Натан Шнайдер (родился в 1984 году) — ученый, занимающийся экономической справедливостью в онлайн-экономике. С 2015 года он является профессором медиа-исследований в Университете Колорадо в Боулдере . Ранее он работал журналистом.
Большая часть ранних работ Шнайдера касалась взаимосвязи религии, науки и политики, которая выросла из его академической работы в области религиоведения. Он написал исследовательские статьи о Фонде Джона Темплтона для The Nation [1] и The Chronicle of Higher Education . [2] [3] При поддержке гранта Knight Grant for Reporting on Religion and American Public Life через Школу Анненберга при Университете Южной Калифорнии [4] он сделал обширный репортаж о евангельском христианском философе и дебатере Уильяме Лейне Крейге , что привело к статьям, опубликованным в Commonweal , The Chronicle of Higher Education и Killing the Buddha.
Его первая книга, God in Proof: The Story of a Search from the Ancients to the Internet, представляет собой историю доказательств за и против существования Бога, а также мемуары о его собственном обращении в католицизм в подростковом возрасте. В отмеченном звездами обзоре в Booklist говорилось: «Шнайдер делает часто сухую тему довольно приятной для общения». [5] В Religion Dispatches Гордон Хабер писал: «Шнайдер определяет следующее поколение публичных интеллектуалов — яростно красноречивых, неутомимо любопытных и разбирающихся в Интернете». [6]
В своих работах о религии Шнайдер часто затрагивает забытые традиции политического радикализма. Например, в профиле литературного критика Элейн Скарри для The Chronicle of Higher Education [7] [ 8] ее ученость сравнивается с религиозным антиядерным движением. В 2014 году Al Jazeera America опубликовала его историю о католической монахине, тайно служившей трансгендерному сообществу, которая была высоко оценена Buzzfeed [9] и The Advocate [10] .
В 2014 году он был назначен обозревателем America , национального католического еженедельника. [11]
Шнайдер был одним из первых журналистов, освещавших движение Occupy Wall Street на этапе его планирования и писал о нем для Harper's Magazine , The Nation , The New York Times и других изданий, а также в своей книге 2013 года Thank You, Anarchy: Notes from the Occupy Apocalypse , опубликованной University of California Press. Он утверждает, что его освещение Occupy Wall Street послужило основой для сцены о Occupy Wall Street в The Newsroom на HBO . [12] Democracy Now! регулярно обращалась к нему в качестве корреспондента о движении, [13] и он также появлялся в шоу Брайана Лерера на NPR , [14] в Inside Story на Al Jazeera , [15] и в устной истории движения от Vanity Fair , [16] а Эзра Кляйн из The Washington Post назвал одну из его статей «единственным лучшим местом для начала» изучения движения. [17] Интервью со Шнайдером появляются в двух художественных фильмах, снятых о движении, « Американская осень» [18] и «99%» . Писательница Ребекка Солнит написала предисловие к «Спасибо, анархия », которое было адаптировано в статью для Los Angeles Times . [19]
Религия продолжала занимать видное место в том, как Шнайдер освещал движение Occupy. По словам Ника Пинто из Al Jazeera America , «образование Шнайдера и большая часть его работ связаны с религией, и он в значительной степени полагается на христианский словарь, чтобы описать свой опыт в Occupy Wall Street». [20] Он лично был вовлечен в движение как один из первых членов группы Occupy Catholics. [21] Статья о книге в Religious Left Law упоминает Шнайдера как «явно блестящего молодого мыслителя в самом сердце того, что мы могли бы назвать возрождением религиозных левых». [22]
На обложке Thank You, Anarchy размещена цитата из статьи New York Observer — «Это не объективная журналистика», — относящаяся не к книге, а к неоднозначности роли Шнайдера в движении как журналиста и активиста. [23] В более позднем интервью с Малкольмом Харрисом из The New Inquiry Шнайдер признался: «Я много переживал из-за этой истории с участником-репортером, возможно, даже больше, чем следовало бы». [24]
После своих репортажей о движении Occupy Wall Street Шнайдер начал сосредотачиваться на историях, связанных с кооперативной экономикой . Для журнала Vice он написал наиболее полный на сегодняшний день очерк об Энрике Дюране , каталонском активисте и беглеце, основавшем Catalan Integral Cooperative и Faircoop. [25] Для The Nation он сделал репортаж о том, «Как Папа Франциск возрождает радикальную католическую экономику». [26] Он также опубликовал ряд статей и интервью о новых кооперативных бизнес-моделях для онлайн-платформ.
Шнайдер был ведущим сторонником платформенного кооперативизма . В ноябре 2015 года вместе с профессором Новой школы Требором Шольцем Шнайдер организовал двухдневную конференцию, объявленную как «вечеринка-выход для кооперативного Интернета». [27] В ней приняли участие более 1000 человек, включая таких деятелей, как ученый-юрист Йохай Бенклер , член городского совета Нью-Йорка Мария дель Кармен Арройо и основатель Zipcar Робин Чейз . Это привело к публикации книги, которую Шнайдер редактировал совместно с Шольцем, Ours to Hack and to Own: The Rise of Platform Cooperativism, a New Vision for the Future of Work and a Fairer Internet , опубликованной в 2016 году издательством OR Books.
Его книга « Все для всех: радикальная традиция, формирующая следующую экономику» была опубликована в сентябре 2018 года издательством Nation Books. В ней собраны отчеты за несколько лет о кооперативном предпринимательстве.
Став профессором медиа-исследований в Университете Колорадо в Боулдере, Шнайдер сосредоточился на демократическом управлении в онлайн-пространствах. Он возглавляет Лабораторию дизайна медиаэкономики, которая «экспериментирует с демократической собственностью и управлением в онлайн-экономике». Он внес вклад в создание Metagov, исследовательского коллектива по этой теме. В своей книге 2024 года « Управляемые пространства: демократический дизайн для онлайн-жизни » он утверждает, что демократии препятствуют доминирующие конструкции социальных сетей, и исследует, как обеспечить более демократическую практику в повседневной онлайн-жизни.
Шнайдер работал редактором двух интернет-изданий: Waging Nonviolence , «источника оригинальных новостей и аналитики о борьбе за справедливость и мир» [28] и Killing the Buddha , «интернет-журнала о религии, культуре и политике» [29] . Кроме того, он был редактором-распорядителем интернет-форума The Immanent Frame Совета по исследованиям в области социальных наук [30] и редактором Religion Dispatches [31] и журнала Yes!