Невшехирли Дамат Ибрагим- паша ( османский турецкий : نوشہرلی داماد ابراہیم پاشا ок. 1662 – 1 октября 1730) служил великим визирем султана Ахмеда III Османской империи в период тюльпанов . Он также был главой правящей семьи, которая имела большое влияние при дворе Ахмеда III. Эпитет «Невшехирли» (что означает «из Невшехира ») используется для того, чтобы отличить этого великого визиря от другого, Дамата Ибрагима-паши (умер в 1601 году).
Он родился в Невшехире (ранее Мушкара) в 1662 году у Сипахи Али Аги, воеводы Издина, и Фатмы Ханым. В 1689 году он отправился в Стамбул, чтобы увидеть своих родственников и найти работу. [1]
Способности Ибрагима, который руководил правительством с 1718 по 1730 год, сохранили необычный внутренний мир в империи, хотя приграничные провинции часто были сценами беспорядков и восстаний. Это неоднократно случалось в Египте и Аравии , и еще чаще в районах к северу и востоку от Черного моря , особенно среди свирепых ногайских племен Кубани . Положение стран между Черным и Каспийским морями стало еще более нестабильным из-за соперничающих претензий России и Порты ; было трудно определить границу между двумя империями в соответствии с договором о разделе 1723 года.
Период тюльпанов , называемый Lâle Devri (эпоха тюльпанов), был временем экстравагантных садовых вечеринок и роскошных развлечений. В 1730 году, когда Тахмасп II из Сефевидов напал на османские владения, руководство империи было застигнуто врасплох. Разгневанные явным безразличием Ибрагима-паши к государственным делам и жизнью султана в непомерной роскоши — «которая была еще более неприятной его подданным своим слабо европейским привкусом» — и его нерешительностью в принятии вызова Сефевидов, люди и войска в Константинополе восстали. Их возглавил Патрона Халил , бывший янычар из Македонии. Ахмед III пожертвовал Ибрагимом и другими визирями толпе, чтобы спасти себя.
Султан Ахмед III не оставил Ибрагима Эфенди рядом с собой. Он быстро продвигался и привел Риках-и Хумаюн к губернатору округа вместе со своей женой. Таким образом, Ибрагим-паша, который был ночным дамад-и, оставался с султаном в Стамбуле в качестве губернатора округа в ранге второго визиря во время австрийских кампаний (1717–1718). Между тем, стойкость не принимала предложений; Он отказался возглавить правительство государства, находящегося в состоянии войны. Во время встречи по перемирию, которая положит конец войне с Австрией и Венецией, Он принял предложение Ахмеда стать великим визирем. В отличие от других великих визирей, Ахмед дал жениху своей дочери изумрудную печать Тугры, которую он использовал как «печать юмора». [1]
Ибрагим-паша сначала обсудил мирные переговоры с Австрией, которые положат конец войне. Он написал письмо австрийскому заявителю о мире; Он также отправил инструкции османским делегатам. Он оставил армию и покинул Эдирне, чтобы быть готовым к возможности того, что мирные переговоры не принесут результата. Он оставался в Софии, пока не получил результат мира. Тем временем Австрия ухудшила условия мира, и турецкие делегаты подверглись жестокому обращению, а промежуточные встречи были прерваны. Однако через послов Великобритании и Нидерландов. Согласно этому договору, Малая Валахия, Тимишоара, Белград, Северная Сербия были оставлены Австрии. Мора была отобрана у венецианцев и возвращена Османскому государству. [1]
Известно также, что император Великих Моголов Фаррухсияр , правнук Аурангзеба , отправил османам письмо , которое было получено великим визирем Ибрагимом-пашой. В письме содержалось наглядное описание усилий могольского полководца Саида Хасана Али-хана Бархи против восстания раджпутов и маратхов . [2]
Ибрагим-паша женился на дочери султана, Фатьме Султан , в 1717 году, когда принцессе было четырнадцать, а Ибрагиму пятьдесят. Этот брак с Османской династией принес ему прозвище « Дамат » ( тур .: жених, зять ). До этого у него была другая жена, с которой он развелся, чтобы жениться на Фатьме. У них был по крайней мере сын, Невшехирли Мехмед-бей, который женился на Атике Султан , единокровной сестре Фатьмы.
У Ибрагима и Фатмы было двое сыновей и две дочери:
Ибрагим-паша был стойким, щедрым, скромным, дальновидным, сторонником инноваций и человеком величия. Он славится своими учеными, поэтами и ремесленниками своего времени. Он так защищал своих родственников, что старался держать подальше от центра тех, в ком видел соперников. Он увлекался историей и изящными искусствами. Он также учился у художника Омера Эфенди. [1]
Переводы, сделанные Яньялы Эсадом Эфенди из Аристотеля, посвящены Ибрагиму Паше. Делегация из тридцати двух человек, состоящая из ученых и писцов, которую можно считать академией того периода, была основана в Стамбуле в 1725 году в период его традиции. [1]
.jpg/1280px-Damat_%C4%B0brahim_Pa%C5%9Fa_Complex,_%C4%B0stanbul_(12985289454).jpg)
Ибрагим-паша оставил много благотворительных дел. Наиболее важными из них являются мечеть, медресе, классная комната, школа, фонтан, фонтан, общественная баня, гостиница и двойная баня в Невшехире, а также Дарданхадис Масджид, фонтан, фонтан, библиотека и источник их дохода, построенные вместе с его женой Фатьмой Султан в Шехзадебаши. Масджид. [1]
Помимо этого, мечеть в Садабаде, особняк рядом с Бешикташем Мевлеви в районе Чираган в Бешикташе, рядом с мечетью Орта в Ениодаларе в Стамбуле, а также в Султанахмете и Ялыкёе, в Куручешме и в Бахарие. Кроме того, были фонтаны, общественный фонтан и бассейны вокруг Мирахура Кёшку и Эйюпа, в Шемсипаше в Ускюдаре , вокруг мечети Малатьяли в Ускюдаре, возле мечети Чубуклу и фонтана Месире в Фейзабаде. В Ургупе было около десяти фонтанов, а в Измире был базар, известный как Египетский базар у моря . В Анталье, Румелии и на островах также были виноградники и сады . [1]
Этот комплекс Невшехирли Дамад Ибрагим Паши является архитектурным произведением, которое необходимо тщательно сохранять и поддерживать в живых, не теряя его целостности, а также важности человека, который построил его на самой оживленной главной улице города. Это также одно из последних сооружений классического периода турецкого искусства среди небольших комплексов. Кроме того, планировка комплекса, состоящего из мечети, библиотеки, медресе, фонтана и базара, является чрезвычайно гармоничным и удачным примером, не имеющим аналогов. [3]
Утром 1 октября 1730 года Ибрагим-паша был убит. Его тело было передано янычарам, и его провезли по улицам Стамбула и изуродовали после различных публичных оскорблений на площади Султанахмет. [1]