

Когда эпидемия оспы распространилась по территории Мацки в 1782 году, ее выжившие, вероятно, объединили свои ряды в поселениях, которые были наиболее богаты ресурсами и более легко защищались от прибрежных налетчиков. [2] В 1808 году исследователь Саймон Фрейзер путешествовал по реке Фрейзер и записал деревню, которая, возможно, находилась в Мацки. Оценив население примерно в 200 человек, Фрейзер также отметил огромный длинный дом, «640 футов в длину и 60 в ширину [...] под одной крышей». [6] Ближе к концу девятнадцатого века антрополог Франц Боас записал название деревни в Главном индейском резерве Мацки 2, «Ма'мак'уме [Момеквем]», и отметил, что это была одна из двух деревень Мацки. [2]

Резервы

В 1860 году инспектор Уильям Макколл основал резерв для мацки в Момеквеме. Площадь резерва мацки составляла 9600 акров, что было крупнейшим резервом, когда-либо созданным на южном побережье Британской Колумбии. Однако в течение десятилетия изменения в колониальной политике привели к резкому сокращению размера резервов по всей колонии. В 1867 году резерв мацки был сокращен до 80 акров, что составляло всего 8% от первоначального распределения. [2]

В 1877 году американец по имени Эллис Лютер Дерби начал незаконное строительство дамбы в резервации Мацки-Мейн, где проживало большинство народа мацки. [7] Поскольку мацки полагались на сезонные наводнения для доступа к важным местам охоты и собирательства, возведение дамбы в резервации значительно нарушило их возможность доступа к ключевым частям их традиционной территории. [2] Тем не менее, в 1879 году Объединенная комиссия по индейским резервациям признала, что Дерби будет разрешено «ограждать дамбу, проходящую через резервацию». [8]

К концу девятнадцатого века строительство поблизости Канадской Тихоокеанской железной дороги (1885) и подъездной дороги к Вашингтону (1892) открыло новые сельскохозяйственные рынки на востоке и юге. Примерно в этот период Мацки, чья историческая экономика к тому времени была серьезно нарушена, занялись сельскохозяйственной и садоводческой деятельностью в своей резервации — держали скот, сеяли урожай и разводили сады — наряду с такими историческими практиками, как рыболовство. [2] Остатки садов — яблони, сливы, вишни и груши — все еще видны в главном резерве Мацки сегодня. [9]

К началу двадцатого века правительство экспроприировало значительные части резервации Мацки для BC Electric Railway (1910), Canadian National Railway (1915) и Glenmore Road. [2] Когда Королевская комиссия Маккенны-Макбрайда приехала в Мацки в 1915 году, они зарегистрировали население в сорок человек, проживающих в одиннадцати домах. В следующем году индейский агент, ответственный за Мацки, сообщил, что население — теперь тридцать шесть человек — быстро сокращается из-за туберкулеза. Комиссия также получила показания вождя Чарли Мацки. Вождь Мацки протестовал, что границы его резервации были значительно урезаны с 1860 года и на них посягали железные дороги BC Electric и CNR без должной компенсации. [10] Свидетельство вождя показывает, как мацки могли понимать эти наложения и заслуги, цитируя подробно:

Наши предки останавливались здесь, и именно по этой причине мы живем здесь с незапамятных времен. Я слышал, как мой дед рассказывал, как долго он был здесь, в этой провинции, поэтому я думаю, что я являюсь полноправным владельцем этого заповедника. Я не приехал сюда из другой страны или из других народов — я всегда был здесь и всегда буду. […] Ибо мы являемся настоящими владельцами земли с незапамятных времен, как Бог создал [sic] нас, индейцев, на этой территории, так и Бог создал белых людей и другие народы на их собственных территориях в Европе; поэтому мы требуем постоянной компенсации за огромный участок земли, известный как провинция Британская Колумбия.

—  Шеф Чарли Мацкуи, Комиссия Маккенны-Макбрайда

Работа и образование

Прибытие шахтеров, а затем и тысяч поселенцев на территорию Мацки имело разрушительные последствия для общины Мацки. Большая часть их природных ресурсов (леса, рыба, дикая природа и земли) использовались и регулировались пришельцами, их детей отправляли в школы-интернаты, а взрослые мужчины и женщины были вынуждены искать оплачиваемую работу только в нескольких отраслях. [11] Но за последнее столетие наблюдались значительные улучшения в уровне образования народа Мацки, успехи в снижении безработицы и поиске все более значимой работы, и теперь есть инициативы, показывающие успех народа Мацки в сфере бизнеса и самоуправления. [12]

На протяжении двадцатого века Мацки занимались различными видами занятости в резервации и за ее пределами. Доход, полученный от такой деятельности, помогал дополнять традиционные занятия, такие как сбор урожая, охота и рыболовство, а также более поздние, такие как разведение скота или выращивание картофеля. В начале века Мацки часто находили работу на рыбоконсервных заводах или хмельных плантациях. Позже Мацки занимались вырубкой и посадкой деревьев, а также собирали кору каскары в резервации Три острова. Они также нашли работу по сбору ягод в долине Фрейзера и на острове Бейнбридж , штат Вашингтон. [9]

Многие дети мацки посещали школу-интернат для индейцев Св. Марии в Мишн , где они иногда сталкивались с оскорблениями и жестоким обращением. Одним из очевидных последствий школы среди мацки было резкое снижение числа носителей языка хальк'емейлем между 1863 и 1965 годами, годами открытия школы. [9] Сегодня большинство молодежи мацки посещают государственную школу в школьном округе Абботсфорд. В настоящее время школьный округ Абботсфорд реализует программы по повышению культурной осведомленности в соответствии с партнерскими отношениями, которые были разработаны с руководящим органом мацки и соседней Первой нацией сумас. [13] Показатели успеваемости учащихся мацки неуклонно улучшаются на протяжении последнего поколения.

