Группы, заинтересованные в освобождении Мозамбика от португальского колониального правления и превращении его в независимое государство, появились в начале 1900-х годов, вскоре после того, как Португалия разгромила последние местные вожди и установила эффективный контроль над территорией.
В 1920 или 1923 году в Лиссабоне была создана спонсируемая правительством организация Liga Africana для ассимиладос , членов крошечного меньшинства африканцев в колониях, которым был предоставлен статус гражданства. [1] Гибсон утверждает, что «хотя она объединила всего около двадцати африканских и мулатских интеллектуалов, [она] имела значительный резонанс в колониях». [2] Позже в Мозамбике была создана Associação Africana для ассимилированных мулатов; и Associação dos Naturais de Moçambique для белых, родившихся в Мозамбике. (В 1950-х годах последняя организация открыла свои двери для небелых и боролась за нерасовое общество.) По словам Чилкота, «африканцы выражали свои требования через эти организации, призывая к умеренным реформам в 1930-х годах и сосредоточивая обсуждение на прямом участии городских масс в 1940-х годах. Правительство отреагировало заменой избранных лидеров административными назначенцами и доминированием и вмешательством в деятельность этих организаций». [3] Когда Associação Africana частично перешла под контроль правительства, наиболее решительные из националистов в ней сформировали Instituto Negrófilo . Позднее правительство заставило его изменить свое название на Centro Associativo dos Negros de Moçambique ; и было запрещено в 1965 году за предполагаемую подрывную деятельность и терроризм. [4] Правительство также вмешалось в деятельность Associação dos Naturais de Moçambique , заменив ее руководство и, по словам Чилкота, лишив ее эффективности. [5]
Помимо этих групп в начале 1920-х годов была основана газета O Brado Africano . Один из первых африканских еженедельников на континенте, он предоставлял выход для местного инакомыслия. Чилкот в 1967 году писал, что «хотя он контролируется правительством Салазара, он остается ориентированным на африканцев». [5]
Casa dos Estudantes do Império был полуофициальным центром для африканских студентов в Лиссабоне. Он был объявлен подрывным и закрыт правительством в 1965 году.
К середине 1950-х годов сформировались тайные политические движения. Открытый интеллектуальный национализм продолжался: африканские интеллектуалы, обучающиеся в португальских университетах, основали Антиколонистское движение (MAC) как результат Casa dos Estudantes do Império . Некоторые африканские студенты в Португалии, в том числе ангольец Марио Пинту де Андраде и мозамбикец Марселино душ Сантуш , покинули Португалию и поселились в Париже , где, по словам Чилкота, они «общались с французскими африканскими защитниками негритянства и другими, которые стремились к африканскому культура, традиционная по тону, но современная и изысканная по содержанию». [6] В Южной Африке мозамбикские учащиеся средних школ, отправленные туда на учебу, сформировали ответвление Centro Associativo dos Negros de Moçambique под названием Núcleo dos Estudantes Africanos Secundários de Moçambique (NESAM). Среди ее немногочисленных членов было несколько человек, которые впоследствии стали лидерами освободительного движения, в том числе будущий президент ФРЕЛИМО Эдуардо Мондлане .
На второй Всеафриканской конференции народов в Тунисе в 1960 году MAC был заменен Африканским революционным фронтом за независимость португальских колоний (FRAIN).
В 1950-х и 1960-х годах правительственное подавление радикализма в Мозамбике было настолько суровым, что все важные национально-освободительные группы были вынуждены продолжать свое существование за пределами страны. Первая организация с полными намерениями по отношению к национальному освобождению была основана мозамбикскими изгнанниками в Родезии (ныне Зимбабве ) и Ньясаленде (ныне Малави ) 2 октября 1960 года и называлась União Democrática Nacional de Moçambique (UDENAMO). Ее основателем и лидером был Аделино Гвамбе. Президент Танганьики (ныне Танзании ) Джулиус Ньерере симпатизировал националистам, и в апреле 1961 года UDENAMO перенесла свою штаб-квартиру в столицу Танганьики Дар-эс-Салам . В разное время ее членами были:
В феврале 1961 года была сформирована вторая националистическая организация — Национальный африканский союз Мозамбика (MANU) из нескольких небольших групп, включая Союз маконде Мозамбика Северного Мозамбика и Танганьики. Ее члены были вдохновлены и поддержаны Африканским национальным союзом Кении (KANU) и Африканским национальным союзом Танганьики (TANU). Мэтью Ммоле был президентом-основателем, а М. М. Маллианга — генеральным секретарем. После обретения Танганьикой независимости в декабре 1961 года MANU переехал в Дар-эс-Салам.
Третья организация, União Africana de Moçambique Independente (UNAMI), была сформирована изгнанниками из округа Тете . Она также переехала в Дар-эс-Салам в 1961 году.
В апреле 1961 года Аделино Гвамбе отправился в Рабат , чтобы представлять все три партии, UDENAMO, MANU и МООНСИ, на конференции, на которой FRAIN была распущена и заменена Конфедерацией национальных организаций португальских колоний (CONCP).
В июне 1962 года при поддержке КОНКП и Ньерере UDENAMO, MANU и UNAMI объединились, чтобы сформировать Фронт освобождения Мозамбика (FRELIMO). На первом конгрессе FRELIMO в Дар-эс-Саламе в конце сентября 1962 года Эдуардо Мондлане был избран его президентом. После многих лет борьбы FRELIMO Мозамбик стал независимым в 1975 году.