.jpg/1280px-Flickr_-_Gaspa_-_Cairo,_cittadella_(14).jpg)
Национальный архив Египта ( араб . دار المحفوظات العمومية , романизированный : Dār al-Maḥfūźēāt al-ʻUmūmīyah ) является одним из старейших в мире, поскольку в то время как Национальный архив Франции был основан в 1794 году, а Государственный архив в Лондоне был основан только в 1838 году, Национальный архив был основан в Каире в 1828 году, вслед за национальными архивами Австрии, Венгрии, Хорватии, Швейцарии, Нидерландов, Польши, Маврикия, Финляндии, Норвегии, Индонезии, Аргентины и Уругвая. Таким образом, он датируется 19 веком, когда Мухаммед Али-паша построил место в Каирской цитадели для хранения официальных записей и назвал его Дафтархана (Дом документации). Главной целью его строительства был сбор письменной документации о деятельности государства и хранение ее в одном месте; таким образом, в конечном итоге он превратился в хранилище национального наследия Египта. Первым, кто возглавил Дафтархану, был Рагхеб Эффенди; тогда как первым, кто установил ее внутренние правила процедуры, был Джон, служащий по расходам. Египетский Дом Документации (Дафтархана) накопил так много правительственных документов после того, как они больше не были нужны, что Мохаммед Али был вынужден построить Архивное Хранилище в правительственных министерствах и агентствах в столице, а также в провинциальных губернаторствах.
Правительство обратилось к французскому эксперту по имени месье Розе, чтобы тот помог ему разработать специальное законодательство, основанное на системах и уставах, используемых во французских национальных архивах . Дом документации (Daftarkhana) продолжал функционировать в рамках системы, установленной Мухаммедом Али, пока к власти не пришел хедив Исмаил (1863–1879). Он закрыл все ранее открытые отделения в провинциальных губернаторствах и приказал, чтобы все документы хранились в первоначальном Доме документации в Цитадели. Во время правления Аббаса Хельми II (1892–1914) был издан новый свод законов, состоящий из 24 статей, с целью регулирования способов доставки и получения документов. Впоследствии название архива было изменено на Управление государственных записей, в то время как он оставался размещенным в Цитадели. Когда король Фуад I взошел на престол (1917–1936), некоторые термины были изменены: «Незара» стал «Везара» (министерство); Более того, Управление государственных архивов не публиковало документы, как другие мировые архивы. С этого момента король Фуад поручил французскому востоковеду по имени Жан Дени проверку и организацию турецких документов, хранящихся в Управлении государственных архивов, в качестве шага к тому, чтобы сделать эти документы доступными для исследователей и историков.
В 1932 году король Фуад издал приказ о строительстве «Отдела исторических записей во дворце Абдин» . Приказ был основан на религиозной рекомендации определенного рода. Задачей этого отдела, который стал современным национальным архивом Египта, было индексирование и сортировка документов. Отдел также смог выполнить ряд задач, некоторые из которых:
После египетской революции 1952 года Отдел исторических записей во дворце Абдин рассматривался лидерами революции как хранилище документов, пропагандирующих династию Мухаммеда Али. Переписывание истории того периода было насущной необходимостью. Новый «Национальный исторический архив» был создан законом № 356 от 1954 года с целью сбора и хранения документов всех периодов. В 1969 году он был переведен из дворца Абдин, своего первого местоположения, в Цитадель в Каире. В 1990 году он был перемещен на свое нынешнее место в Нильской набережной в Каире. С выпуском президентского указа № 176 от 1993 года был создан новый независимый орган, который объединил Книжную организацию и Национальные архивы и отделил их от Египетской общей книжной организации.
В целом, Национальный архив Египта считается одним из важнейших архивов в мире из-за огромного количества содержащихся в нем архивных ресурсов. Фактически, его документы и рукописи являются отражением ключевого статуса, который Египет так долго занимал в мировой истории. Он содержит документы, написанные на многих языках: арабском, турецком, английском, итальянском, французском и немецком, а также несколько на амхарском. Они охватывают почти тысячу лет истории, от эпох Аббасидов, Фатимидов, Айюбидов, Мамлюков и Османской империи до наших дней.