Дальнейшие события

В начале двадцатого века большинство людей Мацки жили на холме в заповеднике Мацки, где они могли ухаживать за своими садами и избегать сезонных наводнений. Однако позже, по мере улучшения системы дамб, люди Мацки все чаще стали перемещать свои дома на более низкие земли. [14]

Многие дома Matsqui были затоплены во время наводнения на реке Фрейзер в 1948 году . Член Matsqui Джоан Сильвер вспоминает, как прорвало дамбу: «Я помню, как видела дом моей тети Хелен [...] Я не знаю, сколько дней это длилось. Все, что можно было увидеть, это [...] их дымоход». [9]

В 1995 и 1996 годах многие из старых садов в заповеднике Мацки-Майн были выровнены, когда группа сдала часть заповедника в аренду компании по добыче песка и гравия. [15] Территория добычи сейчас относительно ровная и покрыта тонкими лиственными деревьями.

Часть главного заповедника Мацки доступна для лиц, не являющихся членами, по тропе Большого Ванкуверского регионального округа, которая проходит через заповедник и является частью более крупного Трансканадского маршрута . [16]

Летом 2015 года Мацки завершил строительство нового общественного комплекса, включающего административное здание, здание здравоохранения и полноразмерный спортзал. [3]

Предыдущее место расположения больницы Matsqui Sumas Abbotsford (1953-2008), площадью около 8 акров, расположенное по адресу 2179 McCallum Rd, было передано племени Matsqui First Nation в 2008 году. Текущая заявка на аренду квартиры была подана . [17]

индейские резервы

Сегодня Первая нация мацки управляет четырьмя резервациями:

Ссылки

  1. ^ Гэллоуэй, Брент. (2009) Словарь верховья реки Халкомелем. https://escholarship.org/content/qt65r158r4/qt65r158r4.pdf
  2. ^ abcdefghi Карлсон, Кит; Данилюк, Стефани; Данлоп, Эндрю; Тодд, Мэтью; Дэвидсон, Мелисса; Осмонд, Колин. «„Ибо мы являемся настоящими владельцами земли с незапамятных времен, как Бог создал нас индейцами на этой территории“: историческое землепользование, территория и исконный титул народа мацки» (PDF) . Нормативные документы . Национальный энергетический совет . Получено 12 июля 2015 г. .
  3. ^ ab "Matsqui First Nation". Matsqui First Nation . Matsqui First Nation. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Получено 27 августа 2015 года .
  4. ^ ab "Matsqui". Принс-Джордж, Британская Колумбия, Канада: Ассамблея первых наций Британской Колумбии . Получено 22 августа 2022 г.
  5. ^ Миллс, Кевин (26 июня 2020 г.). «Историческое соглашение о передаче земли в работах между округом Миссия, первыми нациями, провинцией». Миссия, Британская Колумбия, Канада: Mission City Record . Получено 22 августа 2022 г.
  6. ^ Фрейзер, Саймон; Лэмб, В. Кей (2007). Письма и дневники Саймона Фрейзера, 1806-1808 . Торонто: Dundurn Press. стр. 123. ISBN 9781550027136.
  7. Объединенная комиссия по индейским резервам. «Протоколы решений, переписка и наброски, том 1, март 1878 г. — январь 1879 г.». Союз индейских вождей Британской Колумбии . Получено 12 июля 2015 г.
  8. Объединенный комитет индейских резервов. «Протоколы решений, переписка и наброски, том 2, февраль 1879 — сентябрь 1879». Союз индейских вождей Британской Колумбии . Получено 12 июля 2015 г.
  9. ^ abcd Маллоуэй, Мэри, Шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер. Интервью с Тенилл Кэмпбелл и Джесси Робертсон. Архив Центра исследований и управления ресурсами Stó:lō. Сардис, Британская Колумбия. 14 мая 2015 г.
  10. Королевская комиссия по делам индейцев провинции Британская Колумбия. «Свидетельства агентства New Westminster, 1913-1916». Союз индейских вождей Британской Колумбии . Получено 12 июля 2015 г.
  11. ^ Кейт Тор Карлсон и Джон Лутц, «Люди Сто:ло и экономика наемного труда», в книге под ред. Карлсона «Вас просят стать свидетелем: история Сто:ло на тихоокеанском побережье Канады» (Чилливак: Фонд наследия Сто:ло, 1997)
  12. ^ См., например, https://www.for.gov.bc.ca/haa/Docs/Matsqui_FRO.pdf Архивировано 04.03.2016 на Wayback Machine
  13. ^ См., например, http://www.sd34.bc.ca/sites/default/files/Aboriginal%20Enhancement%20Agreement_09JUN22.pdf
  14. ^ Джулиан, Луис, Шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер, Брайан Томми. Интервью с Тенилл Кэмпбелл и Джесси Робертсоном. Архив Центра исследований и управления ресурсами Stó:lō. Сардис, Британская Колумбия. 28 мая 2015 г.
  15. ^ Маллоуэй, Мэри, Шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер. Интервью с Тенилл Кэмпбелл и Джесси Робертсон. Архив Центра исследований и управления ресурсами Stó:lō. Сардис, Британская Колумбия. 19 мая 2015 г.
  16. ^ "Региональный парк Matsqui Trail: План управления" (PDF) . MetroVancouver.org . Метро Ванкувера.
  17. ^ "Сайт больницы MSA".
  18. ^ "Профиль коренных народов с интересами в регионе" (PDF) . Метро Ванкувер . Получено 12 июля 2015 г. .[ постоянная мертвая ссылка ]