Национальный день памяти и действий против насилия в отношении женщин ( фр . Journée Nationale de Commémoration et d'Action Contre la Violence à l'Égard des Femmes ), также неофициально известный как День белой ленты ( Jour du Ruban Blanc ), — день, отмечаемый в Канаде 6 декабря, в годовщину резни в Политехнической школе в 1989 году , когда вооруженный студент Марк Лепин убил четырнадцать женщин и ранил четырнадцать других во имя «борьбы с феминизмом». [2] Дата празднования была установлена парламентом Канады в 1991 году. [1] Законопроект был внесен в Палату общин в качестве частного законопроекта Дон Блэк , членом парламента от Нью-Вестминстера-Бернаби , Британская Колумбия, и получил всепартийную поддержку.
Канадские флаги на всех федеральных зданиях, включая Башню мира на Парламентском холме в Оттаве , Онтарио , приспущены 6 декабря. Канадцам рекомендуется соблюдать минуту молчания 6 декабря и носить белую (или фиолетовую ) ленту в знак обязательства положить конец насилию в отношении женщин .
Жертвами резни 1989 года стали 21-летняя Женевьева Бержерон; Элен Колган, 23 года; Натали Крото, 23 года; Барбара Дайно, 22 года; Анн-Мари Эдвард, 21 год; Мод Хаверник, 29 лет; Барбара Ключник, 31 год; Мариз Лаганьер, 25 лет; Мариз Леклер, 23 года; Анн-Мари Лемей, 22 года; Соня Пеллетье, 23 года; Мишель Ришар, 21 год; Анни Сен-Арно, 23 года; и Энни Теркотт, 20 лет . [3]
В ответ на это событие многие канадцы упорно трудились, чтобы создать мемориальные места по всей стране, чтобы гарантировать, что люди станут более осведомленными о произошедшем инциденте. Это призвано заставить общество признать, как часто насилие происходит в отношении женщин, и ценить жизни женщин, которые были убиты. Сторонники феминизма и активисты, пытающиеся остановить насилие в отношении женщин, выразили обеспокоенность по поводу использования резни исключительно для представления насилия в отношении женщин. [4]
В новостях была принята приписываемая точка зрения о наличии у убийцы психических проблем. Это фактически опровергло феминистские анализы, утверждавшие, что «убийца зашел так далеко, чтобы провозгласить свое антифеминистское мнение». [5]