Мирза Насир Ахмад ( مرزا ناصر احمد ; 16 ноября 1909 — 9 июня 1982 ) был третьим халифом ( араб . ) Ахмадийской мусульманской общины из Пакистана. Он был избран третьим преемником Мирзы Гулама Ахмада 8 ноября 1965 года, на следующий день после смерти его предшественника и отца Мирзы Башир-уд-Дина Махмуда Ахмада .
Под его руководством произошло дальнейшее расширение миссионерской работы, начатой его предшественником, вторым халифом, особенно в Африке и Европе. В 1974 году он представлял Ахмадийскую общину в Национальной ассамблее Пакистана в одиннадцатидневной инквизиции. Несмотря на его усилия, Национальная ассамблея объявила Ахмадийцев немусульманами , и он провел Общину через этот период возросшей враждебности и правительственных репрессий. [3] «Программа Нусрат Джехан», программа, посвященная обслуживанию частей Африки путем управления многочисленными медицинскими клиниками и школами, была одним из многих результатов его поездки по Западной Африке в 1970 году , первого визита на континент, совершенного Ахмадийским халифом. В 1980 году Насир Ахмад отправился в Испанию , где заложил первый камень мечети Башарат в Педро Абаде и объявил « Любовь ко всем, ненависть ни к кому » девизом общины. [4] [5] Мечеть была открыта посмертно в 1982 году и стала первой специально построенной мечетью в Испании со времен Реконкисты и падения Гранады в 1492 году. [6] [7] [8]
Насир Ахмад также организовал компиляцию и организацию литературных произведений Гулама Ахмада. Сочинения Гулама Ахмада, которые до этого публиковались в виде отдельных книг, брошюр или статей, были собраны в двадцатитрехтомный корпус, известный как Rūhānī Khazā᾽in (Духовные сокровища). Его высказывания и беседы были собраны в десятитомном Malfūzāt (Устные слова), а его объявления и реклама были опубликованы в трех томах под названием Majmu'a Ishtihārāt (Сборник листовок или плакатов). [9] [10]
Мирза Насир Ахмад родился в Кадиане , Индия, 16 ноября 1909 года. Его раннее образование было как религиозным, так и светским. К тринадцати годам, под руководством своего отца Мирзы Башир-уд-Дина Махмуда Ахмада , Насир Ахмад выучил наизусть все 114 глав Корана , что сделало его хафизом . Его отец уделял большое внимание получению религиозного образования. Преследуя эту цель, Насир Ахмад был зачислен в медресе Ахмадийя, Кадиане , и окончил его с отличием в июле 1929 года. После окончания школы он прошел послевузовское образование и к 1934 году получил степень бакалавра гуманитарных наук в правительственном колледже в Лахоре . [11]
5 августа 1934 года Насир Ахмад женился на Саеде Мансуре Бегум, внучке Мирзы Гулама Ахмада и старшей дочери Наваба Мухаммеда Али Хана из Малеркотлы , Индия. В течение месяца после женитьбы Насир Ахмад покинул Индию и отправился в Англию на аспирантуру.
В Англии он получил степень магистра искусств в области политологии , философии и экономики Tripos (PPE) в колледже Баллиол Оксфордского университета . Он произвел впечатление на своих преподавателей колледжа как очень воспитанный и глубоко мыслящий студент. Во время последующего визита в Англию он встретил одного из своих бывших преподавателей, который приветствовал его в своей резиденции. Профессор сказал другим членам Сообщества, что он видел признаки лидерства в Насире Ахмаде и был уверен, что он станет лидером однажды. [12]
Перед возвращением в Индию он посетил Египет на три месяца с июля по ноябрь 1938 года, чтобы улучшить свой арабский язык и встретиться со своим братом Мирзой Мубариком Ахмадом, чтобы проанализировать прогресс Сообщества в Каире. Во время своего пребывания он также посетил многочисленные места, представляющие исторический интерес. [13]
В ноябре 1938 года он вернулся в свой родной город Кадиан, где был назначен профессором в Джамия Ахмадийя, миссионерском теологическом учебном колледже Ахмадийской мусульманской общины . В 1939 году он был назначен директором, где оставался в течение пяти лет. С мая 1944 года по ноябрь 1965 года он был директором колледжа Талим-уль-Ислам , сначала в Кадиане, затем, после раздела , в Рабве , Пакистан .
Во время антиахмадийских беспорядков в 1953 году Насир Ахмад был ненадолго заключен в тюрьму, но освобожден 28 мая 1953 года. [11] После освобождения он занимал различные должности в общине, пока не был избран Халифатул Масих после кончины своего отца, Халифатул Масих II .
Мирза Насир Ахмад был избран Халифатул Масихом III 9 ноября 1965 года, вскоре после молитвы Иша в мечети Мубарака в Рабве , Пакистан . Меджлис Интихаб Халифат ( Коллегия выборщиков ) возглавлял Мирза Азиз Ахмад. [1]
Вскоре после своего избрания Халифатом Масихом он основал Фонд Фазл-и-Умар в честь и память Халифата Масиха II Мирзы Башир-уд-Дина Махмуда Ахмада . Одним из проектов, задуманных фондом, было строительство библиотеки. В 1971 году была открыта Библиотека Халифата в Рабве , в которой сегодня хранится более 100 000 книг, редких рукописей, детский отдел и научные экспозиции.
