Битва при Недао произошла в Паннонии в 454 году н. э. между гуннами и их бывшими германскими вассалами. Считается, что Недао — приток реки Савы . [3]
После смерти Аттилы Гунна , союзные силы подчиненных народов под предводительством Ардариха , короля гепидов , разгромили гуннские силы Эллака , сына Аттилы, который боролся со своими братьями Эрнаком и Денгизичем за господство после смерти Аттилы. Сам Эллак был убит в битве. [4]
По словам историка VI века Иордана :
И так самые храбрые народы разрывали себя на части. Ибо тогда, я думаю, должно было произойти самое замечательное зрелище, где можно было видеть готов, сражающихся пиками , гепидов , неистовствующих с мечом, ругиев, ломающих копья в собственных ранах, свавов, сражающихся пешими, гуннов с луками, аланов, выстраивающих боевую линию тяжеловооруженных, и герулов , легковооруженных воинов... ...после многих серьезных столкновений победа неожиданно сопутствует гепидам, поскольку меч и заговор Ардариха убили около тридцати тысяч человек, гуннов, а также других племен, которые принесли им помощь. В этой битве старший сын Аттилы по имени Эллак, которого его отец, как говорили, любил так больше остальных, что он благоволил ему больше всех своих многочисленных сыновей в своей империи, был убит. [5]
По словам средневекового венгерского летописца Марка Кальта в Chronicon Pictum :
Но Детре из Вероны и немецкие князья замышляли, так как во время его правления король Аттила сидел у них на шее, они разделили объединенное сообщество гуннов на фракции; одни хотели сделать королем Чабу после Аттилы, сына императора Гонория Греческого, который был дочерью короля Аттилы, в то время как другие хотели Аладара, который был рожден принцессой Кримхильдой Германской. Более умная часть гуннов тянулась к Чабе, чужеземный род, с немногими гуннами, к Аладару: оба стали править; когда каждый захотел превзойти другого, хитрый Детре, который был с Аладаром в Сикамбрии в то время, создал такую жестокую и сильную битву между двумя королями, что Дунай непрерывно текал немецкой кровью в течение пятнадцати дней; в те дни гунны устроили такую резню, что если бы немцы не скрывали это из ненависти, то им действительно пришлось бы признать, что от Сикамбрии до Потенцианы ни люди, ни бессловесные животные не могли пить чистую воду из Дуная. Это битва, которую гунны до сих пор называют битвой при Кримхильде. В этих битвах Чаба и гунны всегда выходили победителями; позже, однако, Детре из Вероны победил Чабу с помощью предательства. Сначала Чаба победил своего брата, но позже он был тем, кто был побежден, до такой степени, что на стороне Чабы осталось едва пятнадцать тысяч; гунны и сыновья Аттилы были полностью уничтожены, убиты. После смерти Аттилы его сыновья и гунны убили друг друга. Поэтому побежденный Чаба и его братья, сыновья Аттилы, которые были против него, числом шестьдесят по традиции, бежали к своему прадеду Гонорию с пятнадцатью тысячами гуннов. Однако, хотя император Гонорий хотел поселить их в Греции, они не остались, а вернулись в Скифию, в свою родовую резиденцию, чтобы остаться там. [6]
Иордан утверждал, что в битве при Недао остготы сражались против гуннов, но это отвергается современными историками, такими как Хервиг Вольфрам [7] и Хён Джин Ким . Последний считает, что это поддельная история и что сам король остготов Валамир сражался вместе с гуннами. [8] В качестве альтернативы, Дж. Р. Мартиндейл и Франц Альтхайм признают, что остготы были среди победителей при Недао, в то время как многие другие, включая Отто Дж. Менхен-Хельфена , считают, что ничего этого вообще не было. [9]
В результате битвы господство гуннов в Центральной и Восточной Европе было сломлено. Трудно восстановить точный ход событий, но к началу 460-х годов гуннская империя распалась, а гепиды , руги , герулы , свебы и остготы обрели независимость [10] и в конечном итоге стали федератами Восточной Римской империи . [11] Гунны, реорганизованные под руководством Денгизиха , двинулись на восток, где они напали на Восточную Римскую империю и были решительно разбиты в 469 году. После этого момента гунны прекращают свое существование в европейской истории. [4]