В 1970 году Халифат Масих III отправился в девятинедельное турне по различным африканским странам. Во время своего визита он посетил многочисленные приемы, устроенные в его честь, и осмотрел образовательные, социальные и духовные услуги, предоставляемые Ахмадийской мусульманской общиной в различных африканских странах. Он начал программу Нусрат Джехан и призвал общину к финансовым взносам. В рамках этой программы врачи и учителя-ахмади служат в различных частях Африки, управляя многочисленными медицинскими клиниками и средними школами.
После беспорядков и насилия против ахмадийцев в 1974 году премьер-министр Зульфикар Али Бхутто столкнулся со значительным давлением со стороны религиозных лидеров, требовавших объявить ахмадийцев немусульманами. В результате были приняты законодательные и конституционные изменения, ахмадийцы подверглись общественному бойкоту, а их религиозные обряды были криминализированы, поскольку им запрещалось называть себя мусульманами или «вести себя» как мусульмане. [3] После этого Ахмадийская мусульманская община столкнулась с одиннадцатидневным расследованием, в ходе которого сам Мирза Насир Ахмад и четверо других выдающихся ученых-ахмадийцев представляли Ахмадийскую мусульманскую общину в Национальной ассамблее Пакистана. Мирза Насир Ахмад лично ответил на все обвинения, выдвинутые против Ахмадийцев. [14] В конечном итоге ахмадийцы были объявлены Национальной ассамблеей Пакистана немусульманами.
В 1978 году Мирза Насир Ахмад отправился в Лондон, где в Институте Содружества в Кенсингтоне прошла конференция « Освобождение Иисуса от креста» . На ней присутствовали различные ученые, принадлежащие к основным конфессиям, которые зачитали свои доклады, обсуждая обстоятельства, окружающие распятие Иисуса, после чего была представлена точка зрения Ахмадии относительно смерти Иисуса. Презентации также сделали сэр Зафарулла Хан и ММ Ахмад .
Христианская церковь выступила с заявлением, в котором отвергла Ахмадийю как не представляющую учения ислама, и отказалась втягиваться в дебаты, которые возобновились после открытия Туринской плащаницы , а теперь и этой конференции. [15] Были участники из Пакистана , Индии, Африки , Азии , Европы и Соединенных Штатов. На этом мероприятии Насир Ахмад также выступил с лекцией по этому вопросу. Он затронул тему выживания Иисуса после смерти на кресте, его путешествия на восток, Единства Бога и разъяснил статус Мухаммеда . [16]
Во время своего халифата Мирза Насир Ахмад также известен тем, что руководил составлением полных снов, видений и устных откровений, которые, как утверждалось, были получены Мирзой Гуламом Ахмадом, которые до сих пор были опубликованы в различных книгах Гулама Ахмада, а также в различных журналах и газетах. Скомпилированная версия всех его откровений была опубликована в форме Тазкира . Полные диалоги или высказывания Мирзы Гулама Ахмада были также составлены в соответствии с указаниями Халифата Масиха III. Это было опубликовано в форме Малфузат , которые включают его беседы, речи, сессии вопросов и ответов, проповеди и случайные высказывания.
В 1980 году Мирза Насир Ахмад отправился в Испанию, где заложил первый камень мечети Башарат в Педро Абаде . Это была первая мечеть, построенная в Испании за последние 750 лет. [17] Именно здесь он придумал девиз «Любовь ко всем, ненависть ни к кому». Строительство мечети было завершено только после его смерти в 1982 году.
Мирза Насир Ахмад женился на Сайиде Мансуре Бегум 5 августа 1934 года. Она была дочерью Наваба Мухаммада Али-хана из Малеркотлы и Наваба Мубарки Бегум, дочери Мирзы Гулама Ахмада . [11] У них было пятеро детей:
Вскоре после смерти своей жены Мансуры Бегум Насир Ахмад решил снова жениться. 11 апреля 1982 года [11] он женился на Тахире Сиддикуа Насир, дочери Абдул Маджида Хана из Веровала. Этот брак продлился всего несколько коротких месяцев с кончиной Насира Ахмада 9 июня 1982 года.
21 мая 1982 года Мирза Насир Ахмад произнес свою последнюю пятничную проповедь в Рабве . Два дня спустя, 23 мая, он покинул Рабву и отправился в столицу Пакистана Исламабад , где 26 мая ему стало плохо. В июне 1982 года Мирза Насир Ахмад перенес тяжелый сердечный приступ . Он умер 9 июня 1982 года в 12:45 в городской больнице Байтул-Фазл. [1] [18]
Тело Мирзы Насира Ахмада затем было доставлено в Рабву. На следующий день после его смерти Мирза Тахир Ахмад , сводный брат Насира Ахмада, был избран Халифатом Масихом IV. Тахир Ахмад возглавил погребальную молитву своего предшественника , в которой приняли участие около ста тысяч человек. Затем Мирза Насир Ахмад был похоронен на Бахишти Макбара , кладбище, основанном Ахмадийской мусульманской общиной.
За свою жизнь, особенно во время халифата, Насир Ахмад прочитал много лекций или проповедей, написал дискурсы и трактаты, но большинство из них не были написаны в виде книги. Хотя многие из них были позже опубликованы общиной в виде книг. Многие из них были переведены на английский язык, в то время как некоторые были также переведены на бенгали, немецкий и другие языки.
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
